瑪雅文字破譯的曲折曆程和政治對學術的幹擾

來源: 十具於 2022-05-20 12:21:58 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (684715 bytes)

在法國學者商博良1822成功破譯埃及文字之前，學者們曾被埃及文字漂亮的圖案所迷惑，沒能及時地意識到這是一種部分表音的文字。瑪雅文字的研究在埃及文字破解之後，照理說不該重複過去的錯誤。

上麵這個字母表仿佛在暗示，瑪雅文字是一種字母文字。但是當學者們試著用上麵的字母表去破解瑪雅文字時，卻無法得到任何有意義的結果。沮喪中又開始懷疑瑪雅文字是一種純表意的文字。其代表人物是瑪雅學大權威湯姆森。

一位蘇聯人，科諾羅佐夫，挑戰了純表意派。科諾羅佐夫17歲進入莫斯科大學，馬上就是二戰爆發。他入伍，1945隨紅軍攻入了柏林。當他的戰友們熱衷搞戰利品和沾花惹草時，科諾羅佐夫從柏林圖書館中得到（拿？偷？）了一本包括了瑪雅文字三份手抄本的書籍。回國後科諾羅佐夫重返校園，開始了對瑪雅文字的研究。由於冷戰，他不能與西方學者進行交流，了解瑪雅學的最新進展。塞翁失馬焉知非福，不交流恰好使他不受各種不正確觀點的影響，有利於發展自己獨立的見解。

科諾羅佐夫不認為瑪雅文字是純表意文字，而是一種表音和表意相結合的混合文字。例如，瑪雅文字中“西方”這個詞讀作Chik’in，文字是由手和太陽符號組成的，位於上方的手讀作chi，位於下方的太陽讀作kin，一拚就是瑪雅語中“西方”這個詞的讀音。這裏手和太陽的符號都與其本意無關，而僅僅是借用他們的發音來拚出第三個詞的發音。科諾羅佐夫舉出了一係列的詞語來證明自己的觀點。他的成果在1952年發表後，湯姆森出於反共的立場，猛烈攻擊科氏，國際學界也排斥他。不過蘇聯官方非要說科諾羅佐夫之所以正確，是因為他用了馬列主義辯證法的方法論，給他幫了倒忙。

科學終究是基於實證的。今天科諾羅佐夫的觀點已被普遍接受。瑪雅文字是一個語音語義相混合的符號字母體係, 類似蘇美爾和中國文字，瑪雅象形文字既代表一個整體概念，又有它的發音。與印歐的拚音文字(Alphabetic writing)不同，中國和瑪雅不是用字母來拚寫自己的文字，而是用不同的字符來代表文字的音節，故稱之為音節(Syllabogram)文字。