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淺談中醫與科學
看到有人議論中醫是否是科學，在此加上幾句。
科學講的是通過建立假設（setting hypothesis），通過觀察和實證程序（observation，experiment）, 檢驗設立的推測的是否。符合這個程序，肯定假設的,可以重複得到同樣結果的就是科學，沒有或者不能完成程序的就不是科學。比如說某個基因造成某種疾病是科學，而有家族史的疾病可能使其後代有患病的可能就不是科學，隻是一個統計結果。人們常說的情商也不是科學，因為它不是經過實驗實證的結果，也沒有情緒商數一說，隻不過這樣的說法可以得到人們的關注。
哲學，宗教，音樂，文字，語言，藝術等等都不在科學範疇之內。因為他們的結論不需要或者不能夠通過這樣的程序。但是因為在科學發展初期，它給了人們一種科學就是真理和事實的印象，（事實上，科學與真理無關），使得不是科學的領域也要說自己是科學，不然就沒有說服力，不會得到人們的信任。所以後來出現了，政治科學，創世紀科學（ creation science，講的是上帝創造一切，），基督教科學，以至於科學教等等。按照科學的定義，宗教不是科學，可是宗教稱自己是宗教科學。科學家批評這樣的做法是誤導民眾，可是又無法向每一的人解釋，無奈之下，稱科學為自然科學以示區別於與科學無關的領域，從而出現了自然科學，社會科學，政治科學，宗教科學等等。那麽，中醫是科學嗎？同音樂，舞蹈，繪畫，文學，戲劇，語言，政治一樣，中醫也不符合科學的定義。但是這並不降低中醫在人類文明發展史上的價值。中醫有一個嚴禁的理論係統，比如說針灸，中草藥。中醫最大的貢獻是提出了holistic 的醫療理論體係，今天的西醫在研究和治療的指導思想上作用很大。
許多年以來，西醫在研究和醫療中單純的使用分析型思維，使得一些時候停滯不前，而中醫的“整體體係”的理論在臨床醫療的思考方法的指導中起到很大作用。然而，因為對科學的崇尚，中醫一直試圖以科學實證說明自己的有效存在，不僅大可不必，也使自己走進彎路。不是科學卻要用科學的方法證明自己，其結果隻有失敗，用自己的理論係統說明自己的存在才會令人相信。順便加一句，因為科學還不能解釋上帝創世，和上帝的存在，大約有一半的知名科學家有宗教信仰，他們的宗教信仰並沒有影響他們的科學研究。再有，偉大的科學家也是哲學家的事也不是絕無僅有，比如阿裏斯托多，錢學森等等。
