也談《所有疾病的根本》: 標與本, 問題的回答。

來源: houtou72 2011-03-12 07:31:54 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (15353 bytes)
也談"西醫治標,某某醫治本":問題的回答。

沒看過原帖的網友可先看下麵的原帖(見下麵的 附原文)

看過原帖的網友請注意這段文字: “我們不妨想一想:當你發燒時去看醫生,醫生隻會治療症狀嗎?當然不會.他會去找出發燒的原因.假如原因是肺炎, 那麽他會去找出引發肺炎的微生物然後給你正確的藥去治療受特定受感染的部分”如許多人會認為:‘找出發燒的原因.假如原因是肺炎, 那麽他會去找出引發肺炎的微生物然後給你正確的藥去治療受特定受感染的部分’就是治本。

這裏的例子找出發燒的原因了嗎?

這裏有個完全的錯誤,如果在根本上沒有理解‘標’和‘本’的實質---包括了行醫幾十年的醫生,可以說特別是絕大部分的西醫醫生,不一定能理解‘標’和‘本’的實質---他們隻知道‘找出引發肺炎的微生物然後給你正確的藥去治療受特定受感染的部分’是治病,並且認為是治療引發肺炎的微生物引發的肺炎---對症下藥---就是治‘本’。

這裏的‘對症下藥’是治‘本’嗎?不是!因為這仍然是在治標而非治本。

首先,我們來看看絕大多數(可能並非全部)的抗菌素抗菌的一般作用原理:

1, 幹擾細菌的細胞壁/細胞膜的合成與損傷,使其抵擋不了外部水份的侵入造成的膨脹、破裂,以及細菌因內部物質流失。2, 阻礙細菌的蛋白質/脫氧核糖核酸的合成。

但是它們的共同特點僅僅(!)是使細菌的繁殖終止,而不是殺滅細菌。這一點我們可以從無論是分子生物學的科研還是臨床細菌檢驗的試驗中人們往往不注意的一個結果得到證實----在帶有抗菌素的細菌陪養皿中去檢驗對抗抗菌素的菌株----往往強陽性的菌株周圍伴生著一些較小的陰性株群。這些菌株原先被培養皿中的抗菌素抑製但絕不是被殺滅了,一旦周圍有一個強陽性的菌株長大,並且分泌出足夠的分解抗菌素的酶滅活了抗菌素之後,原先被抗菌素抑製了的陰性菌就又生長了起來。在人體中也是這樣,醫生給病人吃的抗菌素隻是其到使細菌受到破壞和生長的抑製,而真正殺滅致病菌的是靠肌體的免疫係統的作用,來最終殺滅,吞噬清除致病菌,使病人得到最終的康複。然而,通常一個人的肌體在正常情況下即使是帶菌,也因為靠肌體免疫係統的防禦作用而不會發病。但是,一旦某個人的體質下降使得肌體免疫係統的防禦作用變弱而不能及時殺滅致病菌,那麽,致病菌就會大量地繁殖而致病。

所以發燒的原因首先是肌體的抵抗力下降,導致了致病菌得以侵入肌體,其次才是致病菌的大量繁殖致病。

又因為‘引發肺炎的微生物’可以無處不在而感染每一個人,那為什麽有的人染病,而其他的人則不生病?在中醫的觀點來看,人體之間體質的強弱不同才是‘本’。引發肺炎的微生物引發弱體質人生肺炎,是因為該患者體質的某個方麵出了問題:即該患者體質的這個‘本’出了問題。如果僅僅在治療該患者的肺炎而不去改善提高該患者的體質,那麽,此人的肺炎即使症狀上治好了之後仍然會複發。不僅如此,還可能會感染其他疾病。而中醫醫生在考慮治療肺炎的同時,更注重治療‘本’---改善提高該患者的體質。使之不僅不再患肺炎,而且也同時增強了體質,試圖使之同時不再容易因受到其它致病菌的感染而發病。這才是治體質虛弱之‘本’。

在這個例子中,中醫不僅治肺炎之‘標’,而且治療體質虛弱之‘本’。而西醫則是僅僅治肺炎之‘標’。

原文中同樣的例子:‘咽喉炎.症狀是喉嚨痛,醫生不會隻去治療疼痛,他們會去治療喉嚨的狀況,他們決定化膿發炎是疼痛的原因,然後用抗生素去治療感染.但是什麽東西引發了感染?身體內一定有細菌孳生,症狀的發展方式身體對這些細菌的反應;這些細菌必須能夠在人體裏麵倍數成長.這個病人必須曾經和另一個喉部化膿發炎的人接觸,所以他是被別人感染的--到這裏就包含了一連串的流行病學和社會學上的原因了.’---這段話看上去是非常科學的,沒有任何的模糊不清,很專業的。但是,分析到位了嗎?上述科學論述能回答諸如為什麽‘有些人生病而另外的人沒有生病?’或者‘為什麽有些人同樣接觸了病菌卻沒有生病?’之類的問題嗎?同樣地,一個根本沒有考慮到諸如此類問題的醫生會把治療人體質虛弱之‘本’作為治病的重要考量嗎?

這裏,還可以參考中醫的‘內正則外邪不可幹’,是指一個人的肌體在正常情況下(內正)則致病菌(外邪)不能致病。

西醫們說西醫治‘本’,往往還舉處另外的例子,即外科手術切除腫瘤:你看,甲狀腺腫瘤患者甲狀腺功能亢進,產生了一係列臨床症狀。經過手術切除甲狀腺腫瘤,再輔助以放療`化療,腫瘤被清除了,那些臨床症狀就消失了。再者,肝髒腫瘤也是如此,等等。這不是治‘本’麽?

但是,根據上麵關於‘本’的概念,請問:患者的肌體狀況經過這樣的治療就正常了麽?這種不考慮為什麽有的機體會患腫瘤而另外的肌體則不患腫瘤的根本原因而‘機械’地手術的觀點和行為看上去是科學而實際上是反科學的---請注意,這裏不是說外科手術和化療放療方法不科學---這是科學的,而是指‘不考慮為什麽’ ‘患腫瘤的根本原因’這個各人個體‘本’的原因,僅僅簡單地采取‘切除,化療,放療’的機械步驟在治療方法應用上的不科學。這種思想著眼下,就如我在以前曾談過的:“手術隻是去除腫瘤實體,並非根本改變機體內腫瘤生長的環境,放療,化療也基本如此。術後機體內腫瘤生長的環境沒有改變,導致正常細胞癌化原因的持續存在,應當也是腫瘤複發的一個重要原因:特別是對定向幹細胞的癌化‘刺激’作用的持續存在,使得定向幹細胞仍不能按正常途徑分化為成熟細胞,及仍在某一階段停止繼續分化並大量分裂而致癌,如致癌病毒的持續存在,生活及化學因素等等。隻有術後以提高機體的內在體質,改變體質為不利於或沒有了腫瘤生長的環境、條件,才能更好地防止腫瘤複發。所謂‘內正則外邪不可幹也’----內正則內邪亦不可生也。所以術後的養生極其重要。”

而中醫在治療疾病的過程中,往往把提高機體本身狀況到正常狀態作為一個最終的‘治愈’概念:這就是為什麽中醫在開藥方時講究‘君臣佐使’,殺菌/瘤而不殺自體的正常細胞,養身而不養菌/瘤。當然,不是說中醫在治病開的藥方就完全沒有副作用,就萬能,就一定殺菌/瘤而不殺自體的正常細胞,養身而不養菌/瘤(同時,治病開的藥方也與醫生的知識與經驗豐富與否而效果不一),而是說在治療疾病的考慮上中醫的治療原則要更觸及機體疾病的‘本’質。

所以我認為中醫在治療疾病的過程中更注提高機體本身狀況到正常狀態是觸到了問題的關鍵和‘本’質。當然導致肌體非正常狀態可以有許多不同的原因。

不是說所有的西醫都不考慮‘本’的問題:越來越多的西醫現在越來越重視健康養生的概念了;雖然較之中醫要晚了幾千年。

這裏也不是說西醫不科學,中醫就是科學,其實,中醫是伴隨發展落後的社會而來的,不免帶有許多的糟泊,有些問題要比西醫嚴重得多;但這裏不是要討論這個方麵的問題。

其實,科學的方法是‘死’的,即:科學方法的本身並非一定是科學,而正確地應用科學方法並且正確地解釋用正確地應用科學方法的到的結果才是科學。少一步都不行,許多人往往兩者不分。

想起幾件事:

1, 剛剛來美不久,一次,學校請來了位看起來比較著名的醫生,給有關某種疾病腫瘤轉化的治療新方法的講座。設計,方法,結果頭頭是道,也說得過去---新方法較之對照組的患者存活期要長近5年。但是,在給出的坐標圖卻顯示較之對照組,新方法給藥組的患者無論在腫瘤轉化期要更早,還是腫瘤轉化率(雖然不太明顯)要高---說明了什麽?!說明了新方法使得一些本來可能不會患腫瘤的人更早地患上了腫瘤!!!但是最後仍然是一片掌聲。科學嗎?問題不在於這個科研的方法本身,而在於給出的結論,以及給和聽講座的人---都是專家和教授。

2, 某醫院高價請來了一位著名的心髒外科專家。然而,不到一年就解雇了他。理由竟然是他的心髒外科手術成功率與一個普通的心髒外科醫生幾乎相同。

所以,我們在看問題時不要為專家或教授等等的頭銜嚇倒;往往正是他們中的某些人給人們帶來許多的非科學與偽科學的問題。再請注意,這裏不是說專家或教授就是非科學與偽科學,而是說專家或教授給人們帶來的非科學與偽科學的問題更易於被人們因為他們的頭銜而以為就一定是科學;專家或教授並不是科學的代名詞。

如下的思考題不僅是給有興趣的網友的,也特別是給那些受到過專門教育和正規訓練的專家或教授門的:為什麽有些人在打了優質的疫苗之後仍然發病?

-------------------------------------------------------------------附原文:

譯者按: 這是美國懷疑論團體對於"西醫治標,某某醫治本"的反擊.雖然不是專門針對中醫,但是中醫也是另類醫學的一部分,故特別把全文翻譯轉載.原文:http://www.sciencebasedmedicine.org/?p=3067   The One True Cause Of All Deceases (所有疾病的根本)Published by Harriet Hall鄧旭峰譯

編者按: 本文經稍加更改之後在 Skeptical Inquirer 第四十三期一月號上刊登.經過CSICOP 允許後在本網站上刊登

脊醫,順勢療法,自然療法,針灸和其他另類療法信徒總是攻擊主流醫學"治標不治本",然後另類療法據說能夠治療疾病背後的根本. 這當然是胡說,事實正好相反.我們不妨想一想:當你發燒時去看醫生,醫生隻會治療症狀嗎?當然不會.他會去找出發燒的原因.假如原因是肺炎,那麽他會去找出引發肺炎的微生物然後給你正確的藥去治療受特定受感染的部分.假如你有腹痛,醫生會隻給你鎮靜劑去治療疼痛嗎?當然不會.他會去找出疼痛的原因,假如他確定你有闌尾炎,他會動手術把你的闌尾切除.我猜想那些(另類療法)信徒們想表達的意思是一開始有某種"根本"讓疾病在第一時間內得以發展.但是和科學醫學比起來他們對這個"某種根本"並沒有什麽更高明的見解.他們隻有的就是瘋狂的,幻想式的猜測,而且他們的猜測還都互相矛盾.脊醫信徒說假如你的脊柱保持在正確的位置上你就不會生病;針灸信徒討論如何調整經絡裏流動的氣;能量療法信徒認為生病是因為能量場受幹擾;自然療法信徒認為人隻要有正確的飲食就不會生病.他們之間沒有任何人能提出任何證據去證明他們的說法;沒有任何一種另類療法能在科學層次上證明能夠治未病或治已病.假如他們能(夠證明療效)的話,他們會被納入通用醫學而不再是"另類"療法.這些(另類療法)信徒們真的能治本嗎?還是他們隻是用他們自己掰出來的方法去對付所有的疾病?脊醫信徒對所有病人的治療方式都是去調整脊柱位置,假如醫生們都用一種方法去治療所有疾病這世界會變成什麽樣子?你得了肺炎嗎?給你一點盤尼西林;你一條腿骨折了?給你一點盤尼西林;你有糖尿病?給你一點盤尼西林.針灸信徒隻知道把針往人體身上紮;順勢療法信徒隻知道把藥劑不斷稀釋到除了水之外什麽都沒剩下;推拿療法信徒隻知道把幻想中位於能量場上的皮膚皺折摸平;他們從不嚐試去找出疾病的根本,他們隻是無差別式的使用同一種治療方法(去治療所有疾病).你怎麽定義"根本"?我們不知道萬有引力的"根本"是什麽,但我們知道萬有引力是如何運作的,我們能夠克服萬有引力去製造電梯,飛機,登月太空船;我們可能還不知道氣喘的"根本"是什麽,但是我們的認知足夠去認識引起呼吸道阻塞和發炎的原因,進而設計有效的治療.隨便舉個例:咽喉炎.症狀是喉嚨痛,醫生不會隻去治療疼痛,他們會去治療喉嚨的狀況,他們決定化膿發炎是疼痛的原因,然後用抗生素去治療感染.但是什麽東西引發了感染?身體內一定有細菌孳生, 症狀的發展方式身體對這些細菌的反應;這些細菌必須能夠在人體裏麵倍數成長.這個病人必須曾經和另一個喉部化膿發炎的人接觸,所以他是被別人感染的--到這裏就包含了一連串的流行病學和社會學上的原因了.(致病的)細菌必定是從遠祖輩的細菌演化而來,而人是從動物演化而來,為了讓早期生命能夠發展,地球上的生存環境必定是對生物有利的.再玩下去:地球在形成後冷卻,必須有星體提供早期地球上缺乏的氮,碳,和其他元素.再繼續下去我們就會得到某個著名電視劇(應該是CBS的The Big Bang Theory/生活大爆炸)的片頭歌詞:"一切都從大爆炸開始",假如你還要雞蛋裏挑骨頭,你可以再進一步說大爆炸背後的原因才是一切(疾病)的根本. (但是什麽是那個原因背後的原因?就這樣一直窮極無聊下去?) 你看到了吧,"根本"包含了一連串的因果關係甚至包含了數個同時發生的原因;"治本"可以是針對基本上任何你想到的東西,但無論你怎麽定義"根本",(現代化)醫生們當然絕不隻會"隻治標".  因果關係是哲學的一個研究對象.亞理士多德認為萬物背後皆有四種原因:物質因,形式因,動力因和目的因.亞裏士多德繼續討論細節:之前(既有)因果關係和意外(隨機)因果關係.再相互依賴或影響的事物之間還有遣在和實在關係,特定和普遍關係,相應或循環關係等等.一件事物的存在與否會因為其背後原因的不同而得到不一樣的結果.亞裏士多德進而認識到因果關係的複雜性.  另類療法信徒們的頭腦比較簡單.他們總是知道某一項原因是世上所有疾病的根本.這很奇怪,因為醫學科學把病因分為以下數大類,簡稱為VINDICATE:   V-- Vascular (血管)   I -- Infectious/inflammatory (感染/發炎)   N -- Neoplastic (腫瘤)  D -- Drugs/Toxins (藥品/毒素)   I -- Intervention/iatrogenic (人為影響/誤診)   C -- Congenital/developmental (先天因素/發展性)   A -- Autoimmune (自體免疫係統)   T -- Trauma (外傷)   E -- Endocrine/metabolic (內分泌/新陳代謝)  

有時候病因會不隻有一種: 例如外傷感染.當科學認識到複雜性時,另類醫學就幻想事情能被簡化. 就如 H.L. Mencken 所說的:  "世界上任何一個複雜的問題都有一種簡單,直接--而且錯的答案".  一些順勢療法信徒聲稱他們能夠治療"遺傳性"疾病,在初期的順勢療法被用來治療六類"遺傳"疾病:結核病,梅毒,淋病,疥癬,癌症,麻瘋病. 但是你一定不知道結核病原來是遺傳性疾病! 說實在話我們也不知道.因為科學定義以上六種疾病除了癌症是腫瘤之外其他五種都是感染性疾病.但是今天的順勢療法刻意忽略科學定義,他們重新定義"遺傳"來符合他們自己的理論.  科學找到了許多疾病的根本而且認識到一種疾病背後可能有數種原因;偽科學通常能夠找到世界上所有或許多疾病的"單一"根本.作者在網路上查到了六十九種"所有疾病的根本".這還不是一張完全的列表(作者查得太累後放棄了繼續查完):  血中毒素  坐骨神經問題  氧氣不足  皮癬  "恐懼,緊張或負麵的思考"  經絡裏麵氣的不流通  精製糖  "意識混亂"  五穀攝取不當  錯誤的信念或慌張  (器官之間的)"不平衡"  某種(阿輸吠陀療法)體液過多  壓力  憤怒  現代醫學  某種致病元素造成的煩惱和發炎  自大   一種"觀察不到但卻非常真實的,唯物的創造之下的產物"  營養攝取不當  結腸充血  "所有的疾病都隻是我們學到的經驗,而且我們能夠把它們忘記"  "所有的疾病都是心病,我們可以藉由信神,冥思或什麽儀式來治療"  活力的流動和分配不當  身,心,靈體能量和我們身體的不協調  頭骨內的骨頭不能正常運動  不良健康習慣  神經過緊或過鬆  神  缺乏社交  巫術  (順勢療法中的)疾病"趨勢"  衛生環境不良  在我們沒有提防時突如其來的震撼經驗  細胞記憶  心情過度或不夠緊張  消化不良  體外毒素  致病物質  生活規律不平衡  陰陽不調  免疫係統瓦解  衰弱的"亞胺"(?)係統  營養缺乏  自由基  細胞原子之間電子的不平衡  情感  原罪  食物濫用   過敏  對真相的無知  脈搏或經絡或能量通道的速率不正常或不規則反映出了身,心,靈各階層的毛病  血液過多  血質  有害體液  有毒化學物質  精神傷害  心靈抵抗不住外界的誘惑  有毒金屬  寒冷  神經阻塞  水土不服  暴食  貧窮  酸性食物  違反大自然的法則  肝吸蟲  觸犯民俗禁忌  當然不要錯過我們的最愛: "邪惡三K美帝是一切疾病的根源......."  另類療法信徒似乎從來不在乎別派人馬也都發現了疾病最終的真實根源.在 Bob Park 的"巫毒科學"裏描述了一個另類醫學對於政府研究資金投資的記者會和討論會:  "也許這個記者會裏最奇怪的地方是他們編輯組的每一個成員都有一段簡短的聲明,告訴聽眾們他們認為另類療法研究中心的最重要課題.其中一個人堅持美國的頭號健康問題是磁場的缺乏;另外一個則相信針灸的廣泛使用將會為醫學帶來一場新的革命;之後每個人上台宣揚他們偏好的療法.但是他們之間似乎沒有矛盾也沒有競爭,在每個人上台報告之後其他人都會點頭同意.我開始了解了,另類療法研究中心的目的是要展示這些截然不同的療法全部都有效.我的直覺是有一件事把另類療法信徒團結起來:在這個圈圈裏他們聽不到任何的異議讓他們感覺到他們正在被外界攻擊批判."  當科學家們碰到兩種互相矛盾的結論時,他們會感到困惑.他們感受到認知上 的不協調並嚐試去找證據拒絕其中一個假設,留下一個贏家.大家最後會得到一個共識.另類療法的偽科學家們似乎不在意認知上的不協調,他們滿足於尋找證據證明他們自己想要的療法然後把對手的看法放一邊,自己無憂無慮.他們不希望去找反例去證明什麽東西是無效的.雖然他們每個人都自稱找到了疾病的根本,他們對於追求真相毫無興趣。  井水不犯河水?創造屬於自己的世界?凡事是相對的?同一件事會在你身上為真但在我身上是錯的?也許根本問題是這群人互相寬容對方的幻覺症(OK,我承認你是耶穌基督,假如你承認我是拿破侖),自私自利的人就一切向錢看了:"我不擋你們的財路,你們也別擋我的".  這種"治本"遊戲我也會玩.我發現了所有"治本"理論背後的根本: 批判性思考能力的缺乏外加過度的幻想,當然還有:不讓信念接受科學方法的檢驗.

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  • 試貼 我的錄音:京劇智取威虎山,朔風吹。
  • 西夏王朝覆滅後又被幾乎被滅族的原因?
  • 總體來說中醫理論較西醫領先了幾千年,遠遠不止一代
  • 所有跟帖: 

    理性地,正常地討論和探討問題,請斑竹別刪,多謝! 回複:也談《所有疾病的根本》: 標與本, 問題的回答。 -houtou72- 給 houtou72 發送悄悄話 houtou72 的博客首頁 (0 bytes) () 03/12/2011 postreply 07:34:56

    “治本”的想法很好。但是, -不明則問- 給 不明則問 發送悄悄話 不明則問 的博客首頁 (367 bytes) () 03/13/2011 postreply 21:50:34

    說到了點子上。另外,中醫自古還吹噓能讓人長生不老,是這種想法的極致, -icomeseesee- 給 icomeseesee 發送悄悄話 icomeseesee 的博客首頁 (27 bytes) () 03/29/2011 postreply 08:53:00

    回複:“治本”的想法很好。但是, -houtou72- 給 houtou72 發送悄悄話 houtou72 的博客首頁 (2553 bytes) () 04/02/2011 postreply 21:09:42

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