感謝鄧胡亂邦集團,實踐驗證了毛“文革”瑕不掩瑜、英明正確

來源: 東田楓葉 2021-05-25 22:27:48 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (29854 bytes)
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       曆史不可篡改。否則,就意味著悖論人倫道德操守底線、悖論事物運作之哲理邏輯、悖論人民意誌之欺騙性背叛!

  無論任何朝代之更替,其曆史的進程中,又無論如何地反複爭奪著跌宕起伏著推進,其物質性的發展總會在其原發展的基礎上,漸進式進步中改善和完善。隻不過是,其發展進步的政治宗旨和方向,到底是為絕大多數人民謀利益、抑或僅僅隻是為了統治集團內之少數既得利益集團謀利益罷了。這也正是一個執政黨之法理根基,是否可名正言順地鞏固之所在了。

  真理不可忤逆。因為,它是曆經社會反複實踐檢驗後驗證所得出的科學定論。故,任何的所謂誰誰的“定論”,其正確與否,取決於“得道”抑或“失道”之與否。“得道”者,真理也;“失道”者,非理也。此乃古人之所謂“得道多助,失道寡助”也。又或曰:“德不孤必有鄰”是也。否則,就必被真理所懲罰,而失衡失控、且眾叛親離開。故,凡是到過歐美先進國家的社會裏,留學、居住或謀生過的中國大陸人,都無不私下裏感慨:好像當地更為類似馬列毛政治理想中所描述、所追求的“社會主義”社會。所以,人們就必然本能地向往、甚至付諸於行動,放棄那外表自詡為“特色社會主義”、而實為“特色”變質修正之假貨贗品的家鄉,而不惜背井離鄉地移民定居到、盡管名稱並非“社會主義”,而是為充分體現社會主義核心價值觀的國度裏去謀生了。然,這一切,並非影響他們心中的所謂“愛國”情節。故,與那些所動輒答非所問、文不對題著高談闊論“愛國”政治,毫無必然之關聯。

  第一,無論根據黨規抑或法理,否文革之舉,都毫無站得住腳的依據。

  有史以來,無論中外的政治,其性質派別傾向之基本劃分,無非或“左”或“右”。而自現代史以來的中國政壇上,曆史上的國民黨,代表“右派”;而中共,則代表“左派”。這就是不爭的事實。而任何曆史政治事件之或對或錯與否,隻取決於,什麽政治立場,說什麽話。其實,也正是毛澤東所英明論斷之“什麽階級說什麽話”。因此,今天如何政治上看待曆史上,毛澤東當年提議、且經過了包括當時位高權重的劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、林彪等人在內的中央政治局高層都舉手一致通過而形成了曆史性文件決議後,才發動的文革,完全取決於仁者見仁、智者見智之什麽政治立場,說什麽話。隻要精心觀察一下,擁戴者,都是些誰。而反對者,又都是些誰。就立馬判斷其正確與否了。

  而且,那還是場自下而上地由億萬人民群眾主動性自發參與的事實,就已經無論從黨規、抑或國法,都已經完全奠定了其曆史的合法性了。因此,從黨規國法的中立性和權威性而言,並非可由後來任何之正當或非正當之繼位者,可以由於自己文革中被黨的決議批判過(且自己也誠心誠意認可自己所犯的錯誤)或倒黴過的緣故,便可濫用職權、踐踏法規、秋後算賬或報仇雪恨式,任意顛覆之前黨中央的正式決議,從而自毀執政黨重大政治決議之嚴肅性!那不就形同,“後黨中央”之否定“前黨中央”了本質了嘛!那麽,今後,還不將以此為榜樣而如此類推地惡性循環下去嗎?而是,該繼續假以時日地讓實踐來檢驗其真理與否。讓事實說話。讓子彈飛一會兒.....

  對於文革中的倒黴者而言,無論曾被正確政治打倒抑或被冤枉過,都肯定、難免極力否定和反對。故,從邏輯道理而言,根本不可能客觀中立地評論文革。然,無論客觀性或主觀性於中共而言,肯定屬於中共自身組織之機體免疫係統純潔化之政治大洗禮。因為,作為政黨政治而言,文革之發動本身,必然有著其曆史錯綜複雜背景的因果關係。就猶如一場,當時全黨上下都一致同意並決議,必須打的一場政治之“反圍剿戰役”一樣,有著明確的戰略政治目的之必須實現。故,必然也有著戰役之最初階段、相持階段、以及最終收官階段。而不存在戰略決策之對錯與否。而無非隻存在:由於戰役過程中之階段性欠缺經驗或不足或其他什麽原因,而導致戰鬥中之局部受挫、或暫時的拉鋸戰之反複過程或相持過程而已。諸如:文革初期那兩年之悖論文革規矩、悖論司法、悖論道德地粗暴侵犯人權,以及違法犯罪式兩派之間地武鬥等。然,戰役過程中所難免的挫折、失誤等,卻都是可以在不動搖政治初衷戰略宗旨的前提下,加以糾錯、改進、或完善其管理和指揮的。而不能把整個戰役過程中,所發生的挫折、過失或失誤等,做本末倒置、主次顛倒之罔顧初衷、否認初衷、甚至取代初衷,而全盤否認該政治戰略之新型“反圍剿戰役”!也就是說,不能將文革初期至頭兩年中所法發出現的純屬與文革之戰略政治宗旨,完全背道而馳的違反犯罪,斷章取義曆史、以點代麵地誣陷為文革“浩劫”、且還涵蓋為整個十年!因為,文革之從1968或69年之後,整個局麵是完全受到了絕對控製,且治安良好,整個國家機製之運作,已基本全麵恢複正常。起碼所有經曆過當年那麽個“忍者見仁,智者見智”而曾被譽為“火紅的年代”也好、或欲貶斥為所謂“狂人的年代”也好的時代過來而言,沒有幾個不得不承認這麽個曆史事實的就是:當年社會之好、“和諧”的程度,連還在上小學的孩子們,都可以在父母親都各自上班、或被下放到了幹校或出差了之後,自己一人、或跟家裏兄弟姐妹們一起、或跟自己的小朋友們,各自獨立生活,獨立或一起走路上學。然後,同樣這麽放學後回家。根本無需擔憂社會上會有今天那種普遍性喪盡天良或毫無起碼人道之類的拐賣婦嬰、假貨毒食或地溝油類製假販假、危害人民安全的違法犯罪亂象,而家長必須親自送接上放學、絕對不放心孩子一個人在外玩耍等,非常悖論常理的現象。

  且國民經濟一直呈增長之勢而位居世界前十名。那麽,這怎麽能為了能達至個人秋後算賬、報仇雪恨的目的,便可悖論政治道德操守地縱容罔顧曆史事實、罔顧實事求是地偽造杜撰地謊稱所謂“瀕臨崩潰的邊緣”呢?這不正是人為性質的掩蓋或篡改曆史真相之假話謊言,欺騙了善良的人民嗎?那不正是典型的自毀官宣媒體的政治公信力或可信度嗎?而另一方麵,客觀事實卻是:凡屬純粹違法犯罪的現象,無論任何朝代、無論任何社會、無論任何國度、任何製度,都無不一直存在著。不以人的意誌為轉移。隻不過是其類別、程度之有所不同罷了。

  這就如同:盡管當年紅軍的第五次“反圍剿”戰,自始至終,由於高層政治和軍事路線上一係列的嚴重錯誤而導致了徹底的失敗。然,並非等於當時的中央之被迫決定該“反圍剿”戰役是錯誤的、而就該幹脆投降、束手就擒吧?因為,那並非中共紅軍主動搦戰之仗。而是,被迫反擊那被強加於自己的戰爭。同樣,也不會因為前四次“反圍剿”戰之勝利,便可由於打仗的過程中,曾出現過某些戰事或戰場上之犯錯、失敗、或誤傷等,便可否認所有整體戰役之決策正確性!甚至本末倒置、主次顛倒地全盤否定之!或就不該為了會傷亡犧牲,而就該當時就幹脆投降、束手就擒吧?甚至連整個共產黨帶領窮人武裝鬧革命、打江山的事業,都該徹底否認吧?

  又如同:總不能因為,研製某個尖端科技工程的過程中,由於某些主觀或客觀的因素而發生一些次數試驗失敗、甚至還不幸毀物傷亡等,便可全盤否認而前功盡棄地徹底終止了研製吧?而更該是找出因果問題,而準確糾正之後,在繼續不屈不撓地執著幹下去吧?

  而自鄧胡集團篡位奪權以來,所有否毛否文革的輿論,無不類似本末倒置、主次顛倒,而故意言過其實地將文革十年之僅僅初期頭兩年,曾發生過的違法違規、甚至犯罪式破壞文革的行為,卻都通通歪曲事實地說成是,文革的目的或“初心”!這就根本無法令人理解,而純屬政治動機之不純了!   

  隻要人們不妨仔細觀察,就無不發現:無論過去還是今天,凡屬否毛反文革者,無不是擁鄧反毛的反共右派公知。而這些右派公知們,都有一個這些共性:1)無不政治上妥協和投降反共顛社的“極右派”勢力搞複辟倒退,而歌頌擁蔣當年之剿共暴政,而斷章取義曆史地粉飾蔣當年之因“西安事變”而被迫中止剿共而聯手抗日的曆史。2)對內對人民,無不以悖論社會主義核心價值的“不爭論”來強行壓製禁言人民的聲音。讚成武力震懾用於對付純屬人民內部矛盾的問題。3)對外之對西方列強之侵華根本利益,無不一味以妥協投降、喪權辱國類之所謂“擱置正義,共同開發”的歪理邪說,搶占官媒輿論陣地誤導視聽國人。而且,輿論上無不背信棄義中朝戰略盟約而勢必本末倒置、敵友不分地挺美反朝、連美製朝,自毀外交政治公信力,不惜自毀我朝半島長遠戰略核心利益。

  這就不難理解,為何凡屬反毛否文革者,都是些誰了。為何他們,無不悖論起碼的曆史學術之道德操守良知,而罔顧文革那明白無誤、開誠布公、光明正大的政治宗旨,就是:要政治上打倒、清除、棄用那些政治走歧途的“帶路黨”式走資派人物。

  而根本並非當時社會上,曾被某些政治動機不純者利用了“文革”期間,黨國統治軟實力之於法理機製中,尚存在著某些有待於細化改善或完善的漏洞,而為非作歹地粗暴侵犯人權、或搞“打砸搶”之類違法犯罪的行為。而且,凡屬“鑽空子”性質地利用政府施政的漏洞或破綻、幹些違法犯罪勾當的人和事,則是任何朝代、任何國度社會,都普遍存在的問題。而與“文革”發動之政治目的或大方向,毫無必然的關聯。即,那種繆以為:若非文革的話,社會上就不會出現類似“打砸搶”等違法犯罪現象了,的說法!這非但典型的偽命題,也是典型的政治雙重標準!

  還有人一廂情願唯心主義地以為:假設沒有發動文革,那麽,林彪事件、“四人幫”問題等,就不會出現了,等等。那就更是典型的書生政治幼稚病們的那種對事物,隻看表象、無視本質,因果效應本質之本末倒置的笑話。凡事都有因果關係。為何不捫心自問一下:倘若非有著時任中央一線的領導、或者某些思想意識或教育領域的基層領導,在政治路線上,頑固不化地一而再、再而三地悖論中共政治宗旨、而上下配合著倒行逆施走“歧途”為前提的原因的話,那就根本不可能導致後來毛澤東之被迫不得不、依法依規地行駛其法理所賦予之職責,而尋求人事變動、以糾正偏航的結果。也就是說:事實上,毛澤東純屬在政治上陷入被動掣肘後之被迫做嚴厲而猛烈地反擊!而且,每每能準確出擊,收效立竿見影。而最為令人拍案叫絕那一幕該屬對付林彪集團之陰險暗殺的圍追堵截時,在那黨國政權和個人生命,都曾一度陷於險象環生境地時的毛澤東,竟然仍能屢屢準確判斷、果斷拿捏,化險為夷地挽狂瀾於既倒!令人欽佩莫名。

  尤其是對“四人幫”等人之不得不指望和重用,那更是由於,除了周恩來、李德生、陳錫聯、汪東興、紀登奎、華國鋒等以外,在那些曾共同經曆戰火洗禮的老戰友中,能在政治思想意識深處支持他的人,幾乎沒有。故,實乃不得而為之。因為,他必須要捍衛、並確保中共政治宗旨之根本不被篡改或修正,方可確保中共能繼續執政之法理根基。否則,若還不出手遏製黨內修正主義者之邪惡勢頭,就屬於明知故犯之在其位、卻不謀其政之縱容。就對不起千百萬流血犧牲代價才換回了今天人民當家作主紅色政權的那些死難的烈士以及他們家屬。他們可全都是窮人家的孩子。太無辜了!

  因此,毛澤東也唯有緊密地相信人民、依靠人民、發動人民。讓人民群眾完全根據國家憲法所賦予法理民主言論自由的權利,在合法合規範圍內,由其享有對社會現象、對政府工作予充分民主地表達其民意之好壞取舍。讓曆史無法在法理問題上,由瑕疵可挑剔。而當時,也確實隻有人民群眾,才完全自發地相信毛澤東、愛戴毛澤東和支持毛澤東。即便毛澤東已經走了四十四後的今天,人民對毛澤東那種特殊而自發性的緬懷、敬仰和崇拜,仍經久不息、甚至與日俱增、不可阻擋。這也正是為何這些年來,那些揚鄧貶毛、擁蔣否毛而政治上純屬一丘之貉的極右派公知們,無論如何欲以信息不對稱手法,而極盡斷章取義曆史、以點代麵真相、似是而非狡辯之能事來造謠誣陷毛澤東,卻也無損毛澤東陽光般燦爛的形象。

  而這類政黨政治高層的政治鬥爭,其實,就是貨真價的“階級鬥爭”在執政控製權上,為了各自所代表之背後的社會階層或階級的根本利益,而在台麵上明白無誤、不可調和地爭奪之具體表現。這也正是為何毛澤東,一再提醒中共黨內:階級鬥爭之始終自然存在並相伴的事實,不以人的意誌為轉移。而正當內部的所謂的“階級鬥爭”,並非見得,就必須上升至“明火執仗”、互用刀槍的程度。

  而恰恰反倒是今天,自鄧胡篡位上台而悖論中共政治宗旨之倒行逆施以來,這類階級背景性質的政治鬥爭,反倒屢屢被激化到了在社會上恐怖主義式雇凶殺人滅口的程度。以及類屬為上升至動用“武力”之較量。而這類呈此起彼伏、層出不窮之狀的黑社會集團性質的血腥暴力作案,其深層次背景,無不追溯至始於社會資源分配非公非正、非法非規之政治權力爭奪。這不正是階級鬥爭的具體表現,又是什麽呢?難道還能繼續自欺欺人著“此地無銀三百兩”地否定得了的嗎?而那些“明知故問”式濫用職權地在輿論上強詞奪理否認“階級鬥爭”者,隻能肯定地疑似為政治動機不純之別有用心地故意麻痹人們,以便自己乘隙鑽空子而達至圖謀不軌。

  這也正是為何,凡屬揚鄧否毛反文革的人,一旦涉及鄧小平所有非法非規背叛中共政治宗旨之假改開、真變修複辟的倒行逆施的失敗,就必然換成另外一副麵孔“標準”地所謂“不要過度解讀‘鄧改開’的失誤或負麵”。當年他們振振有辭在官方輿論上高調稱“實踐是檢驗真理的唯一標準”,且必須以此檢驗毛澤東思想。然而,一旦涉及鄧小平、胡耀邦在位時,那些導致了今天政治惡果的倒行逆施時,那些鄧胡們,就立馬不幹了。就不樂意重提這一標準了。就心虛害怕了!就要濫用職權、踐踏網規法理而“不爭論”地刪帖封賬了。

  因此,今天那些霸占了中國網媒論壇的鄧胡網管們,就隻能悖論那起碼行業道德操守良知地,濫用職權於其所竊取霸占了的輿論陣地,悖論自己所公布執行的網規國法,以納粹戈培爾式重複著假話謊言、斷章取義曆史、掐頭去尾真相式對自己的人民,掩蓋並篡改曆史。以“地溝油”式製假販假手段,欺騙忽悠著洗腦國人社會。他們還真的信奉了戈培爾式歪理邪說之:隻要重複上萬遍,假話謊言也會成真的邪門歪道。

  然,紙始終是包不知火的。就正如法律定義所提醒的那樣:任何凡屬悖論基本法理邏輯、悖論基本常倫規範為開始的操作,都將難免以無法自圓其說而失衡失控地走向失敗。而實踐檢驗真理也無不一再如此反向驗證著毛澤東思想之正確性:當年的戰爭年代裏,在敵強我弱懸殊的具體“國情”下,黨內那些機會主義者們,罔顧毛澤東“農村包圍城市”理念的勸說,而盲目攻打大城市。結果,慘遭失敗;在第五次“反圍剿”戰中,悖論毛澤東軍事思想之“他打他的陣地戰,我打我的運動戰"的正確理念。而不自量力地以卵擊石式盲目地大打堡壘對堡壘的陣地戰。結果,大敗虧輸而被迫“大逃亡”於長征。廢墟建國之初期,不聽當時已退居二線的毛澤東之一再提醒和勸阻“浮誇風”之潛在危害性。結果,也一樣遭受慘重的挫折。而對於政治戰略遠見的“文革”,仍然,反對者眾、支持者寡。毛走後,鄧胡集團更是背信棄義地聯手和扶持那些曾被極度否毛反共的極右勢力們,不惜政治上敵我不分地背叛中共政治宗旨,而附和並投降中共政敵的所謂歪理邪說。步調一致地否文革、否毛思想。結果,曆經四十四年鄧理論之實踐檢驗之後,終於導致了今天,人們再次看到了,毛澤東臨走時那料事如神般“衛星上天,紅旗落地”之英明預見的完全應驗.....還能怪今天的人們能不尊崇毛澤東為神嗎?因此,曾幾何時否文革以來之所有鄧右政治路線之變修變質、複辟倒退的倒行逆施之失敗麵前,否文革、否毛,還能有市場嗎?看看今天國人社會之網絡論壇一片自發性勇敢地再度“批鄧,反擊右傾翻案風”的民意呼聲,就已經說明了一切......倘若官媒繼續罔顧民意,而繼續為鄧小平生前所有的倒行逆施文過飾非地粉飾或掩蓋的話,到頭來,非但自毀輿論媒體的起碼行業道德操守的同時,也自毀了政治公信力。

  (未完,待續)

  
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所有跟帖: 

俺認為文革有三個。或者三個階段。 -桃花源主- 給 桃花源主 發送悄悄話 桃花源主 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 04:35:20

願聞其詳。 -akc- 給 akc 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 06:12:45

大部分人是反對文革的。隻有時間和經曆,才能改變人們對文革的認識。 -海雲之南- 給 海雲之南 發送悄悄話 海雲之南 的博客首頁 (176 bytes) () 05/26/2021 postreply 05:50:47

"一個國家,隻有經過文革,才可能成為強國"?,現代強國那個是經過文革的? -最接近太陽的人- 給 最接近太陽的人 發送悄悄話 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 06:12:34

美國 -海雲之南- 給 海雲之南 發送悄悄話 海雲之南 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 06:23:29

小時候一直覺得,孫悟空那麽厲害,為什麽三打白骨精。現在才知道腐朽的東西,一下子不可能全部清理幹淨 -speedingticket- 給 speedingticket 發送悄悄話 speedingticket 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 07:48:14

所以毛偉人也不能一下子把中國腐朽的文化一次清理幹淨,需要讓老百姓經曆幾次反複,才知道什麽是先進的,什麽是腐朽的 -speedingticket- 給 speedingticket 發送悄悄話 speedingticket 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 07:51:09

那時候說的白骨精是李進同誌,到現在還有人要紀念她。 -chufang- 給 chufang 發送悄悄話 chufang 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 12:12:31

郭沫若是肯定說過的 -movie999- 給 movie999 發送悄悄話 movie999 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 19:26:12

中國曆來就講究事不過三,比如,桃園三結義,三顧茅廬,三上桃峰,三打陶三春,三看禦妹劉金定 -走資派還在走- 給 走資派還在走 發送悄悄話 走資派還在走 的博客首頁 (0 bytes) () 05/26/2021 postreply 22:01:54

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