【拙作《紅樓隱史》已經出版，將會為大家首度揭開明朝滅亡的曆史真相。本書16開本，分為上下兩冊，書中不但對網路上已經發布的舊文作了大量的補充和整理,而且還有不會在網上公開發布的極其重要的《明末黨爭第五大案－撥亂反正係列》的後半部分和《金瓶梅密碼》係列。本書在淘寶天貓、京東、當當網有售，感謝各位朋友的支持！】
第十五回 《王鳳姐弄權鐵檻寺》中寫道：“老尼道：“阿彌陀佛！【甲戌側批：開口稱佛，畢肖。可歎可笑！】隻因當日我先在長安縣內善才庵【甲戌側批：“才”字妙。】內出家的時節，那時有個施主姓張，是大財主。他有個女兒小名金哥，【甲戌側批：俱從“財”一字上發出。】那年都往我廟裏來進香，不想遇見了長安府府太爺的小舅子李衙內。那李衙內一心看上，要娶金哥，打發人來求親，不想金哥已受了原任守備的公子的聘定。張家若退親，又怕守備不依，因此說已有了人家。誰知李公子執意不依，定要娶他女兒。張家正無計策，兩處為難。不想守備家聽了此信，也不管青紅皂白，便來作踐辱罵，說一個女孩兒許幾家，偏不許退定禮，就打官司告狀起來。【甲戌雙行夾批：守備一聞便問，斷無此理。此必是張家懼府尹之勢，必先退定禮，守備方不從，或有之。此時老尼，隻欲與張家完事，故將此言遮飾，以便退親，受張家之賄也。】那張家急了，【甲戌雙行夾批：如何便急了，話無頭緒，可知張家理缺。此係作者巧摹老尼無頭緒之語，莫認作者無頭緒，正是神處奇處。摹一人，一人必到紙上活現。】隻得著人上京來尋門路，賭氣偏要退定禮。【甲戌側批：如何？的是張家要與府尹攀親！】我想如今長安節度雲老爺與府上最契，可以求太太與老爺說聲，打發一封書去，求雲老爺和那守備說聲，不怕那守備不依。若是肯行，張家連傾家孝順，也都情願。”【甲戌雙行夾批：壞極，妙極！若與府尹攀了親，何惜張財不能再得？小人之心如此，良民遭害如此！】”
前文說過，張金哥影射的是天啟皇帝的皇後張嫣，張金哥的爹自然就是大力培植瘦馬張嫣的東林黨集團。“善才庵”是不差錢的張大財主家資助的，脂硯批說“才”字用得妙，妙在何處呢？
東林黨起家於書院，東林書院大門上是其領袖顧憲成撰寫的對聯：“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。”這讀書聲不絕於耳、這天下事事事關心的東林黨們該是何等的才高、何等的德茂啊！東林黨高高樹立起的道德楷模——聲名最著的六君子——楊漣、左光鬥、袁化中、魏大中、周朝瑞、顧大章六人曾是何等得囂張猖狂，最後為何會被天啟皇帝法辦嚴懲？就是因為這名節最高的東林黨六君子的手腳實在是太不幹淨了。天啟五年，熊廷弼為求脫罪而重賄東林黨一案事發，經過審理查明：楊漣、左光鬥各受賄白銀二萬兩，袁化中六千，魏大中三千，周朝瑞一萬，顧大章四萬。這些聲稱是才德雙馨的學士清流，實際上不過是一群蠅營狗苟、貪財好利的偽君子罷了。
原來，“善才庵”的“才”字妙就妙在看上去是“才”，實際卻是“財”，東林黨們口口聲聲極力標榜自己是才高德馨的清流君子，實際上卻是一群隻知貪財謀利的國賊祿蠹！
至於金哥的名字秘密和李衙內強娶金哥的曆史隱秘，請看《紅樓隱史》第十七章《金瓶梅密碼》中的詳細解密。
霸道的“李衙內”影射的是在西安建立大順政權的李自成，《紅樓夢》中交待：李衙內的靠山是長安府府尹，府尹是宋代的官名，明朝隻在應天、順天這兩處南北京畿之地設有府尹官職，而後來的清朝隻於順天、奉天設置府尹。所以，書中的長安府府尹並非明清官職。
李衙內一事中，老尼提到了要請“長安節度雲老爺”，即“長安節度使雲老爺”幫忙，節度使始於唐朝，廢除於元朝，明朝是沒有節度使的，後來的清朝也是沒有的，所以，此中的長安節度使也非明清官職。
那麽，朱慈炤特意提及的“長安府府尹”和“長安節度使”到底有無具體特指呢？
當然是有的。
朱慈炤特意提及的“長安府府尹”和“長安節度使”都是專指李自成建立的大順政權中的官職。
李自成的大順政權不但將“西安”改名為“長安”，稱“西京”，而且還對明朝的官製作了很多變革：大順不設內閣，而是重拾之前的宰相製度，以牛金星為丞相；將明朝的吏、兵、戶、刑、禮、工六部改稱六政府，如吏部改稱吏政府，兵部改稱兵政府；改翰林院為弘文館，六科給事中為六政府諫議，十三道禦史為直指史，太仆寺為驗馬寺，尚書寶寺為尚璽寺，通政使為知政使。武職中，改五軍都督府為五軍部，仍設左右都督，改總兵為正總權，副將為副總權，守備為守旅，把總為守旗。地方政府中，則改巡撫為節度使，布政司為通會，兵備為防禦使，知府為府尹，知州為州牧，知縣為縣令。
那麽，幫助李衙內的“長安節度使”為何姓“雲”呢？
戰國後期的齊國陰陽家鄒衍提出王朝更替受五行運行規律支配的曆史觀點，即“五德終始”思想。“五德”是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。某一王朝因得天授五行中一德，“受命”於天而成為天子。而當其德衰微，無法繼續統治時，便會有王朝具五行中排序下一德取代，“革命”於天而重新受命。自明太祖朱元璋始的皇朝最高統治者常常自稱“奉天承運皇帝”，當中所謂“承運”就是意味五德終始說之“德”運。鄒衍說：“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。周朝火德，克火的水尚黑，所以秦朝崇尚黑色。明朝為火德王，所以衣服尚紅。李自成的大順政權欲取代明朝，故取水滅火之義，規定以水德王，衣服尚藍。
明朝官服為圓領，文武官員的官服按照品級分為三種顏色：一品到四品著緋袍；五品到七品著青袍；八品九品穿綠袍。官服上的補子采用的是“文禽武獸”：文官繡禽，以示文明；武官繪獸，以示威猛；品級不同，所繡的禽和獸也不同。清朝官服沿襲了明朝的官服製度，但區別也很大，清代官服主要品種為長袍馬褂，官帽類似鬥笠，其上還要安上不同材質和顏色的頂子，形似《紅樓夢》中所說的“一個蘿蔔一頭蒜”，官帽後拖一束孔雀翎，還要佩戴一百零八顆朝珠。
而李自成的大順政權將明朝官服的圓領改為方領，而且文武官員的官服不分品級都采用同樣的服色，官服的品級是由官服上繡製的雲朵數來區別的，一品一朵雲，二品兩朵雲，以此類推，非常得簡單直觀，而這就是朱慈炤筆下“長安節度雲老爺”的來曆。
朱慈炤又寫道：“那節度使名喚雲光”，這雲老爺為何名“光”呢？
請看《明史》卷三百九列傳第一百九十七：“十七年正月庚寅朔，自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌，改名自晟。”李自成將年號定為“永昌”，《說文解字》中“昌”的釋義：“昌，從日，從曰。一曰：日光也。”為了討吉利，李自成還又將自己的名字加了一個“日”字，於是李自成從稱帝那一天起就變成了李自晟。這樣一來，李自成的名字和年號就都是“日光”了，“日”字太過明顯，而“光”字略為含蓄，這就是朱慈炤給大順雲老爺起名“光”的原因所在。
就連一個如此不起眼的“長安節度雲光雲老爺”的名字都暗含這麽多的奧妙玄機，朱慈炤十年心血寫就的《紅樓夢》巨著中所藏納的秘密之多自然也就不難想見了。
最近又有了很多的大發現，比如說焦大的所有秘密，比如說元春省親背後隱藏的崇禎亡國的秘密，紅樓夢這本書是通往明史真相的大門，有了朱慈炤的引領，這一切被刻意掩蓋和歪曲了的明亡秘密終將暴露於日光之下。
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