政治的正確與公義是表麵的，最根本的是成（適）者為王，逆取而順守的被尊崇的不少

我本人參與了那場運動。

就曆史來說，在中國曆史上，逆取而順守的被尊崇的最明顯的是唐太宗李世民。李建成作為皇位繼承人無論從禮法、能力、道德都是沒問題的。李建成做皇帝後會不會迫害李世民和他的秦王勢力？大概會。但李世民先動手殺人肯定是不道義的。後來，李世民做皇帝很成功，人民和曆史都尊崇他。

第二個是明成祖朱棣，他造反成功，做皇帝也相當成功。人民和曆史也尊崇他。其實，宋太祖也算一個，他政變成功，做皇帝也成功，人民和曆史也尊崇他。

做大臣的，霍光廢劉賀立劉病已（漢宣帝），這個政治操作也是不合禮法、不道義的，但漢宣帝做地很成功。人民和曆史都尊崇霍光。

當認識到這點後，我自己從感情上覺得就像被曆史車輪壓碎一樣，無奈、悲傷。

 

所有跟帖： 

• 所有的公義倫理道德都是相對的和人設的。美國今天的表麵政治還和十八世紀差不多，但若將大學裏的相關研究成果公開拿出來說。。。 -FarewellDonkey18- ♂ (182 bytes) () 06/06/2019 postreply 11:13:00

• 這有什麽不正常嗎？就好比一個人先做了壞事犯了錯誤，但後來做了大量的好事，感謝與尊崇他的人， -日月同行- ♂ (1015 bytes) () 06/06/2019 postreply 12:41:18

• 傳嫡長體係不代表正確與公義，隻是一個部分合理的規則。即長幼能力，品格無大差異情況下的合理規則。 -日月同行- ♂ (0 bytes) () 06/06/2019 postreply 13:12:50