民主第一坑，平等和公平。
在民主製度下，任何一個選民都有資格成為候選人。這事怎麽看怎麽聽怎麽說，都不能再平等公平了。實際上呢，根本不是那麽回事。選民是有資格成為候選人，但那隻是在登記的時候。登記算什麽，把名字印到選票上，才是真章。什麽樣的選民能有這個資格，大家都清楚。這麽看，還不如過去老北京牆根下撂地劃圈說相聲，憑自己本事圈觀眾來的公平。
民主第二坑，選舉和施政。
選民在選票上劃勾，選出當選人代行施政。選民就以為自己在參政了。這不是選民參政的關鍵。關鍵在於候選人當選後，他具體的施政措施是不是跟選民打招呼。有的地方的候選人當選市長後，第一件事是給自己長工資。他長工資拿的是誰的錢？是選民的錢。選民幹瞪眼看著，能做什麽？讓他下台？談何容易。選民隻能舉個牌，去抗議。如果走運，碰上臉皮薄的，他會引咎辭職。但話說回來，臉皮薄的誰會去競選？希拉裏不是說過，從政，臉皮必須夠厚才行嗎。小到長工資長地稅，大到向海外派兵打仗，這些跟選民息息相關的事情，哪件事是當選人跟選民打過招呼，選民同意了再去幹的？在選票上劃勾，別以為是參政去了，是抬轎子去了。
民主第三坑，法治。
民主製度下，做事講究有法可依，有法可循。法，對普通百姓是法，但對那些製定規則的人，法是他們的免責聲明。比如小布什派兵打伊拉克，明明是公器私用，但他能找出一大堆法理依據，說自己是依“法”辦事。想追責？門兒都沒有。法治最後治誰了？好像就治普通老百姓了。
不可否認，民主的確風光過。民主，作為理念也好，作為製度也罷，有它先進的地方。但花無百日好，製無千日強。是花，總有敗落的時候，是製，總有起阻滯作用的那一天。這就是丘吉爾為什麽說民主不是最好的，與將來的製度相比，它恰是最壞的。
民主的最佳存在狀態，是理念形式的柔性存在，不是製度形式的剛性存在。民主別把自己製度化。理念可以與時俱進。而製度，遲早有一天會走向現實的對立麵。這是民眾與官僚矛盾不可調和的必然結果。
這個矛盾在製度社會裏，是無解的。
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