謝謝您的指正，您的解釋應該是正解，與這個佛教網站提供的解釋差不多...

北京故宮的幹清宮有一副對聯：「表正萬邦，慎厥深修思永；弘敷五典，無輕民事惟難。」這是一國之君的榜樣、朝廷的榜樣，是天下的榜樣。對聯的經句語出《尚書》，《群書治要》收錄很多《尚書》經句，這是中國最早的一部關於政治的古籍，闡釋古聖先王是如何治理天下的。對聯所說的「表正萬邦」，是指從皇上到各級官員，應為民主，是老百姓的父母。「儀表天下，法正萬國」，主就是榜樣的意思，是萬民之主、兆民之主，能夠表正萬邦，以君王做為表率。「慎厥身修思永」，就是時時刻刻非常謹慎的來修身，堅持不懈，思永是永遠不要改變。所以，表正萬邦靠什幺？靠修身，這是《大學》所闡釋的道理。換而言之，從皇帝到各級官員，每個人都是表率。你在給下級官員做表率，在給萬民萬邦做榜樣。

 

下首是「弘敷五典」，敷是傳播的意思，弘是在普天之下弘揚，這是為人君者的職責使命。五典就是五倫，「父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信」，這是你的職責、使命。《尚書．太甲》說：「無輕民事。」，要體恤百姓的疾苦，不能苛虐百姓，不能忽略百姓，心裏要天天想著天下人民的疾苦。這也就是從上至下各級官員的存心，這是心憂天下。這是清朝皇帝的座右銘，代代相承，由此可知，康雍幹盛世其來有自。

 

轉自：

 

http://shijichansi.com/news_detail.php?zid=237&id=1360

 

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• 謝謝介紹，原來是出自尚書，看來皇帝也要多讀書才能使國泰民安，要有自律才得以讓萬民崇仰，要體諒百姓為己任。這個皇帝不容易啊 -聶耳- ♂ (0 bytes) () 05/17/2019 postreply 03:31:44