在變老的路上，要繼續變好
在變老的路上，要繼續變好
老了，有許多無奈，古人已知，歎曰 “無可奈何花落去”。如今是網絡時代，對老年的描述，除無奈外，多了一層嘲諷和鄙視。社會追捧的是掌握先進技術的年輕人。在這個連四，五十歲的人都會在許多行業受到排擠的年代，老人們的處境，自然也可想而知。一些文藝作品和網絡文章對老人的嘲諷，不過是這種社會思潮的反映而已。我曾經看到過一些網絡文章，喋喋不休地告誡老人們：按照人口平均年齡來看，七十多歲，活得差不多了，可以考慮洗洗告別人世了。這些文章的傳播，真實地表達了一種對老年群體的嫌棄和鄙視，反映了一種急功近利的社會思潮。
這不禁使人想到日本小說《楢山節考》。相傳在古代日本，一些過了70歲的老人會被兒女背到山上自生自滅，避免消耗家中糧食。這樣的山，在那時被稱為“棄老山”。這樣的故事，直到今天仍令人唏噓。在物資極度短缺的古代，老人為了後人的生存被迫放棄放棄生命，是人生的最大的無奈和絕望。社會發展到今天，本應該避免。如今社會進步了，除了大災情，大瘟疫 （例如去年新冠疫情高峰期間，當醫療資源不足時，老年人在一些國家被選擇性放棄），這種極端的例子基本沒有了。可是，對老年群體的排斥，仍不少見。
對此，老人們大可不必傷感。在社會大變革的時代，總有各種思潮湧動，各種觀點激烈交鋒。經曆了各種左右搖擺，社會是一定要發展進步的。這正是我們在此刻需要直麵的問題。
此刻，重要的不是別人怎麽說，重要的是自己怎麽想，怎麽說，怎麽做。大半輩子的經曆告訴我們，各個年齡段的關注點不同，想法不一，這就是所謂代溝吧。每代人都有自己的想法，做法，我們需要互相包容，不能期望大家都隻有一個觀點。現在，我們中的大多數已經退休，對社會上的這些現象，基本上隻需要當個觀潮派就好。身居小屋，看天下潮起潮落，雲卷雲舒，不亦樂乎？對於身邊小事，更不要計較。正如楊絳先生所說：“ 世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看”。如果感覺有些話不吐不快，那就找好友聊聊，或者也學習年輕人，上網來說說，讓網絡上多一些老年人的聲音。
如果忍耐不了，心煩意亂，怎麽辦？此時喝雞湯用處並不大，有時分不清真假，反容易壞了肚子。最根本的辦法，就是學習，學習，再學習。這個我們小時候聽過的話，並沒有過時，有些道理就是這麽樸素而簡單。我們聽過周有光老先生的故事。他年輕時從事金融業，近五十歲時轉修語言，成為漢語拚音之父，退休後扔筆耕不休，100歲時出版“百歲新稿”。老先生就是學習，學習，再學習的模範。終身學習的範圍很廣，不僅限於學術方麵。從《人生永遠沒有太晚的開始》一書中走來的慕西奶奶（安娜·瑪麗·摩西），77歲開始畫畫，從她的生活中學習，成了大器晚成的一個代表。學習，能使我們在變老的路上，繼續變好。學習，可以幫助我們抵抗世俗觀念，開發潛能，建立起寬厚，平靜的內心。
網絡時代，在漫天飛舞的唾沫星子中，我們不需要和社會對抗，而是要不斷學習，時常關注自己的內心世界，更加完善我們對社會，對自己的認知水平，可能時做些可以取悅於自己並且不妨礙社會的事情。
在變老的路上，要繼續變好。最終，活成自己喜歡的樣子。
對於身邊小事，更不要計較。正如楊絳先生所說：“ 世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看”。如果感覺有些話不吐不快，那就找好友聊聊，或者也學習年輕人，上網來說說，讓網絡上多一些老年人的聲音。
如果忍耐不了，心煩意亂，怎麽辦？此時喝雞湯用處並不大，有時分不清真假，反容易壞了肚子。最根本的辦法，就是學習，學習，再學習。這個我們小時候聽過的話，並沒有過時，有些道理就是這麽樸素而簡單。我們聽過周有光老先生的故事。他年輕時從事金融業，近五十歲時轉修語言，成為漢語拚音之父，退休後扔筆耕不休，100歲時出版“百歲新稿”。老先生就是學習，學習，再學習的模範。終身學習的範圍很廣，不僅限於學術方麵。從《人生永遠沒有太晚的開始》一書中走來的慕西奶奶（安娜·瑪麗·摩西），77歲開始畫畫，從她的生活中學習，成了大器晚成的一個代表。學習，能使我們在變老的路上，繼續變好。學習，可以幫助我們抵抗世俗觀念，開發潛能，建立起寬厚，平靜的內心。
網絡時代，在漫天飛舞的唾沫星子中，我們不需要和社會對抗，而是要不斷學習，時常關注自己的內心世界，更加完善我們對社會，對自己的認知水平，可能時做些可以取悅於自己並且不妨礙社會的事情。
在變老的路上，要繼續變好。
最終，活成自己喜歡的樣子。
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