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最近，網上很多人對於不同聲音，不同意見很恐懼。一些QQ群，動不動就踢人，就禁言。對於一些問題的理性探討，一些事實的闡述不能夠容忍。特別是有幾個學術性質的群“中國民間哲學大會群”，“花開香滿天群”“曾國藩學術研討群”“學術中國人文博士講座群”，非常恐懼批評孔子，討論傳統文化，以及大躍進和文化大革命的錯誤批評和討論的聲音，這種現象很奇怪。當然，這些群中也存在一些辱罵，人身攻擊，語言暴力現象。對於這些不文明現象，反而不聞不問，能夠包容，或者得到庇護。而對於不同觀點，思想反而是不能夠理性思辨。問題與原因在那裏呢？
我們可以看到在曆史上，往往是一個民族，國家，領導者，組織者真正走上坡路，發達，代表文明潮流，進步的時候能夠聽取不同意見，寬容和接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化。
往往是一個民族，國家，領導者，組織者犯了重大，甚至於致命性錯誤，走下坡路，日薄西山，對抗人類文明潮流，對抗曆史，的時候，就不能夠聽取不同意見，不寬容和不接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化。采取十分強硬的手段迫害不同意見，觀點和思想及其行為。甚至於把不同意見者用最殘忍的手段加以迫害。這種情況，中外曆史上都屢見不鮮。
在猶太人曆史上，他們的統治者迫害所有先知，把基督耶穌釘上十字架。羅馬教廷迫害科學家，壟斷《聖經》解釋權，一直到現在這種事情在人類曆史上屢屢發生，錯誤一直重複，很多人就沒有從中吸取教訓。毛澤東對待中國知識分子所謂“右派”，代表人物例如“張誌新”，後來的繼承者再繼續以迫害的方式對待不同意見者，例如“劉曉波”。毛澤東對待張誌新如何？ 毛澤東以後呢？ 又出了劉曉波？張誌新是不是前車之鑒呢？ 為什麽劉曉波就沒有吸取教訓？
有人警示發表不同觀點，不同意見者，說我們應該小心自己的言論，劉曉波就是“前車之鑒”。但是，事實上這是沒有意義的。雖然世界上絕大多數人是畏懼強權，願意作為是權力的附庸和幫凶。但是，曆史上任何時候都不乏少數人物，敢於站出來講真話，說實話，揭露事實真相。這樣的人事實上永遠是殺不完的。猶太人曆史上多次迫害先知和聖者，其結果是亡“黨”亡國，整個民族顛沛流離世界各地二千多年，他們的貴胄被亞述人用鐵鉤俘虜去。他們的國王被尼布甲尼撒用銅鏈鎖著，剜去雙眼，帶到巴比倫示眾，成為千古教訓。因為他本來就看不到事實真相與真理，這就是名副其實的“有眼無珠”。
不要濫用自己手中的權力，也不要以為自己權傾一時，我無法無天，老子天下第一，誰也管不了。 在以色列國王迫害迫害先知和聖者的時候，這些被迫害先知和聖者都是“弱者”。當羅馬教廷迫害科學家和不同教義者的時候，羅馬教廷整個權傾歐洲，無人抵擋。當毛打擊不同意見的知識分子的時候，他是中國人民心中的“紅太陽”。這些並不能夠說明自己永遠正確。
剛好相反，他們在拚命打擊不同意見者，不寬容和不接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化的時候，他們內心的恐懼說明他們自己理虧，才如此不自信。證明自己的權力“日薄西山”，或者末日即將來臨。例如，秦始皇的焚書坑儒到陳勝吳廣起義。“坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”
任何時候，把不同意見的知識分子，不同政見，敢於進言的人殺了事實上隻能夠證明了自己無能，因為這些人是殺不完的。
就是把這種人殺完了。 路邊上的石頭也要發出不同聲音。真理事實與真相，本來就是一種客觀存在，也就是人們稱之為的“道”或者“道理”，祂的存在不以任何人的意誌與無知為轉移。祂可以以任何方式體現祂的存在,。耶穌說，“我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來”。也就是這個道理
對於別人講的話不要那麽認真， 凡是都要經過自己的思考和理性判斷，是否是真實，合理，是否具有參考價值。 有參考價值就參考， 沒有參考價值就忽略不計。凡是自己都把自己的事情做好， 把自己的權力 和資源運用好。 他人的信息 和意見， 隻是從另外角度， 立場，群體給出來不同信息，或者真實，或者虛假，或者片麵，或者全麵，我們每一個人自己要有分析能力，思考與判斷能力。
當然，我們每一個講話的人，也要力求理性，客觀，公正，實事求是，也不要強迫他人接受。不誇大事實真相，不站在自己利益立場，不辱罵，不人身攻擊，盡可能不用“感情色彩”用人為因素把自己想表達的問題情緒化，複雜化。
作為統治者，管理者，組織者也應該看到，事實上每一個統治者，管理者，組織者都希望自己的工作盡善盡美，或者自己統治的國家，領導的人民順從自己的意誌，看到國家欣欣向榮，富強，人們安居樂業，生活富足。也就是到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，處處歌舞升平，繁花似錦。這種話符合自己的“潛意識”，滿足自己的願望（野心或者欲望）。擔心自己權力受到威脅，或者更擔心“不明真相”的群眾被誤導。我們每一個人潛意識都存在一種“欲望”，“全知全能”，或者“天人合一”把自己視為“神”，或者“真如神”，這種東西非常害人。我們每一個人必須真正認識到自己曆史時代的局限性，知識智慧的局限，和個體差異，以及思維能力的有限性。不能夠無限誇大，或者無限被誇大自己的能力與智慧。人類文明總是發展和進步的，從暴力，戰爭，專製逐步走向，自由民主，文明和理性。不會永遠停留在一個水平上。有人問：“民主國家的人們真的就過得很幸福嗎？”
--- 問題不在於這裏，民主國家的人們幸福不幸福 關係不大， 他們自己對自己的選擇負責任。 至少他們沒有被權力壟斷關在籠子裏麵當動物圈養或者包養。 雖然籠子裏麵有食品，但是鳥兒更喜歡森林。 也就是這個道理，鳥兒尚且如此，更何況人呢。 自由是大自然一切高級生命的天性。 造物主賦予的。誰也沒有能力想改變這一點！如果是有誰？ 那就是螳臂擋車，自不量力。
統治者，組織者和管理者把法律製定好， 規則製定好， 就可以了。 管理者，組織者不要動物圈養包養人民， 更甚至於幾個國家， 幾個民族，自己以殖民者，解放者自居，發號施令， 給他們灌輸幸福感，或者視人類為動物園。 這種事情是行不通的。
這是徹底違反自然規律與一切高級生命的本質天性。
舉一個例子，民主雖然也有諸多問題和弊端，就好像自由婚姻一樣。領導者，或者對象是人們自己選舉和選擇的。歸屬於自己的選擇，和決定。自由婚姻難道就一定幸福嗎？當然是不一定，如果都幸福，為什麽社會上離婚率那麽高，西方社會甚至於高達50%以上。
盡管如此，沒有人支持包辦婚姻比自由婚姻合理，先進。特別是人類進化到今天。如果再要證明封建社會的包辦婚姻, 就比自由婚姻幸福? 意義何在呢？無論結果如何，人們都希望自己選擇，自己學習，實踐並且提高。
秦始皇時代，封建專製社會，三綱五常當然是可能確實如此。但是今天要成為一種社會普遍共識，就很困難了。如果有人想恢複儒家文化。可以從嚐試從廢除《婚姻法》恢複封建包辦婚姻開始呢？
如果廢除《婚姻法》？從包辦婚姻開始能夠成功，並且受到了社會普遍歡迎接受，回到封建專製社會的秦始皇時代，反民主反自由就應該很有希望，社會實踐嗎，試一試社會的反應！不要學習袁世凱就聽身邊幾個人說“帝製”好，結果社會實踐沒有幾天，自己就一命嗚呼，後悔藥都沒得吃！
反民主反自由的曆史和社會潮流，後果是可以想象的，失敗和滅亡也是必然的，隻是死法不同而已，因為這違法大自然高級生命體的本質法則和規律，命運已經注定，沒有例外。“讓我的人民離開！”。這就是上帝對於統治者，奴役者的最後警告。。像《出埃及記》裏麵的“法老”一直到死光長子，或者還是像以色列國王被銅鏈鎖著，被剜去雙眼實現了“有眼無珠”，才能夠麵對現實嗎？最近的例子也很多，不願意做蔣經國，戈爾巴喬夫，就是薩達姆，卡紮菲，齊奧塞斯庫。。。死法也是自己選的。
存在不同聲音，讓我們看到事實真相，提前做出明智的選擇和決策，是我們的福份，就像上帝不斷派遣使者和先知告戒猶太人和猶大國的統治者自然的法則，造物主的“天道”。是基於上帝的憐憫和慈愛。讓我們免於失敗，災難和滅亡。否則，後果不堪設想！
最近，網上很多人對於不同聲音，不同意見很恐懼。一些QQ群，動不動就踢人，就禁言。對於一些問題的理性探討，一些事實的闡述不能夠容忍。特別是有幾個學術性質的群“中國民間哲學大會群”，“花開香滿天群”“曾國藩學術研討群”“學術中國人文博士講座群”，非常恐懼批評孔子，討論傳統文化，以及大躍進和文化大革命的錯誤批評和討論的聲音，這種現象很奇怪。當然，這些群中也存在一些辱罵，人身攻擊，語言暴力現象。對於這些不文明現象，反而不聞不問，能夠包容，或者得到庇護。而對於不同觀點，思想反而是不能夠理性思辨。問題與原因在那裏呢？
我們可以看到在曆史上，往往是一個民族，國家，領導者，組織者真正走上坡路，發達，代表文明潮流，進步的時候能夠聽取不同意見，寬容和接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化。
往往是一個民族，國家，領導者，組織者犯了重大，甚至於致命性錯誤，走下坡路，日薄西山，對抗人類文明潮流，對抗曆史，的時候，就不能夠聽取不同意見，不寬容和不接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化。采取十分強硬的手段迫害不同意見，觀點和思想及其行為。甚至於把不同意見者用最殘忍的手段加以迫害。這種情況，中外曆史上都屢見不鮮。
在猶太人曆史上，他們的統治者迫害所有先知，把基督耶穌釘上十字架。羅馬教廷迫害科學家，壟斷《聖經》解釋權，一直到現在這種事情在人類曆史上屢屢發生，錯誤一直重複，很多人就沒有從中吸取教訓。毛澤東對待中國知識分子所謂“右派”，代表人物例如“張誌新”，後來的繼承者再繼續以迫害的方式對待不同意見者，例如“劉曉波”。毛澤東對待張誌新如何？ 毛澤東以後呢？ 又出了劉曉波？張誌新是不是前車之鑒呢？ 為什麽劉曉波就沒有吸取教訓？
有人警示發表不同觀點，不同意見者，說我們應該小心自己的言論，劉曉波就是“前車之鑒”。但是，事實上這是沒有意義的。雖然世界上絕大多數人是畏懼強權，願意作為是權力的附庸和幫凶。但是，曆史上任何時候都不乏少數人物，敢於站出來講真話，說實話，揭露事實真相。這樣的人事實上永遠是殺不完的。猶太人曆史上多次迫害先知和聖者，其結果是亡“黨”亡國，整個民族顛沛流離世界各地二千多年，他們的貴胄被亞述人用鐵鉤俘虜去。他們的國王被尼布甲尼撒用銅鏈鎖著，剜去雙眼，帶到巴比倫示眾，成為千古教訓。因為他本來就看不到事實真相與真理，這就是名副其實的“有眼無珠”。
不要濫用自己手中的權力，也不要以為自己權傾一時，我無法無天，老子天下第一，誰也管不了。 在以色列國王迫害迫害先知和聖者的時候，這些被迫害先知和聖者都是“弱者”。當羅馬教廷迫害科學家和不同教義者的時候，羅馬教廷整個權傾歐洲，無人抵擋。當毛打擊不同意見的知識分子的時候，他是中國人民心中的“紅太陽”。這些並不能夠說明自己永遠正確。
剛好相反，他們在拚命打擊不同意見者，不寬容和不接納來自於各個方麵的信息，聲音，思想和文化的時候，他們內心的恐懼說明他們自己理虧，才如此不自信。證明自己的權力“日薄西山”，或者末日即將來臨。例如，秦始皇的焚書坑儒到陳勝吳廣起義。“坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”
把不同意見的知識分子，不同政見，敢於進言的人殺了。對於自己的權力鞏固事實上根本沒有任何幫助，即就是最多可以苟延殘喘幾天而已。
任何時候，把不同意見的知識分子，不同政見，敢於進言的人殺了事實上隻能夠證明了自己無能，因為這些人是殺不完的。
就是把這種人殺完了。 路邊上的石頭也要發出不同聲音。真理事實與真相，本來就是一種客觀存在，也就是人們稱之為的“道”或者“道理”，祂的存在不以任何人的意誌與無知為轉移。祂可以以任何方式體現祂的存在,。耶穌說，“我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來”。也就是這個道理
"I tell you," he replied, "if they keep
quiet, the stones will cry out." -----我們是否能夠明白《聖經》這些話嗎？基督耶穌講的就是事實與真理。 大自然的真理和規律可以以任何方式發出聲音。人類根本無法抗拒，與阻擋。如果犯錯誤，祂就以我們人類自己滅亡的方式，告訴我們真理的存在，而無需要通過任何人，人為的表達。沒有牛頓，萬有引力本來就存在， 沒有哥倫布，美洲大陸仍然存在，沒有哥白尼“日心學說”遲早會出現，沒有“牛頓”也會有一個“馬頓”。。。。 真理真相與事實是沒有任何力量可以抵擋和消除的。
quiet, the stones will cry out." -----我們是否能夠明白《聖經》這些話嗎？基督耶穌講的就是事實與真理。 大自然的真理和規律可以以任何方式發出聲音。人類根本無法抗拒，與阻擋。如果犯錯誤，祂就以我們人類自己滅亡的方式，告訴我們真理的存在，而無需要通過任何人，人為的表達。沒有牛頓，萬有引力本來就存在， 沒有哥倫布，美洲大陸仍然存在，沒有哥白尼“日心學說”遲早會出現，沒有“牛頓”也會有一個“馬頓”。。。。 真理真相與事實是沒有任何力量可以抵擋和消除的。
對於別人講的話不要那麽認真， 凡是都要經過自己的思考和理性判斷，是否是真實，合理，是否具有參考價值。 有參考價值就參考， 沒有參考價值就忽略不計。凡是自己都把自己的事情做好， 把自己的權力 和資源運用好。 他人的信息 和意見， 隻是從另外角度， 立場，群體給出來不同信息，或者真實，或者虛假，或者片麵，或者全麵，我們每一個人自己要有分析能力，思考與判斷能力。
當然，我們每一個講話的人，也要力求理性，客觀，公正，實事求是，也不要強迫他人接受。不誇大事實真相，不站在自己利益立場，不辱罵，不人身攻擊，盡可能不用“感情色彩”用人為因素把自己想表達的問題情緒化，複雜化。
作為統治者，管理者，組織者也應該看到，事實上每一個統治者，管理者，組織者都希望自己的工作盡善盡美，或者自己統治的國家，領導的人民順從自己的意誌，看到國家欣欣向榮，富強，人們安居樂業，生活富足。也就是到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，處處歌舞升平，繁花似錦。這種話符合自己的“潛意識”，滿足自己的願望（野心或者欲望）。擔心自己權力受到威脅，或者更擔心“不明真相”的群眾被誤導。我們每一個人潛意識都存在一種“欲望”，“全知全能”，或者“天人合一”把自己視為“神”，或者“真如神”，這種東西非常害人。我們每一個人必須真正認識到自己曆史時代的局限性，知識智慧的局限，和個體差異，以及思維能力的有限性。不能夠無限誇大，或者無限被誇大自己的能力與智慧。人類文明總是發展和進步的，從暴力，戰爭，專製逐步走向，自由民主，文明和理性。不會永遠停留在一個水平上。有人問：“民主國家的人們真的就過得很幸福嗎？”
--- 問題不在於這裏，民主國家的人們幸福不幸福 關係不大， 他們自己對自己的選擇負責任。 至少他們沒有被權力壟斷關在籠子裏麵當動物圈養或者包養。 雖然籠子裏麵有食品，但是鳥兒更喜歡森林。 也就是這個道理，鳥兒尚且如此，更何況人呢。 自由是大自然一切高級生命的天性。 造物主賦予的。誰也沒有能力想改變這一點！如果是有誰？ 那就是螳臂擋車，自不量力。
統治者，組織者和管理者把法律製定好， 規則製定好， 就可以了。 管理者，組織者不要動物圈養包養人民， 更甚至於幾個國家， 幾個民族，自己以殖民者，解放者自居，發號施令， 給他們灌輸幸福感，或者視人類為動物園。 這種事情是行不通的。
這是徹底違反自然規律與一切高級生命的本質天性。
很多人總是念念不忘封建社會，以及封建專製文化，什麽中國封建專製文化領先世界了幾千年，就一定是進步的中國特色，繼續領先，現在就是需要進一步傳承並且傳播全世界，雲雲。。。
舉一個例子，民主雖然也有諸多問題和弊端，就好像自由婚姻一樣。領導者，或者對象是人們自己選舉和選擇的。歸屬於自己的選擇，和決定。自由婚姻難道就一定幸福嗎？當然是不一定，如果都幸福，為什麽社會上離婚率那麽高，西方社會甚至於高達50%以上。
盡管如此，沒有人支持包辦婚姻比自由婚姻合理，先進。特別是人類進化到今天。如果再要證明封建社會的包辦婚姻, 就比自由婚姻幸福? 意義何在呢？無論結果如何，人們都希望自己選擇，自己學習，實踐並且提高。
秦始皇時代，封建專製社會，三綱五常當然是可能確實如此。但是今天要成為一種社會普遍共識，就很困難了。如果有人想恢複儒家文化。可以從嚐試從廢除《婚姻法》恢複封建包辦婚姻開始呢？
如果廢除《婚姻法》？從包辦婚姻開始能夠成功，並且受到了社會普遍歡迎接受，回到封建專製社會的秦始皇時代，反民主反自由就應該很有希望，社會實踐嗎，試一試社會的反應！不要學習袁世凱就聽身邊幾個人說“帝製”好，結果社會實踐沒有幾天，自己就一命嗚呼，後悔藥都沒得吃！
反民主反自由的曆史和社會潮流，後果是可以想象的，失敗和滅亡也是必然的，隻是死法不同而已，因為這違法大自然高級生命體的本質法則和規律，命運已經注定，沒有例外。“讓我的人民離開！”。這就是上帝對於統治者，奴役者的最後警告。。像《出埃及記》裏麵的“法老”一直到死光長子，或者還是像以色列國王被銅鏈鎖著，被剜去雙眼實現了“有眼無珠”，才能夠麵對現實嗎？最近的例子也很多，不願意做蔣經國，戈爾巴喬夫，就是薩達姆，卡紮菲，齊奧塞斯庫。。。死法也是自己選的。
存在不同聲音，讓我們看到事實真相，提前做出明智的選擇和決策，是我們的福份，就像上帝不斷派遣使者和先知告戒猶太人和猶大國的統治者自然的法則，造物主的“天道”。是基於上帝的憐憫和慈愛。讓我們免於失敗，災難和滅亡。否則，後果不堪設想！
