說實話，你的這番話，就明顯不懂裝懂了！這就可以幾乎肯定：１）要麽，你根本就從未生活在大陸；要麽，你就根本沒有親身經曆過那

那個年代；３）就：即便曾經經曆過，卻也由於自己政治意識的原因，而故意非客觀中立之悖論事實而歪曲，為自己政治動機之非純而，假話謊言著誤導視聽！因為，我就是時代的親身經曆者！事實就是：實踐說明，毛澤東做得非常英明正確！為何這麽說呀？１）到了國外謀生之後，就親身經曆著：即便在哪個洋人的企業裏謀生，或政府部門工作，你也照樣必須“一腳踢”（粵語之所謂：全部包攬）地親力親為幹完自己那份工作。包括體力活在內！所以，毛的做法，恰恰是他看到了進入和平年代之後，那些官僚幹部或教師們，早已高高在上，頤指氣使。遠離深入體力活的社會實踐。成為了“四體不勤，五穀不分”之類的人物。所以，才故意這麽讓大家下去，在一定的時間內，有所鍛煉自己！有啥不好呀？２）所謂“廣闊天地”指的是上山下鄉。有啥不對呀？你我出國謀生的初期，誰不類似“上山下鄉”那樣幹體力活著從底層艱苦開始呀？更何況，當年中國的具體國情，由於外部勢力遭受西方和蔣介石集團之裏應外合之圍堵打壓封鎖，而外交並未被全麵打開。同時，國內社會的很多民生基礎行業領域，也尚處於有待於假以時日之逐漸開發到位的具體曆史階段性而必然具體國情的年代，一時半會兒，無法在城市裏安排得出每年不斷湧現的大量畢業生的就業機會。那麽，他們自己又展開不了自己私企“創業”（因為，資金，項目，場地等綜合因素），而成天無業遊民似的遊手好閑，當然，就必然導致社會上惹是生非而動蕩不安。那麽，因此，以國家政治支持下之號召性，鼓勵性來動員青年人上山下鄉，有啥錯呀？又不是司法上之專項立法而針對性強迫或硬性規定。你即可去，也可以不去！純粹有著自己的選擇。而選擇相應上山下鄉者，肯定就會享有一定的今後有機會時，被優先招工回城或優先被考慮高考招生或服兵役等之類的優惠政策待遇。否則，當然，就自生自滅而根本不可能享受得到相應的優惠政策待遇了！完全公平公正而非常民主！有啥不對呀？嗬嗬嗬。這就是為何當年眾多畢業生中，在去或不去的抉擇上，絕大多數人，選擇上山下鄉了嘛！同時，不也有著不少滯留而拒絕響應政府的號召。然後，留在家裏吃閑飯而遊手好閑之徒了嘛！有啥奇怪呀？你看到有誰拒絕上山下鄉，就被司法關押起來的現象嗎？根本就沒有嘛！