人來此世界掌握的頭一個本事就是哭。哭沒人教，不用學。嬰兒從娘胎裏出來，被倒提起兩隻小細腿，小屁股上挨一巴掌，“哇”的一聲，即宣告來此世界報到了。如果，三五巴掌都挨了，還是這裏的黎明靜悄悄，不見一點動靜，那這孩子就懸了，弄不好被世界擋在門外麵了。所以，能哭與否事關重大，哭是來此世界的第一張通行證。
哭也是人離不開的忠實仆從。哭，不為名，不為利，一輩子默默地做好事，全心全意地為主人服務。嬰兒階段不用說，全仰仗哭的汗馬功勞，嬰兒方能吃喝拉撒隨心所欲，飽食終日酣睡無憂。正因為哭為嬰兒帶來了太多的便利和好處，極大程度地維護了嬰兒的基本人權不被忽視或踐踏，使嬰兒對哭產生並建立起了親密無間的信任感和依賴感。乃至於成長到已經學會用語言表述自身需求時，依然慣性使然經常將哭作為殺手鐧祭出，以使需求得到滿足。
哭又是識時務者，懂得見好就收，急流勇退。在人學會說話之後，適時退居二線。把傳達和貫徹人的精神意誌的光榮任務讓賢給能說會道的同誌。哭有自知之明，知道人在少年輕狂之時，視哭為懦弱無能之輩，羞於與哭為伍。哭不怨恨人的過河拆橋，忘恩負義。哭說：烈火煉真金，日久見哭心。
哭不邀名，不爭寵，不爭待遇，不要特權，但當人需要哭時，哭時刻準備著聽從人的召喚。哭知道人其實很脆弱，離不開哭，雖然常常煞有介事裝的很堅強，不過是做給其他人看的。當人失意之時，就會回到哭的懷抱。哭能體察人的心思，照顧人的麵子。如果人想哭，又不想丟麵子，哭自會選擇適當場合和時機悄悄地滿足人的需要。當然，有時候人想以哭示眾，以渲染加強效果，哭也會義無反顧，全力以赴的。比如，當人逢大喜，無以言表的時候，哭便會挺身而出助人為樂，來一出喜極而泣，替人彰顯此喜絕非平凡等閑之喜，乃至高無上之大喜。
哭勤勤懇懇，任勞任怨，寵辱不驚，忠貞不渝；哭的忠厚性格和高尚品德總會再次贏得人的信任和依賴。不過此時已是人到中年之後，萬裏長征走完了六七千。鉛華衝洗得差不多了，少年輕狂之氣也隨風而去了。人生旅程一路走來，雖然時有美好風光與快樂時光，但也頻繁遭遇風風雨雨，溝溝坎坎。到此時已有身心疲憊之感，胸中積澱的鬱悶也如北京的霧霾，時或需要疾風暴雨的滌蕩方能使藍天再現，氣象一新。到此時，人將降大任於哭也，哭便又回到人的身邊。
哭在人到暮年之時，與其說是人的仆從，不如說是人的夥伴，與人朝夕相處，坦誠相見。此時人已返璞歸真，對於哭，早已摒棄曾有的偏見，仿佛回到人生起點，隨心所欲，想哭便哭。回首往事如過眼雲煙，感時傷物觸景生情。此時最能體會，理解，安撫，寬慰人的不是老伴，不是子女，而是打來到這世上，便侍奉陪伴自己的老友，哭。
如同人來此世界時，守候在世界入口處迎接人之降生一樣，哭在人行將離開世界時，也會侍立在出口處送人魂歸西天。人在最後時刻的哭，既是與此世界和留在這世界上的親人告別，也是與哭告別，也許還有對哭恪盡職守陪伴自己走完一生的嘉許和感激之情。
如此，迎來送往，哭完成了陪伴和侍奉人一生的使命。
