這是很多人混淆不清的問題。
很多人說中國古人沒有邏輯,他們其實說的是古人沒有邏輯學研究。
邏輯這種東西,在思維裏,不論你研究不研究,它都在那兒發揮作用。要不然,人就沒法思考了。
當然,敘述方式和體係有理論框架和論述清楚不清楚的差別。但今人對這種差別的判斷也是依西方思維為標準做出的。對采取中國思維的體係來說,不夠公平。
這就象法官斷案,拿一麵之詞來當標準一樣。
實際中國體係如何,如果對中文典籍沒有一定的深入了解,說了也沒用。
這是很多人混淆不清的問題。
很多人說中國古人沒有邏輯,他們其實說的是古人沒有邏輯學研究。
邏輯這種東西,在思維裏,不論你研究不研究,它都在那兒發揮作用。要不然,人就沒法思考了。
當然,敘述方式和體係有理論框架和論述清楚不清楚的差別。但今人對這種差別的判斷也是依西方思維為標準做出的。對采取中國思維的體係來說,不夠公平。
這就象法官斷案,拿一麵之詞來當標準一樣。
實際中國體係如何,如果對中文典籍沒有一定的深入了解,說了也沒用。
• 我並非指沒邏輯研究,而是指有一定層次的邏輯思考。給概念,下定義,需要超越具體事物而進行歸類,排除不想要的類別等等。 -絕對匿名- ♂ (437 bytes) () 02/20/2022 postreply 09:01:57
• 恰好俺對東西思維差異也有過思考:) -stonebench- ♂ (2327 bytes) () 02/20/2022 postreply 13:54:19
• 不同意。西方同異皆備,從最初同少異多到今同異幾乎等齊,同異之爭用的是邏輯,這是進步之源。中國隻認同,不認異,隻是表象, -絕對匿名- ♂ (280 bytes) () 02/20/2022 postreply 17:29:59
• 你看到的是政治形式,已經是表象的表象了。對比一下語言習慣就清楚了。 -stonebench- ♂ (491 bytes) () 02/20/2022 postreply 18:25:09
• 政治是核心。關於看重同還是異,說個順口溜:看同不看異,認知有問題,這就是因為,同是異特例 -絕對匿名- ♂ (465 bytes) () 02/20/2022 postreply 19:54:36
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