首先謝謝你的回帖, 但是請不要把我從我的好朋友們中孤立出來, 我怕孤軍奮戰啊,哈哈。
以前我對比較嚴肅的話題基本都是略過或者不插嘴, 倒不是不感興趣, 主要是因為爭來爭去也爭不出個結果。我覺得思考過了, 有自己的看法, 想討論時跟周圍的人交換一下就行了。這次參與或者說摻乎進來有很大一部分是為了滿足一下好奇心: 很奇怪為何好幾個在我看來很溫和也樂於助人的ID會跟你“胡攪蠻纏”(借用你的話)。
話歸正轉, 讓我盡可能正麵回答你的問題。
卡:
地動儀雖然被質疑過,但是大都波瀾不驚,謬種依然流傳,課本裏依然在吹噓,所以這次的質疑是很有意義的,我相信之後不會再有這樣大規模全社會的質疑了。
千:
嗯, 是否有意義要看有沒有人去做更深入的研究, 僅僅質疑是不夠的。
卡:
我和你的觀點一致。我不過是反對那些連故意撞都要否認的人,因為是不是故意這是個事實問題,沒必要牽扯到立場。這樣的否認有什麽意義。就算如外交部一樣承認又如何?
千:
這是我們的看法, 別人可以有不同意見, 也就是說他們可以認為不是故意撞的。總之套用你的話來說, 這不是我care的, 我care的是不能讓日本乃至世界認為釣魚島理所當然就是日本的。
卡:事實上,和中醫一樣有一套完整的認識體係和方法論的東西有很多,比如風水,比如宗教。為什麽這些都不是科學呢?因為你用這種根據判斷是不對的。科學不科學有明確的判斷基準(例如,自洽,可驗證,可重複,可證偽,等等)。
再說中醫所謂把人體當成一個整體,那不過是古人認識不足的時候的樸素簡單的理解。古人還認為天人合一呢。所以中醫理論小孩子都能聽懂。而且抱歉,恕我直言,西醫也不是把人體分成一個個器官,有很多醫學,比如內分泌,預防醫學,保健醫學,也同樣把人體作為一個整體。為什麽沒有中國物理,中國化學,而單單存在中國醫學呢?
順便說下,這些觀點在本論壇沒有一個ID正麵駁斥過。
千:
宗教本身不是科學, 因為人們必須對神無條件的相信和崇拜, 這違背懷疑一切的科學精神。但是對宗教的研究是科學, 這是有一套完整的認識體係和方法論的。不要把二者混淆在一起。
小孩子都能聽懂就不是科學啊? 這是什麽邏輯。內分泌是器官或者說係統,怎麽跟預防醫學, 保健醫學並列在一起? 我說的器官包括與其功能相近的各種組織, 也許用係統這個詞更合適更易於理解。
西醫在解決問題時往往把人體的各個器官或者係統分開來, 就是說哪裏出問題治哪裏。但是對症下藥有時並不能解決問題, 比如胃不舒服可能不是胃的問題, 用西醫的方法查來查去查不出原因, 找不到病症所在。西醫雖然也意識到胃的問題常常和精神因素連在一起, 壓力大, 神經緊張了導致胃不舒服。但是用西醫的理論並不能很好地解釋, 而用中醫的氣血不暢就可以解釋等等等等。
之所以有中醫和西醫之分, 而沒有中國物理, 中國化學, 是因為在西醫的認識體係和方法論建立起來之前, 中醫已經在長期的實踐中, 總結了一套不同於西醫的認識體係和方法論, 這是我們前人智慧的結晶, 且被證明是有效的。而在物理、化學領域,中國雖然也有技術, 但是沒有把它們體係化、理論化,那麽當西方出現了一套先進的認識體係並形成與之相輔相成的方法論時自然就認同並接受了。
總之中醫對人體的認識跟西醫有很大的差別,用西醫嚴謹的原理的確無法論證中醫中某些玄妙的部分, 但不能因此而否定中醫是科學。中醫中的玄妙部分也往往被江湖郎中利用, 混入了很多欺騙性的成分。人們一旦受騙上當, 很容易產生排斥心理。
中醫需要不斷的修正、補充、完善。弘揚中醫最關鍵的就是如何剔除這些糟粕, 隻是任務艱巨, 工程浩大。
回答完畢, 歡迎繼續切磋。不過我想這幾個問題我已經說得差不多了, 基於我目前具備的知識, 再說的話可能就是重複了, 恐怕大家也早已失去觀看的耐心, 所以如果我認為有必要對你的回帖回複的話, 就QQH給你。