即使退一萬步說,真的有沒有相的地方,我們修行者也是沒有辦法去認知和感受的,因為我們所有能夠感知的,都是相的一部分。
而我們修行的目的,就是要通過對相的感知,去體驗那空性的基,以及空性相不一不異的本質。
即使退一萬步說,真的有沒有相的地方,我們修行者也是沒有辦法去認知和感受的,因為我們所有能夠感知的,都是相的一部分。
而我們修行的目的,就是要通過對相的感知,去體驗那空性的基,以及空性相不一不異的本質。
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