五蘊就是因果的一種表現形式

因為佛教真正意義的純粹的存在是不依賴因果的永恒存在，五蘊當然不符合“有”和“存在”的條件。

但因為有因果，並非絕對的虛無（什麽都沒有）。

因為是因果，所以是暫時的，但正是因為有因果，所以每一瞬間的行動和意念又會造成未來的影響，這個因果鏈條是不斷裂的。所以說不斷不常。

如果什麽都沒有，那麽這個“假我”就很可能放任，自殘，做出種種不負責任的事。而佛教恰恰強調每個瞬間（念念不忘）都要正意，正行，正言，而且要精進，努力去行善去惡。

佛教是積極地不執著，而不是消極地無為。

我以前說過，太多的人用道家去理解佛家。