李時珍有不少錯誤，這個我讚成。受時代限製。例如，用老太太裹腳布熏醒癲癇病人。偷聽富人家做愛可以治不孕症。

抄一段他人評論 －

“ 李時珍 解釋 “琥 珀 ” ～名 日 ：“虎 死則 精魄 入地 化為石 ，此物 狀似 之 ， 故謂之虎魄”。實際情況是 ，虎魄是外來詞的音譯 ，(一說來 自敘利亞語 harpax，～ 說來 自中古波斯 kahrupai)，因其 類玉 ，敝作 “琥珀 ”。又 “阿魏 ”一 藥 ，李時珍 解釋 為 ：“夷人 自稱 日阿 ，此 物極 臭 ， 阿之所畏也。”而據令人考證 ，“阿魏”是古吐火羅語 ankwa的音譯 ，亦譯作 “央匱”。由此二例 ，嗬 以發現某些藥 的解釋，李時珍確實望文生義，信 口開河 ，難以為訓。 對 常用中藥 “升麻 ”一 物的 釋名 ，李時珍 同樣 是 義生 義 。他 認為升 麻 “其 葉似麻 ，其性 上升 ， 故名”。據考證，“升麻”是 其產地 “收靡”音轉而來。中藥很少有一半以性質命名，一半以形態命 名的先例。升麻 自古以來是解毒之藥 ，並沒有升提的作用。金無之時，一些醫家望義生義，人為賦予 升麻以升提之功。李時珍不加考證 ，隨文衍義 ，又從命名 L肯定了升麻有升提之功 ，從而使這 ‘錯誤 用藥法根 深蒂 固 ，難 以還 其真麵 。 李時珍 本草綱 目》最偉大的成就是對藥物來源和功效的考辨。他敢於實踐 ，善 f觀察比較 ，因 此解決 了．L午多藥物基原和藥效的I．口]題。但是以一 己之力 ，又受地域的限製，使李日If珍無法更進一步 地 廣泛 考察 眾 多的藥 物 。因此就 住李 時珍 最 擅長 的藥 物 考辨 方麵 ，也仍 然存 在 某些 失誤 。這 方 麵的 報道比較多，且其例證人多比較瑣屑，故本文不加贅引，儀略帶數例。例如 本 ：綱 目》中1吳把 “羊 桃 ” 當作獼猴 桃 ；義誤把 不 同屬 的植 物天 南星 、虎 掌作 為 同 一個 藥物 ；誤把 番紅仡 當作 產 下番地 的 紅花 … … 在藥物性質方而 ，李時珍也有若幹重人的失誤。如劇毒藥番木鱉 (馬錢_r．)，李時珍卻說它苦寒 無毒； 日常食品黃瓜 ，李時珍卻認為有小毒 。諸如此類的錯誤還有很多。雖然從整體上來蛻是瑕 掩 瑜 ，但 作 為 喑 很有 影 響的藥 物學 巨著 ，其某 些失 噪就 n能產 生 巨大的 影 響 ，不可等 閑視 之 。 綜上所述 ，李時珍 《本草綱目 雖然是我國古代一部偉大的醫藥寶典，但 由於時代和作 者個人 學識 的局 限 ，它 仍然 存在 種種 的謬 誤 ，並非 盡善 美 。”