一輩子忘不了的巧記之法→《原創巧記手指六經》
這是我編寫的一個課件，“獨創的一句話”配“一幅獨創的手指經絡圖”，屬本人對《黃帝內經》破譯的獨創點滴詮釋。
隻要讀者記住下麵的“一句話”，就能“巧記手指六條經絡”，我破譯了手部六條經絡落點的巧記規律，均達到能一輩子忘不了的奇效！
“慧心靈悟，遇事獨見”是我的座右銘。
故有感落筆：真傳幾幅圖，師講多章書，傳道玄妙處，慧心伴靈悟！
在開講前。我先鋪墊一個概念。
我請問？誰知曉我國《消費者權益保護法》中商品“三包”的規定指的是什麽？
《消費者權益保護法》第45條規定：“在保修期內，兩次修理、仍不能正常使用的，經營者應該負責更換、或者退貨。”
我們日常生活中呀，消費者購買了、貴重商品，不是地攤上買的小商品。貴重商品一但出現了質量問題，經常會遇到，商家製定的各種“霸王條款”。
“包退”極難。
“包換”條件苛刻。
“包修”有條件、有時限。
由於《消費者權益保護法》的相關規定不完善及缺乏前瞻性，媒體時常爆料美容反被毀容、砸大奔、騾馬拉“寶馬車”遊街等無法索賠的無奈氣憤之舉（省略相關圖片）。
據媒體報道，在保修期內，某品牌的家用轎車，維修五六次的比比皆是，最高的達14次。有的既修不好，也不給退。這個品牌的車，在我國，一直保持了不退、不換的“記錄”。當年啊，有23人，分布於全國9個省市，投訴無結果！消費者，維權極難！
什麽原因哪？
改革開放至今，我們仍屬於發展中的國家，在世界上，發達國家的排名中沒有中國，所以我國的《消費者權益、保護法》在製定、修改後，仍與發達國家的《消費者權益、保護法》相比有明顯的不足，體現在保護消費者權益的、相關規定，一、不完善、二、不嚴謹、三沒有前瞻性。
關鍵是對商家違反規定的懲罰性措施、相當疲軟，力度不夠！故此，媒體時常爆料，消費者維權難、的案例。
一些商家希望“三包”的範圍越少越好，最好“三包”的規定全部廢除，使其利益最大化，才好哪！
看題板一：
我稱之為“三包大廢（除）”，我們一定要“小心”啊！
下麵言歸正傳。
眾所周知，中醫屬中華民族的瑰寶。
世界上有四大文明古國，古埃及、古印度、古巴比倫、古代中國。
隻有我們！→炎黃子孫！自古一脈相承到如今。中華民族和中華文明的生生不息，中醫是功不可沒的！
我之所以言，中華民族和中華文明的、生生不息，是因為世界上有些種族，它也繁衍至今，但是它缺少了、文化的烙印，還有的國家，如古印度、古埃及、古巴比倫的文明，在傳承中、出現了明顯的斷代。
我們中國的原始先民，很早就開始使用了砭石治療一些日常疾病。應該可以這樣斷言：原始先民在大自然的生產、生活過程中，先有了原始、簡單的治療日常疾病的方法，也可以這樣說：先有中國原始先民的治病方法，後有文字。有了文字，才能記載並在實踐中逐步發展、完善、歸納、整理成為了中醫。
因此，我認為、可以這樣定位：在所有大學的學科裏，中醫，在中華文明生生不息的產生和傳承過程中，它屬於不可或缺的、是極其重要組成部分。
中醫是一門嚴謹的學科，有其全麵係統的理論和實踐，所以不像唐詩宋詞那樣易於普及。在中華文明生生不息的進程中，《黃帝內經》及中醫的地位，遠遠高於《論語》、《道德經》、唐詩宋詞等等，諸子百家的著作，
哎！您聽到我這麽激昂、鏗鏘有力地傳播中醫文化，大家同為地球上，自古、唯一、一脈相承到如今的炎黃子孫，您不感到自豪嗎！為了中醫護佑的中華民族和中華文明的、生生不息，不該鼓掌嗎？！
上課，時間過長，大家坐累了。您拍拍手，就立刻促進了自身的血液循環，還能避免上課犯困，這就叫，對身體有益的、可控的，講課互動，在於激發各位的大腦興奮中樞，有利於專心、聽我下麵的課程。
唐代藥王孫思邈，活了一百多歲。
他曾提出全民知醫理念：家家自學，人人知曉。
隻要說中醫，其相關的經絡腧穴，是非常重要的內容，因為，我們每個人身上都有。通過經絡腧穴治病，首推針灸。目前全世界已有183個國家和地區，開展了針灸醫療。我們作為中國人，我們更應該知曉，《黃帝內經》記載並傳承下來的相關“經絡及腧穴。”
見題板二：古人對經絡功能的闡述。
運氣血，調陰陽，決生死，處百病，
內聯髒腑、外達皮毛，溝通四肢百骸。
也可以這樣通俗補充言：
貫穿上下，溝通內外，循環往複，遍布全身，通則不病，病則不通。
見題板三：眾所周知人有五髒六腑。
五髒：心、肝、脾、肺、腎、（心包） 。 六腑：膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦。
五髒對六腑，五加六等於十一，單數，五對六，不對稱，中醫對五髒功能外，特地又增加了一個稱謂叫“心包”。
簡明而言“心包”具有包裹、保護心髒的功能。
這樣加起來等於十二，中醫就有了十二正經之說。
《黃帝內經·靈樞》第三十四篇中有“經脈十二者，以應十二月”,這是古人天人合一的哲學理念，即一年中有十二月，對應人體有十二正經。
叩門中醫，不妨簡明詮釋一下，上麵六腑中的“三焦”之意。
三焦指：
胸膈以上——的內部器官為→稱為“上焦”。
胸膈以下——肚臍以上，這個之間的器官→稱為“中焦”。
肚臍以下——到下陰以上，這個之間的器官→稱為“下焦”。
中醫把十二正經，分為手與足。
即通行於手的→有六條經絡，同樣通行於足的→也有六條經絡，加起來等於十二條正經。手與足的各六條經絡→又都化分為陰經與陽經。
請看題板四： 《黃帝內經》及曆代中醫國標十二條正經的稱謂。
手部的三條陰經名稱如下： 手部的三條陽經名稱如下：
手太陰肺經。 手陽明大腸經。
手厥陰心包經。 手少陽三焦經。
手少陰心經。 手太陽小腸經。
足部的三條陰經名稱如下： 足部的三條陽經名稱如下：
足厥陰肝經。 足陽明胃經。
足太陰脾經。 足少陽膽經。
足少陰腎經。 足太陽膀胱經。
大家看完這十二正經經絡的名稱，我問一問，誰能記住？一開始大家就都記不住，可能對學中醫產生了畏難的心理情緒。
我是一個自學中醫常識的外行人，自然會想到先易後難、循序漸進的理念，這樣才能達到事半功倍的功效。
這裏有我們非常熟悉的名稱。比如：心、肝、脾、肺、腎等等。
實際生活中，人們往往也以其簡稱交流，如：肺經、肝經、膽經等等。既然本書定位於叩門中醫，故我先剝離前麵冠以的太陰、厥陰、少陰、陽明、少陽、太陽的稱謂。
那麽我對十二正經名稱進行第一次化簡。
看題板五：
手部的三條陰經（簡稱）： 手部的三條陽經（簡稱）：
手太陰肺經——肺經。 手太陽小腸經——小腸經。
手厥陰心包經——心包經。 手少陽三焦經——三焦經。
手少陰心經——心經。 手陽明大腸經——大腸經。
足部的三條陰經（簡稱）： 足部的三條陽經（簡稱）：
足太陰脾經——脾經。 足陽明胃經——胃經。
足厥陰肝經——肝經。 足少陽膽經——膽經。
足少陰腎經——腎經。 足太陽膀胱經——膀胱經。
看題板六：簡化的名稱。
手部的三條陰經： 手部的三條陽經：
肺經。 大腸經。
心包經。 三焦經。
心經。 小腸經。
足部的三條陰經： 足部的三條陽經：
脾經。 胃經。
肝經。 膽經。
腎經。 膀胱經。
現在我們看十二正經經絡名稱的簡稱，明顯感到不晦澀難懂，特別是感覺相對順眼且舒心多了。
本章在此我先講解→巧記手部的六條經絡。
看題板七：
手部的三條陰經名稱如下： 手部的三條陽經名稱如下：
肺經。 三焦經。
心包經。 大腸經。
心經。 小腸經。
下麵，我再次將手部的六條經絡名稱加以濃縮，簡化為一個字。
俗話說：濃縮的往往是精華噢！
看題板八：
我查找《黃帝內經·靈樞》第二篇——本輸中，按原文先後表述順序摘抄如下：
肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井木。
心出於中衝，中衝，手中指之端也，為井木。
三焦者，上合手少陽，出於關衝，關衝者，手小指次指之端也，為井金。
手太陽小腸者，上合手太陽，出於少澤，少澤，小指之端也，為井金。
大腸上合手陽明，出於商陽，商陽，大指次指之端也，為井金。
經脈——《黃帝內經·靈樞》第十篇有：
手厥陰心包絡之脈，起於心中，……循中指，出其端。
心手少陰之脈，起於心中，……循小指之內，出其端。
上麵《黃帝內經》中的內容一時看不懂，沒有關係，我把相關表述與國家中醫經絡標準掛圖對照，繪製了獨創的下圖。
看題板九：我們目前隻需知曉：
手部的三條陰經：肺經、心包經、心經。 經行→手心。
手部的三條陽經：大腸經、 三焦經、小腸經。 經行→手背。
陰經都走內，陽經都走外。不論走手心，還是手背，最終都到指甲處。
看題板十：
手部六條經絡是：
肺經。
大腸經.。
心包經。
三焦經。
心經.。
小腸經
現在，我需要說明！雖然除中指外，其它五條經絡的起點或終點，都距指甲根0.1寸處（指寸）。
看題板十一：何為0.1寸處哪？
手部的六條經絡名稱加以濃縮，簡化為一個字。
看題板十一：我重複一遍。
“肺”代表：肺經。
“大”代表：大腸經。“包”代表：心包經。
“三”代表：三焦經。
“心”代表：心經。
“小”代表：小腸經。
濃縮的，都是精華噢！
先談一個諧音的定義：諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來代替本字，產生辭趣的修辭格。
看題板十二：
中國古時行文，自左到右。從小指到拇指，我提煉出獨具匠心、也是獨一無二的六個有代表性的關鍵字：
“小心三包大肺（廢）”。
《消費者權益保護法》中的“三包”規定，不能廢了！
如果現在沒有圖了，誰能說出，小心三包大肺。一一對應的手指及在指甲的左右側？
師者，傳道授業解惑。如果你們當中有一個人沒有記住，是我的問題。
如何巧記小心三包大肺六條經絡，一一對應的手指及指甲左右側？
注意！應以上圖的右手心向外為據，可以發現巧記的特點（左手心向外亦類同）。
看題板十三：先找規律巧記手部的五條經絡，再巧補餘下的第六條經絡。
我們知道手有五指，心包經在中指的中端，所以我們以中指為基準。
如上圖，右手手心向外時，拇指、食指在中指的左側，那麽中指左側的大腸與肺的兩條經絡，分別在食指、拇指指甲的左側。
類推，無名指、小指在中指的右側，那麽中指右側的三焦與小腸的兩條經絡，分別在無名指、小指指甲的右側。
手有五指，但手通三陰經和三陽經，共計六條經絡。我們已經巧記了五條經絡分別在各自相關五指指甲的側向，還剩餘一條叫心經的，特事特辦！應該在那條手指哪？
換一種說法：手通六條經絡，但隻有五指，所以一定隻有一個手指，同時通兩條經絡，才能正好容納三陰、三陽六條經絡。
自古至我輩出生以前，國家沒有計劃生育，許多家庭自願生育了諸多子女。中華文明有尊老愛幼美德，往往家庭裏最小的孩子成為了長輩心牽掛念之寶，會受到祖輩、父母、兄長及姐姐的關愛。這種關愛有些體現在美食有限時，即好吃的不多，平均分配時往往能自理吃飯中最小的孩子能夠得到雙份的厚愛。
五指中小指最小，它的粗細與長度最小，因此功能也相對較少。前麵鋪墊了最小的孩子屬長輩心牽掛念之寶，能夠得到雙份好吃的。故此借喻，六條經絡中的心經，如同長輩的心牽掛念之寶，就應該通向小指了，隻有小指才能得到雙份的關愛。
小指右側的指甲已經有小腸經了，所以心經則隻能在小指左側了。
看題板十四：
記住了我獨創提綱挈領的“小心三包大肺”一句話，大家便不費吹灰之力，巧記了手指六經及對應關係，一旦記住，極難忘卻，終身受益。
剛才我說過：如果你們當中有一個人沒有記住，是我的問題。請問？哪一位沒有記住哪？
有人可能問？幾千年的中醫源遠流長，為什麽古人沒有想到用“小心三包大肺（廢）”巧記手部的六條經絡哪？
原因在於我國自古以儒家文化治國，誠信是商家生存之道。古人有包修、包退、包換的誠信之事，官方沒必要製定相關規定，因此沒有“三包”之詞。不像當今，人掉錢眼中，利益熏心嚴重，國家製定的相關“三包”規定經常形同虛設，因此“三包”之詞，被我巧妙借用。
千萬不要小看我獨創提煉的巧記手指六經的“小心三包大肺”這句話，它是一把巧記中醫基礎知識的鑰匙，如果我沒提煉出這句話將沒有此書。
以後相關五髒六腑中醫歌訣的編寫，將以此順序，提綱挈領的作為引導詞，便於記憶。
如：一些人手指發麻，特別是小指發麻，分清是內則或外則，馬上就能判斷是那條經絡瘀滯。
古時缺醫少藥，代代相傳一些簡便的治病方法。拇指肺經少商穴刺血治療咽喉腫痛，屬一些居家婦女均知道的簡便治病方法之一。
若剛感覺咽喉不適，睡覺前先用另一手，分別輕柔拇指達到疏通的目的，在拇指肺經一側的少商穴用酒精消毒，之後針刺擠放血三滴，第二天能馬上緩解症狀。
看題板十五：下圖中還有一項重要常識，從小指往大指數，兩經為一對表裏關係。
小指外側的小腸經與小指內側的心經，為一對表裏關係。
小腸經（表）、心經（裏）
無名指的三焦經與中指的心包經，
為一對表裏關係。
三焦經（表）、心包經（裏）
食指的大腸經與拇指的肺經，
為一對表裏關係。
大腸經（表）、肺經（裏）
五髒：心、肝、脾、肺、腎、（心包）， 屬陰為裏。 六腑：膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦，屬陽為表。
注意！
從小指往大指數，
對應記住“小心三包大肺（廢）”及表裏關係。
看題板十六：下圖中還有一項重要內容，指間經絡傳遞關係。
從大指往小指數，指間經絡相傳遞關係。
拇指的肺經→傳遞給→食指的大腸經。
中指的心包經→傳遞給→無名指的三焦經。
小指內側的心經→傳遞給→小指外側的小腸經。
具體為：
肺經從手腕列缺穴出分支→到食指左側指甲處，傳給大腸經。
心包經從掌中勞宮穴出分支→到無名指右側指甲處，傳給三焦經。
心經從小指內側→到小指外側，傳給小腸經。
暫時記不住經絡具體傳遞的內容，無妨。以後我會逐步讓學子知曉。知識需要循序漸進地吸納和積澱。如果我不在此說明，可能會授人以柄，因為這是打破常規之的巧記之法。
從悟出“小心三包大肺（廢）”一句話，達到了巧記手部六條經絡。
又破譯落手部六條經絡落點的巧記規律。
進而發現了從小指往大指數，兩經為一對表裏關係。
還有從大指往小指數，指間經絡相傳遞關係。
一幅手指經絡圖，一句話，是我對《黃帝內經》破譯的點滴詮釋。
前麵談到：記住了提綱挈領的“小心三包大肺”一句話，學子出手便有了手指經絡圖，可不費吹灰之力，心中巧記了手指六經的對應關係、六經表裏關係、六經中的兩兩相傳遞關係，一旦記住，極難忘卻，終身受益。
千萬不要小看我提煉的巧記手指六經的“小心三包大肺”這句話，它是一把巧記中醫基礎知識的鑰匙，如果我沒提煉出的這句話，將沒有此書。
“慧心靈悟，遇事獨見”是我的座右銘。
故有感落筆：真傳幾幅圖，師講多章書，傳道玄妙處，慧心伴靈悟！
最後再加深一遍濃縮的精華！提綱挈領的“小心三包大肺”。
“小”代表：小腸經。
“心”代表：心經。
“三”代表：三焦經。
“包”代表：心包經。
“大”代表：大腸經。
“肺”代表：肺經。
