第2章 楔子 & 第3章 《語焉不詳》：語焉不詳

第2章
楔子
  最後一個皇帝，死在一百二十年前。 
  後人說，那是天要滅一個無道的朝代。關外，信奉薩教的蠻族直指長城，關內，河南十月大雪，蝗災又席卷了湖北，苛稅重役，災荒遍地，百姓易子而食，析骸而炊，夫鬻其妻，父棄其子，不忍卒睹。 
  此情此景，造就了一位英雄人物—— 
  怒王衝冠，天下震動！ 
  有道是： 
  恨昏紂一片鏖糟， 
  抗暴秦劫火重燒。 
  立天地刀提槍撩， 
  新乾坤再無餓殍。 
  由武林群豪組成的民變軍攻破了京都，他們緊接著要麵對的是強悍的薩教蠻族，以及大將軍尤長帛所率領的最後的長城鐵騎。 
  紅霞關一場大戰，怒王、蠻王、尤長帛三位舉足輕重的大人物同時身亡。薩教徒退出關外，義軍群龍無首，軍閥各自割據，武林派門或彼此依附，或合縱連橫，從此山頭林立，神州再無王朝。 
  後十年，最後一位軍閥左亮弼於點蒼山遭受四大家圍攻身亡。 
  再過二十年，青城派掌門顧琅琊號召九大家昆侖共議，製定江湖規矩，若有違者，群豪共滅。 
  此後，武林不隻在武林，而在天之下。
?

 

第3章
《語焉不詳》：語焉不詳
  昆侖六十七年，秋，八月。 
  明不詳出生那晚，煮熱水的父親不慎踢翻了油鍋。 
  也是不巧，火星落在油上。那是間茅屋，昨日下雨，裏頭堆滿剛收拾起的稻杆，火舌瞬間把大門封住。接生的穩婆一慌，臍帶都沒剪，把嬰孩連著胎盤一起扯出娘胎，揣在懷裏就爬窗戶逃生。怎奈她身形肥碩，堪堪鑽出上半身，下半身卻被卡住，動彈不得。這一堵，屋內明不詳的父母不僅逃生不能，唯一的風口也被堵死，頓時被濃煙嗆暈了過去。 
  火勢走得極快，火光夾著濃煙從門縫中竄出，穩婆大聲呼救，手一滑，將明不詳重重摔在屋外泥地上。村民們聞聲趕來，幾個人忙尋水救火，又有三五壯漢抓著穩婆拉扯，怎知穩婆卡得甚死，竟是絲毫不動。穩婆哭喊慘叫，聲音淒厲至極，隨即一陣抽搐，雙眼一翻，嘴角流沫。兩名壯漢齊心奮力，終於將穩婆拉出窗口，孰料小屋裏頭本是悶燒，這唯一氣孔打通，空氣灌入，整間茅屋頓時轟燃起來。眾人吃了一驚，再回頭看那穩婆，隻見她上半身整齊，腰圍以下竟已烤得焦熟，傳出陣陣肉香。 
  救火的村民看到這慘狀，都吐了出來，之後三個月，村裏半數人聞著豬油味就惡心。 
  混亂中，一名粗壯少婦抱起泥地上的嬰孩，走避了這場慘劇。 
  這小村落位於鄭州登封境內，直屬少林管轄。兩天後，少林的監僧了心來到，勘驗了現場，不由得皺起眉頭。這樣古怪的火災，尤其穩婆死狀之慘，當真罕見。 
  村民說，這孩兒一出生就克死父母穩婆，是個災星，不敢收留。了心禪師抱過那嬰兒，見他目光呆滯，少了一般嬰兒的靈動，打開巾裹，見後腦上一大塊淤青，一問之下方知是穩婆失手摔的，於是又多問了幾句。隻聽說這孩兒甚是好帶，少哭少鬧，喂食便吃，便溺如常，隻是父母早亡，姓明，尚未取名。 
  了心恐這嬰孩帶有隱疾，不敢送養他人，於是帶回寺中，稟告了正業堂住持覺見禪師。覺見隻說：“既有因緣，那便收了吧。取名了嗎？” 
  了心道：“他生帶災厄，許是因果，既不知其名，便叫不詳。” 
  初時，了心替明不詳在佛都找了戶人家哺乳。明不詳餓了也不哭鬧，乳母覺得驚奇，掐了幾下，他稍稍掙紮便不動，乳母用稻草搔他眼角，流出淚來，卻無號聲，乳母這才哺乳。了心來看時，乳母說這孩子怕是癡了，養大無用，了心隻是給了銀兩囑咐好生照顧。 
  昆侖共議後，取代舊皇朝的是九個大門派，統稱“九大家”。九大家分治天下，其中一條決議便是“妄自稱帝，天下共擊”，此後世間再無皇帝，也無官府。九大家定立了各自的規章製度，又各自統轄許多中小門派，這些門派各自管轄地方，既取代了舊朝官府衙門的監督，又有地方鄉紳對當地風俗的了解與影響力，仿佛回到了千多年前的春秋戰國時期，九大家儼然就是九個諸侯，率領底下更多的小諸侯，共同維持著關內的秩序。 
  了心是少林的“監僧”。少林規製，轄內各處門派寺院都駐紮辦事僧人，監僧的職責便是監察轄內所有違律情事，擒抓犯人。了心既為監僧，時常需要出遠門巡查，明不詳剛斷奶，了心出門時便將他交由鄰僧了虛照顧。 
  頭兩年，無論了心怎樣教，明不詳始終一語不發，了心一度懷疑他是個啞子，也懷疑奶母說的，明不詳確實是個癡兒。 
  第四年，某日，了心早課持誦，念到《金剛經無得無說分第七》，歇了口氣，正要再念，一旁聽著的明不詳突然開口，接著念道：“須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法……” 
  就這樣，明不詳默完了整段經文，瞪著大眼看著了心，似乎在等待了心反應。 
  這以後，明不詳算是會說話了。 
  了心又驚又喜，他是正僧，與俗僧不同，是誠心持戒的修行者。他認定明不詳有佛緣，便將這樁異事上稟了覺見。 
  覺見皺起眉頭問：“真有此事？” 
  了心回說：“弟子怎敢欺瞞？” 
  覺見說道：“你這養子有佛緣，自當親近佛法，入寺修行，你是這個意思嗎？” 
  了心聽出了弦外之音，漲紅了臉，忙道：“住持不信，我把詳兒帶來便是。” 
  覺見揮了揮手：“不用了，你勤奮努力，我本就有意讓你入堂，不用勉強你養子了。小孩兒，該由得他自性。” 
  了心本是少林寺外的監僧，處理的是地方上的違律情事，入堂則是進入四院八堂之中，隸屬中央，處理的便是少林本家之事，雖仍是監僧，職權上卻大大不同，不僅能搬入少林寺內居住。死後骨灰更可為少林安置供奉。許多僧人夢寐以求，便是求得入堂一席，尤以正僧最為殷勤，莫不視入堂為榮耀。 
  了心知道住持誤會，歎了口氣，也不辯解，帶著明不詳搬入了少林寺內一間兩室空居。屋內有一廳，除了作為早晚持誦的佛堂，也是客廳，雖小，也容得下兩張椅子，一張茶幾，幾個書櫃。 
  此後，了心就在正業堂處理公務了。 
  這時候的明不詳雖然已會說話，卻鮮少開口。了心發覺，大多數時候這孩子都在看，看自己，看自己與其他僧人閑聊，或者看別的僧人閑聊。除了看，他也聽，暮鼓晨鍾，早晚經課，他都在聽。了心擔心孩子無聊，外出時特地買了些童玩給明不詳，但無論風箏空竹九連環博浪鼓，明不詳更多隻是把弄，而非賞玩，了心看不出這孩兒到底聰明還是愚鈍。 
  到了七歲上，某日，明不詳跟往常一樣靜靜聽著了心做完早課，突然問：“凡所有相，皆是虛妄，是什麽意思？” 
  了心頓時興奮起來。打從明不詳四歲那年起，他就確信這孩子有佛緣，等了三年明不詳才開口問第一個問題，且又是《金剛經》中的經文，他既高興，又戰戰兢兢，怕自己的講解不得要領，誤了明不詳修行，仔細想過才開口。 
  “要懂這句話，得先明白‘相’的意思。”了心說道，“相，是我們眼所見，鼻所嗅，耳所聽，舌所嚐，身所觸，心所想，世間種種表麵，都是相。” 
  “世間種種表麵？”明不詳發問時並不會露出疑惑的表情，而是得過上一會，才“擠出”疑惑的表情。了心已經習慣這種情況，這孩子的情緒總是慢了一點，表情也很生硬，像是拙劣的模仿。 
  了心繼續說：“沒錯，凡你所感受到的，都不是真實的，是虛妄的，假的。相，還包含其他，你心中的執念，想法，都是相，例如……” 
  了心拿起誦經所用的木槌，問道：“這木槌是硬是軟？” 
  “硬的。” 
  了心雙掌合住木槌，潛運了大般若掌力，木槌被巨力一壓，凹成如飯匙一般。 
  “我倒覺得這是軟的。”了心說道。 
  明不詳點點頭：“軟硬是相對的。我覺得硬，師父你覺得軟。” 
  “你覺得硬，我覺得軟，這都是想法。想法，也是一種相，先入為主的觀念是錯的。” 
  明不詳又問：“如果這些都是假的，什麽是真的？” 
  了心回答：“當你在執著真假時，你也著了相，你有了真、假的分別心。” 
  過了一會，明不詳又擠出疑惑的表情。 
  “不用分辨真假虛實。你是假的，飯也是假的，可你餓了還是得吃飯。了解凡所有相，皆是虛妄，人在順境時就能不誌驕意滿，逆境時也不會怨天尤人。真要能堪破虛實，那又是另一個境界，你師父我還差得遠呢。” 
  說罷，了心哈哈大笑。過了會，明不詳也露出微笑，又問：“那誰到了那個境界？覺見住持嗎？” 
  了心搖搖頭：“覺見住持也沒到。” 
  “覺空首座呢？” 
  “你倒是記得覺空首座的名字，幾時見過他？” 
  “聽師父跟其他人提起過。” 
  覺空是普賢院首座，普賢院是正業堂的上院，輩高且尊，但覺空卻是“俗僧”，了心認為，與自己這種“正僧”相比，論起佛法，他是差得遠了。 
  “他還不如覺見住持呢。” 
  “那覺生方丈？” 
  明不詳接連問了幾個名字，了心都無法確定，隻說：“有許多高僧賢德，他們都堪破生死虛妄，那是了不起的境界，可你要說從外表看，是看不出來的，要看心。世間假僧偽佛甚多，你要明辨。你若對佛法有興趣，明日開始，我便教導你經文。” 
  第二天開始，了心從世尊的故事說起，再教明不詳《中觀論》，《中觀論》說完，又是《心經》、《金剛經》。於佛經，明不詳悟性絕佳，舉一反三，思才無礙。每次考察，明不詳總是對答如流，原本茫然的眼中漸漸有了神采，表情也不若以往呆滯，每當了心講到歡喜讚歎處，明不詳也會露出會心的微笑。 
  八歲起，明不詳開始跟了心習武，從基礎的馬步橋手學起，逐步學到羅漢拳、內功心法。 
  明不詳對武學的悟性似乎猶在佛經之上，任何招式一經演練，一看即懂。內功修行講究靜心少慮，他一但入定，便能一念不岔，了心明白，自己帶回的不但不是個癡兒，更是百年難遇的奇才。 
  到十二歲那年生日，了心把明不詳叫到跟前，詢問：“你今年十二了，雖是在寺中長大，除了練武，從來也不出去玩，我這居所也少訪客，我對你講過一些寺中規矩，你可記得？” 
  明不詳點點頭，他自幼不變的一點就是不愛說話。 
  了心從懷中取出一本巴掌大的小冊子，半指節厚，以小楷寫著“佛弟子戒”四個字。這是少林寺內無論僧俗都要奉行的戒律書，裏頭詳載戒律三百一十六條，皆以小楷書就，每位弟子都要隨身攜帶，不可佚失，且須將內中戒律爛熟於心，寺中出入，若遇長輩抽問，便拿出這本冊子應答。 
  “隨身帶著，別弄丟了。”了心把《佛弟子戒》交給明不詳，“寺中弟子滿十二，若要留在寺中，就需服勞役。聽說以前的少林寺僅指方丈所在的正殿，並不分什麽正僧俗僧，雖涉武林，所為也多是行俠仗義之事。現今的少林寺已是你看到的規模，其中正僧俗僧摻雜，早不若當年清淨。寺內沒有女眷，你……” 
  了心看著明不詳俊秀娟美的臉龐，見他皮膚白皙，宛若處女，他聽說過寺內一些齷齪勾當，道：“你凡事需要注意，若有人逼你做不願做的事，必須反抗，你師父會為你主持公道。你曉得意思吧？” 
  “那種事情，會很開心嗎？” 
  料不著明不詳會有此一問，了心愣了一下才道：“人倫大欲，食色性也。但縱情淫邪，於修行有損。” 
  “師父做過嗎？” 
  了心哈哈大笑：“你這是調侃師父嗎？你師父自幼出家，沒想過這回事。” 
  “那師父怎知於修行有損，又怎知沉淪？”明不詳下了結論，“師父說的道理多，做過的事情卻少。” 
  了心自己還真沒想過這個問題。他自小持戒，以身為正僧為榮，這輩子沒做過的事情可多了去，未免可惜…… 
  僅僅“未免可惜”這個念頭冒起，了心立刻警惕起來。動念即業，他持戒甚深，立刻站起身道：“我要誦經。明日起，你就跟其他人一起打掃正業堂吧。” 
  自那天起，“師父說的道理多，做過的事情卻少”這句話就一直縈係在了心心底，時不時冒出頭來。那是一顆種子，落在貧瘠的土地上，蠢蠢欲動。 
  ※ ※ ※ 
  正業堂座落在少林寺正殿右邊的普賢院中。前朝過後，與其他派門相同，少林寺擴建了不少寶塔殿堂，正對著看去，一條筆直馳道直通正殿，左側依次是普賢院、文殊院，右側則是觀音院、地藏院。每院各有兩堂，一殿四院八堂，這是現今少林寺的規製。 
  少林寺與其他門派不同，佛門崇尚清淨，所在非是繁華喧鬧地，周圍並無商店民居，萬餘人的僧眾與弟子皆住在寺中，每一院皆設有僧居千戶，直到距離寺外五裏遠處的佛都才見熱鬧。那裏僧民混居，是嵩山一帶最大的都市，佛都中另有僧居數百戶，是給管理鄭州這一帶的堂外僧人居住，又被稱為“無名寺”——照理而言，掌管地方的寺院門派都有個名稱，唯獨此處受少林寺直接管轄，卻又不屬堂內，無寺可依，故稱“無名寺”。明不詳四歲以前就住在那。 
  明不詳被分配到正業堂打掃，這是入門雜役，跟他一起的還有二十餘名弟子，其中多是本字輩僧人，比了心矮了一輩，當中也有如明不詳一般的俗家弟子。為首的弟子叫本月，臉上滿是黑斑，私底下同輩僧人都稱呼他“斑狗”。會有這個外號，是因為幾年前正業堂闖進隻斑點狗，一口咬在本月小腿肚上，他們暗自竊笑，說這是斑點狗咬斑點狗。 
  本著慈悲之心，覺見住持隻把那畜生趕出寺外。有人說，本月趁夜溜出房間，用老鼠肉引來那隻狗，把它給打死了，屍體就丟在寺外樹林子裏，也有人說本月把那頭狗給吃了。本月師承了無，了無是俗僧，本月自然也是俗僧一派，俗僧對於戒律的遵守總是存疑的，總之，沒人覺得本月會善罷罷休。 
  本月第一次見到明不詳，就皺起眉頭問：“你是了心師父的養子？” 
  明不詳點點頭。 
  本月啐了一口，伸手往明不詳臉蛋上摩娑，滿是調戲意味：“莫怪，長這麽漂亮，想必了心師父一定對你疼愛有加了，是不？” 
  他話一說完，旁邊幾個僧眾都笑了起來，明不詳竟也跟著笑了。本月怒罵：“你笑什麽？”說著推了明不詳一把。他年近二十，身材遠比明不詳高大，又是已剃度的僧人，可以修習寺內較高深的武學，這一推用了大力，把明不詳推倒在地。 
  明不詳也不動怒，站起身來。本月又問：“你笑什麽？” 
  明不詳沒說話，本月提高音量，又罵了一句：“你不會說話嗎？” 
  明不詳搖搖頭，說：“會。” 
  “那你笑什麽？說啊！” 
  明不詳又不回答。 
  本月大怒，一巴掌打得明不詳一個踉蹌。 
  “你笑什麽，說啊！” 
  看熱鬧的僧眾吃了一驚，忙上前勸阻，本月依然不饒：“你笑什麽？瞧不起我？” 
  一聲脆響，明不詳臉上又多一個紅掌印。 
  眾人忙將本月拉開，勸道：“他就是個孩子，還是傻的，別計較。” 
  “傻子，活該你挑大糞！傅穎聰，今後他就跟你一起幹活！” 
  一名十五六歲的少年趕緊走出來陪笑：“是，是！新來的，快跟我來，別耽擱時間了！”他一把抓起糞桶，將明不詳拉了過去。 
  本月見眾人還愣著，罵道：“看屁啊！還不幹活？” 
  傅穎聰領著明不詳走遠了，回頭看眾人各自散去，對明不詳說道：“你幹嘛一來就得罪那隻斑狗？” 
  “我哪裏得罪他了？”明不詳問。 
  傅穎聰道：“你剛才笑什麽？” 
  “你們不覺得好笑，為什麽笑？” 

傅穎聰聽明不詳這樣回答，搖搖頭，心想果然是個白癡。“拿著。”他將手上的糞桶塞給明不詳，說，“這正業堂上下有一千多人，沒人清理，屎都要堆到大雄寶殿去了。你別嫌這活惡心粗重，這可是要緊事。” 
  接著又問：“你師父是了心和尚，那你以後打算出家嗎？” 
  明不詳搖頭，傅穎聰也弄不清楚這是說不知道還是不要。 
  “你呆頭呆腦的，不出家，留在少林寺也是被人欺負，了心和尚沒跟你說嗎？” 
  明不詳又是搖頭，他雖會說話，但似乎隻愛搖頭跟點頭。 
  傅穎聰見明不詳不懂，立刻賣弄起來：“斑狗這麽囂張，不就仗著他頭上幾個戒疤？我教你個規矩，少林寺雖然沒規定弟子必須出家，可一殿四院八堂，哪個住持首座不是光頭？觀裏不見得隻有道士，寺裏肯定都是和尚。不出家，俗家弟子當到頭也不過就是個入堂居士，協辦公務，像我一樣，天天被和尚欺壓。娘的，哪天等我離開少林寺，我就把大糞澆在斑狗頭上，教他做人！” 
  傅穎聰見明不詳又不回話，罵道：“你怎麽又不說話了？” 
  明不詳搖搖頭，表示無話可說。 
  “你不說話，人家就會欺負你，你倒是說話啊！” 
  “說什麽？”明不詳問。 
  “想到什麽就說什麽啊！” 
  “你要出家嗎？” 
  這不是自己剛才問他的問題嗎？ 
  “出家有啥好的，又不能吃肉，又不能玩女人。要不是想學藝，拿個俠名狀，以後好出去闖蕩，誰想留在這鬼地方！”傅穎聰還是回答了，“娘的，就怪生錯了地方，要是生在山東，嵩山派可沒這麽多規矩！” 
  “嵩山派？”明不詳問，“俠名狀又是什麽？” 
  “你不知道？”傅穎聰故意露出很訝異的表情，他難得有機會賣弄自己微薄的知識，“其實嵩山派也是歸少林寺管的，不過就像要分家的兄弟。也難怪，人家是道教的，跟咱們就不是一家親。不過講到嵩山，大家肯定先想到少林寺，就為這樁破事，四十幾年前他們還嚷著要改名嵩陽派，聽說鬧了好大一場風波，說什麽少嵩之爭，結果還不是被少林寺打個落花流水，乖乖叫回嵩山，隻是把道觀搬到山東境內去了。” 
  又接著說：“至於俠名狀，那就像是給俠客的度牒。隻要學藝有成，向自己門派請領俠名狀，就是個大俠了，門派會按月發餉，可以做保鏢護院，也能加入門派，領了職事，幫著大門派管理地方，幹些隻有俠客能幹的活。隻是領了俠名狀就要守規矩，尤其是本門規矩……唉，這就不提了，倒黴催的叫我生在山西，唉……” 
  明不詳細細聽著，他師父了心是個少話的人，又潛心向佛，平日裏除了誦經講課指導武學，有時一天中跟徒弟說不到兩句話。更遑論了心認定明不詳有慧根，將來必定是在少林寺出家念佛的正僧，也就懶提這些江湖掌故武林規矩了。 
  於是，直到今天，明不詳的話才漸漸多了起來。 
  ※ ※ ※ 
  幾天後的夜裏，明不詳在自己屋裏睡著，突然聽到一聲低吼，又似歎氣。他起身，輕輕將房門推開一條細縫，隻見窗戶未掩，月光從窗外透進，隱約可見一條人影在來回踱步，正是師父了心。但見了心步伐又快又急，卻又輕飄飄的好似觸不著地，像是在煩惱著什麽，廳中唯有一盞油燈，微弱火光在佛像前搖曳，彷佛隨時都要被他踏熄。 
  就這樣走了片刻，明不詳再次聽到了心鼻息粗重的歎息聲，見他推開門，三更半夜的也不知去哪。明不詳靜靜等著，小半個時辰後，了心重又回屋。他渾身濕透，將僧衣紮在腰間，赤裸著上身，露出一身久經打磨精壯結實的肌肉，水珠在月色下晶瑩皎潔。明不詳見他進屋，進去後便再未出來。 
  明不詳沒問了心發生什麽事，此後再有這樣的事情，明不詳也沒有問過。 
  又過幾個月，師徒兩人晚誦已畢，正要就寢，明不詳突然說道：“師父，等等。”快步走入房中，再出時，手上已捧著一顆壽桃。 
  “這哪來的？”了心詫異地問。 
  “傅穎聰那份活，我幫他做了。”明不詳回答，“他在寺外幫我買的。”說著雙手上遞，示意了心收下壽桃。 
  “這是什麽意思？” 
  “今天是您四十大壽。” 
  了心大為感動，眼鼻一酸，吸了一小口氣方才壓抑下來。 
  “你倒有心，怎麽知道的？” 
  “打掃房間時看到師父的度牒，還有那張俠名狀，都寫著師父的生日。” 
  “我是說送禮這回事。”了心板起臉，“你怎麽學來的？” 
  “前幾日我看見有人送禮給覺見住持，問了人才知道，是覺見住持壽辰。” 
  寺內位高權重者每逢生日節慶必有逢迎者送上厚禮，了心深以為陋習。當然，明不詳這份孝心與那些人不可等同而語。他把壽桃接過，卻見明不詳眼中似是放出光芒，顯得頗為興奮。 
  “師父，你吃了吧。” 
  了心回道：“師父過午不食，你是知道的。” 
  “那我怎麽就可以用晚膳？”明不詳問，每個孩子都有問不完的問題。 
  “你正當生骨長肉的年紀，又沒有出家持戒，不用受此規束。” 
  “如果快餓死了，又誤了時辰，也不能吃嗎？” 
  “若為求生而破戒，此念一動，便是為自己開了方便法門。肉身是苦，若真餓死了，也是解脫。”了心想，這樣說也不知道這孩子聽不聽得懂。 
  明不詳道：“師父，你常說放下我執，這不算執著嗎？” 
  了心一愣。 
  明不詳又接著說：“你教過我，人是虛妄，飯也是虛妄，但人餓了就要吃飯。吃飯是為了修行，若是每個嬰兒出生就勘破虛實，那便餓死，如何修行？” 
  了心道：“未修行，怎勘破虛實？” 
  明不詳道：“不吃飯，怎麽修行？” 
  了心道：“除非是修到了辟穀的境界，不然飯是要吃的。過午不食，是奉戒律。” 
  明不詳又說：“那你又說餓死也不能犯戒？” 
  “既是持戒修行，自當以戒為首。” 
  “執著於戒，不是執著？” 
  了心想回不是，覺得不妥，想回是，也覺得不妥，想了一下才說：“那是從心。真到不執著的境界，自然不執著於戒。” 
  明不詳回：“怎麽知道自己到了那個境界？” 
  “師父還沒到那個境界，到了那境界，自然就知道了。” 
  明不詳又問：“師父知道誰到了那境界？” 
  這問題了心無法回答。明不詳見他遲疑，又說：“師父，你就沒想過，要先試著放下執著，才能真的放下執著？” 
  了心又是一愣。 
  明不詳道：“這壽桃明天就壞了，我拿去丟了吧。” 
  了心道：“你吃吧。有這份心就夠，以後也別弄這虛禮了。” 
  明不詳搖搖頭，說：“這是師父的壽桃，不是我的，徒兒正執著呢。” 
  了心哈哈一笑，又看明不詳神色黯然地接過壽桃，轉身就要離開，心中不忍，叫了聲：“且慢。” 
  明不詳回頭，了心猶豫了一下，又搖搖頭說：“沒事。”明不詳轉身要走，了心又叫住他，猶豫半晌，才道，“你過來。” 
  明不詳走回了心麵前，了心看著壽桃，沉吟許久。 
  最終，他伸出手，從壽桃上掰下一小塊來，送入口中。他過午不食，現下已是深夜，雖習以為常，但這一小口仍倍覺甘甜鮮美，與以往飲食大大不同。 
  “這一口，算是成全你的孝心。”了心道，“這樣師父就不算執著了吧？” 
  明不詳微微笑著，說道：“師父都為徒兒破了戒，那就整個吃了吧？一口與一顆，有差別嗎？” 
  了心搖搖頭：“你知道師父的心意，不在吃多吃少，這就是從心，懂了沒？” 
  明不詳笑道：“從心就是吃不吃都有道理。第一口第二口第三口，哪有差別？” 
  了心覺得這也在理，剛想伸手，心中突然一驚，又縮了回來，道：“難得見你這麽伶牙俐齒……去，睡覺去。” 
  明不詳將壽桃放在桌上，行了個禮便回房休息。 
  這一晚，了心在床上輾轉反側，覺得分外饑餓，這已是十餘年未有的感覺。 
  ※ ※ ※ 
  臘八過後，少林寺下了一場大雪。師徒二人把僧居前的積雪給掃了，了心對明不詳說：“修行就好比如此，各人自掃門前雪，你要奢望人家幫你，那是不切實際。” 
  明不詳反問：“意思是休管他人瓦上霜嗎？” 
  了心道：“你看看這院子，單是普賢院就有上千僧居，你掃得完？要是人人勤掃門前，自然一片清淨。” 
  “師父的意思是世尊多管閑事了？” 
  了心哈哈笑道：“修行這事，世尊隻能給你方向，就好比給你掃帚畚箕，你得自己掃地。掃雪隻是比喻，你能幫人掃雪，卻不能幫人修行。” 
  明不詳道：“所以說，若修行不足，也怪不了別人？” 
  了心點點頭：“世上本有許多魔考，考驗人心。那些魔考不是孽障，是逆境菩薩，要經得住，才能功德圓滿。” 
  明不詳望著屋簷上的積雪，似是懂了。 
  過完年便是立春，立春過後是雨水。二月二十一是普賢菩薩誕辰，這日於普賢院最是重要，不僅誦經七日夜，且由文殊院經僧開堂講經，共研佛法。過往幾年，了心皆把明不詳留在家中，自己前往會場誦經，今年明不詳已滿十二，他便辭了誦經功課，攜明不詳聽經。 
  這是明不詳第一次聽了心以外的人講解佛法。 
  到了三月初八，了心把明不詳叫來。 
  “我要去嵩山辦點事，明天便要出發，我不在，你要好生照顧自己。” 
  這個“嵩山”指的自然不是地名，而是遷居至山東的嵩山派。位於濟南城，正與泰山派比鄰。 
  “要去很久嗎？”明不詳問。 
  “快則一個月，回來帶你去佛都參加佛誕。慢，也來得及陪你吃粽子。” 
  之後了心囑咐了一些事，無外乎自己不在時，要明不詳不可懈怠之類的。 
  當天夜裏，了心正要就寢，明不詳突然推門進來。 
  “怎麽了？”了心問。 
  “很多年沒跟師父一起睡了，今晚想跟師父睡。”明不詳說，“師父明天要出遠門了。” 
  自從升任堂僧後，了心多是處理堂務，即便出門，三天內也會回來，自明不詳懂事之後，兩人未曾有過如此長久的分離。 
  了心笑道：“這麽大了，還撒嬌。”招了招手，“過來吧。” 
  明不詳上了床，蜷縮在了心懷裏，不一會便睡去。了心看著懷中少年，俊美秀雅，想起當年，不由得感歎起來。 
  這孩子，從不讓人操心。 
  明不詳睡得沉了，伸手過來，便如孩童時一般攬住了心。了心閉上眼，卻是思緒起伏，難以成眠。 
  第二天，了心像是預知了什麽，對明不詳說道：“這幾日若有人欺負你，忍他耐他，不可與人爭執，有事待師父回來處理，知道嗎？” 
  明不詳點點頭，表示知道了。 
  一個月後的四月二十五，山東嵩山轄內，有人發現七具屍體，都是受命同往嵩山的僧人。他們在回程途中遇害，當中唯獨沒有了心的屍體。 
  了心雖然沒死，但這世上也再沒人見到了心。他就這樣離奇失蹤，再也不知下落。 
  ※ ※ ※ 
  了心離開少林寺那天，明不詳照例到正業堂服勞役。本月看到明不詳，頓時橫眉豎目，一腳將糞桶往他身上踢去，正砸在明不詳胸口。 
  隻聽本月罵道：“你師父了不起，連覺空首座都不放在眼裏？！” 
  明不詳想起了心今早的囑咐，心中有數，默默拾起糞桶，轉身要走。本月搶上一步擋在他麵前，罵道：“見了師兄也不行禮？師父沒大沒小，徒弟也沒教養，都是一路賤貨！”說罷，一巴掌扇在明不詳臉上。 
  明不詳既不回嘴也不還手，徑自走去，本月更怒，又從後踹了他一腳。這一腳用了大力，踹在腰上，明不詳身體向前一傾，仍不理會，一旁僧眾連忙勸住本月。 
  眼看明不詳快要走遠，傅穎聰急忙快步追上，說道：“你越不理他，他越要欺負你。” 
  明不詳淡淡回答：“心無罣礙，便得自在。” 
  “你真不生氣？”見明不詳隻是走著，並不回答，傅穎聰接著說，“聽說昨日四院共議後，覺空首座頒下法旨，你師父竟公然反對，跟覺空首座起了衝突，你知道這件事嗎？” 
  “師父沒提。” 
  “斑狗是俗僧，他師父了無跟覺空是一派的，他今天這樣欺負你，定是他師父授意。明不詳，要不你去跟覺見住持告狀？就說斑狗仗勢欺人。” 
  明不詳停下腳步，看著傅穎聰，問他：“他也沒少欺負你，你怎不去？” 
  傅穎聰臉一紅，低下頭：“我……再過三個月我就滿十八了，過了試藝一關，領了俠名狀，就要離開少林寺了，幹嘛跟他計較？” 
  “你過不了試藝。”明不詳道。 
  傅穎聰心虛，卻又不承認：“誰說過不了？你還沒見過我本事！” 
  明不詳搖搖頭，繼續走。 
  “等等，你這衣服上都是腳印，先脫下來拍拍。”傅穎聰快步跟上，“要是讓其他師兄問起，又要生事。” 
  明不詳放下糞桶，將外袍脫下，拍了幾下，傅穎聰接過他外袍道：“我來吧。”轉身拍了幾下，見幹淨了，才遞還給明不詳。明不詳重又穿上，提起糞桶幹活去了。 
  兩人倒完所有夜香，回到正業堂。往常本月檢查後，眾人便解散，各自到膳堂用午膳，當日本月卻集合所有僧眾二十餘人，眾人似乎早有準備，唯有明不詳不知就裏，站在隊伍中等待。 
  不一會，一名年約五十的老僧來到，明不詳認得他是正業堂住持覺見。本月先問了安，覺見問：“今日要考究《佛弟子戒》，可有確實轉達？” 
  “住持吩咐，怎敢怠慢。本月確實告知諸位師兄弟，住持可查證。” 
  幾位與本月沆瀣一氣的弟子紛紛道：“確有此事，本月師兄說了。”另一些弟子則是默不做聲。明不詳雖然不知此事，也未說破。 
  “那，眾人把《佛弟子戒》拿出來。” 

眾人各自取出那本小冊子。明不詳摸不著袍中的《佛弟子戒》，看向傅穎聰，傅穎聰臉有愧色，轉過頭去，不與他目光交接，從自己懷中取出一本小冊子，依稀眼熟，明不詳登時了然。 
  本月大喝道：“明不詳，你的《佛弟子戒》呢？” 
  “丟了。”明不詳回頭看向本月，說得輕描淡寫，“我扔了。” 
  此言一出，眾皆嘩然，本月更是逮到機會，大怒罵道：“丟了？少林弟子，戒律為先！你師父難道沒教你《佛弟子戒》要時刻在身，隨時翻閱，修身省性嗎？你怎敢如此大膽？！”又對覺見說道：“住持，這明不詳生性賴皮，難以教化，您需重懲，不然不知他還要怎樣耍賴哩！” 
  覺見走過去，看著明不詳問：“你是了心的徒弟？” 
  明不詳點點頭。 
  “了心向來持戒穩重，你可知為何？” 
  明不詳回答：“世尊入滅，阿難問世尊：佛在時以佛為師，佛不在時以何為師？世尊答：以戒為師。是以師父恪遵戒律，分外穩重。” 
  覺見聽他語出不俗，又問：“少林寺要弟子時刻帶著《佛弟子戒》，偶有考究，弟子便可翻閱查看，也是這個原因。你既知此理，為何丟了？” 
  明不詳道：“弟子隻說扔掉了，沒說沒帶在身上。” 
  覺見甚覺驚奇，問道：“這是什麽意思？” 
  明不詳道：“三百一十六條戒文銘刻於心，就是帶在身上。” 
  本月大罵：“你說你全背熟了？瞎吹什麽大氣？” 
  明不詳雙手合十，回道：“請住持考察。” 
  覺見知道本月向來欺壓新人，料想當中必有隱情，但見明不詳如此自信滿滿，便問道：“戒律第七十七條是什麽？” 
  “佛弟子，當寡欲戒淫，禁淫邪。淫人妻女，壞人名節，沒俠名狀，逐出寺門，擒立審，審立刑。” 
  “第十條？” 
  “未得傳藝師父允許，不得擅收弟子。未得八堂住持允準，外門弟子不傳正見堂所錄上堂武學。” 
  覺見又揀了幾條詢問，眾人邊聽邊翻閱手上冊子，果真一字不差，個個震驚非常。覺見也深自訝異，心想：“了心時常說此子有佛緣，沒想到如此聰穎過人。” 
  本月怒道：“你說你背得熟，我就問你，第三十七頁第五行寫的是什麽？” 
  這已是存心刁難，不料明不詳毫不遲疑地答道：“《佛弟子戒》第兩百一十七條：佛弟子不得貪戀錢財，與民爭產。” 
  本月翻看，發現果然不差，驚得合不攏嘴。明不詳繼續說道：“第十二頁第五行第六字，是個‘不’字；第十三頁第十行第七字，是個‘落’字；第十六頁第二行第九字，是個‘文’字；第十九頁第六行第八字……” 
  說到這，明不詳閉口不語。覺見取出懷中《佛弟子戒》，翻到第十九頁，見明不詳所說是個“字”字。前後四字連起來，便是“不落文字”。 
  覺見明白，這是明不詳表示自己以心守戒，不落文字，故把《佛弟子戒》丟了。 
  “了不起，難得你有這記性。隻是雖有記性，卻不該將《佛弟子戒》丟了。須知經典乃是法源，自恃聰明，任意丟棄，乃是傲慢之心。”覺見道，“若是讓你記得了藏經閣所有文字，你豈不是要一把火將他們全燒了？那後進何所依歸？” 
  本月忙道：“沒錯！這人向來傲慢，住持應當懲戒，以免他自恃聰明，不把人放眼裏！” 
  明不詳恭敬地行了禮，回道：“弟子謹記。” 

“其他弟子也當如明不詳一般，牢記戒律，以心守戒。”說罷，覺見開始考究各弟子戒律，本月見覺見無意追究，憤恨之情溢於言表。 
  從此之後，覺見對明不詳上了心。他關注明不詳，知他每日持誦從不間斷，服完勞役後便回屋中，直到晚膳方才再出，之後便熄燈就寢，少與外人接觸。 
  過了一個多月，嵩山那邊傳來噩耗，說是找獲七具屍體，當中唯獨不見了心。屍體運回少林寺，由普賢院正業堂的監僧驗屍，還未出結果已是流言四起。 
  覺見派人告知明不詳了心失蹤的事，明不詳隻是點點頭，便關上房門。 
  不知不覺，時近端午。每到節慶都有大批禮物送至正業堂，覺見不想自己僧房沾染了這些俗氣，要人將禮物放在大廳，待節慶過後，他會將一半禮物送入地藏院正思堂作為寺用，另一半轉贈堂僧作為酬庸。那些堂僧受了饋贈，雖是口誦佛號，言稱不敢，眼角卻滿是笑意，唯有少數幾人能一介不取，將所受布施正思堂。 
  少林寺為何變成這樣？覺見心想，是從九十年前昆侖共議開始，還是四十餘年前少嵩之爭，引入俗僧開始？ 
  這種改變就如滴水穿石，每一次侵蝕都細不可見，待得日積月累，已不複原來樣貌。四十年前俗僧還不能入堂，現今四院當中倒有兩個首座是俗僧，再過二十年，又會如何？ 
  覺見不敢想下去，他覺得少林寺中俗僧正僧之間的角力已漸漸醞釀成一股風暴。自己該當在風暴中心，抑或急流勇退？這個問題他一直拿不定主意。 
  到了眼下，這風暴恐怕已不僅僅隻是醞釀，而是隱然成型。派去嵩山的八名堂僧正俗各半，身亡的七僧屍體運回少林寺，正業堂驗屍卻驗出極為糟糕的結果。七僧俱死於少林武學，且是死於彼此的絕技，真要下個定論，那便是：正僧俗僧鬥毆，重傷致死，唯有了心生還，畏罪潛逃。 
  驗屍的堂僧不敢下結論，於是稟告了覺見，覺見下令再驗，驗屍僧卻回答，傷痕明確，再驗也是同樣結果。這份正業堂的驗屍證明此刻就放在覺見桌上，隻差他的署名。 
  幸好今年恰是十年一度的昆侖共議，正要改換盟主，覺空首座代替方丈前往昆侖宮走個過場，還能拖延一陣。 
  隻是覺空首座回來後會怎樣處理？最好的方法就是批下“凶手不明，死因待查”，等找回了心，問明真相，再做審議，若了心已死，這事就此揭過。 
  但，事情會這麽順利嗎？ 
  覺空是俗僧之首，會如實宣告，抑或隱忍不發？現今少林寺，俗僧占了六成有餘，四院八堂卻隻有五個席位，方丈一職雖無明律，傳正不傳俗已是暗規，覺空首座真是一心為少林，或者另有私心？ 
  俗僧不可信，覺見心想，那些非為信仰而剃度的和尚，誰知道在圖謀什麽？這紙文書就是興風作浪的法器。 
  若是跳過普賢院，送呈方丈，等覺空回來開四院共議，結論覺見已經猜到了，那是了心殺害同門，叛寺出逃。 
  了心不可能叛寺，這點他是信的，但這個結果既避免了正俗之爭，也代表普賢院與其他三院有了共識，之後覺空就難再作文章，是最一幹二淨的做法。但自己越級上呈，與覺空首座勢必衝突，而了心必須承擔這個結果，無論真相為何，了心這個人是不能也不會再出現了，自己也從風暴邊緣踏入了風暴中心。 
  至於真相究竟是什麽，他相信在這個武林，每天死的人不會少於七個。 
  覺見突然覺得好累，自他當上正業堂住持，十幾年來公務繁重，又多人情世故，禮貌往來，少誦經，多批文，少靜心，多煩心，重大關竅處又要欺上瞞下，便宜行事。 
  自己修行多年，反是離佛越來越遠。有時想撒手不管，卻又心想，我不入地獄，誰入地獄？哪個正僧不想潛心修行？難道把偌大少林寺都交給俗僧把持？ 

  隻是了心到底去了哪裏？ 
  他曾經器重過他，直到幾年前，了心上稟明不詳四歲能誦《金剛經》，他頓時領悟，原來持戒莊重清心寡欲隻是表象，骨子裏了心還是求名逐利，是個想著登堂入院的俗人。一個四歲孩子被逼著背誦《金剛經》，這得吃多大苦頭？念及此，覺見便疏遠了他。 
  現在想想，了心並未妄言，而自己終是看走了眼。 
  再想，正俗鬥毆，了心殺人後畏罪潛逃並非不可能。了心犯了殺戒嗔戒，自己也不算全然看走眼。 
  隻是了心的徒弟，那名孩子，又要如何在少林寺自處？ 
  覺見喚來一名弟子，讓他帶明不詳過來。 
  不能讓了心的事連累了這孩子，覺見看著放在桌上的驗屍狀，心想，無論怎樣，都要保這孩子在寺內平安，待他成年之後再作處置。 
  不一會，弟子領了明不詳來到。明不詳先行了禮，覺見問過年紀，讚他聰明，隨即問道：你在正業堂服勞役，可還習慣？ 
  明不詳道：“並無不慣之處。” 
  覺見道：“本月那孩子氣量狹小，屢勸不聽，我瞧他常欺負你，是嗎？” 
  明不詳道：“師父說過，一切逆境菩薩皆是修行助力，何況他未真正欺負我。” 
  覺見對這回答甚感訝異，不由問道：“怎說他沒欺負過你？” 
  “自在隨心，不假外物，他怎麽欺負我？” 
  “他打你，你不痛？” 
  “痛是一時，未傷著筋骨，也沒傷到性命。” 
  “若傷及性命筋骨呢？” 
  “那就不是欺負的問題，傷及性命，總要還手的。” 
  覺見讚歎道：“了心提起你時我仍不信，險險讓美玉埋於朽土之中。” 
  明不詳道：“住持這話更應了本月師兄是逆境菩薩。” 
  覺見道：“我也不能由著他欺負你，你有出家的打算嗎？” 
  “弟子還未及考慮。” 
  “你有佛慧，機緣一到，自會決斷。我打算把你調去他處服勞役，你有想去的地方嗎？” 
  “弟子想去文殊院。” 
  覺見“喔？”了一聲，問道：“為何是文殊院？” 
  明不詳道：“寺內一切典籍皆在正見堂藏經閣，經僧也在文殊院，若遇疑難，容易詢問。” 
  覺見點頭，心想，這孩子天資聰慧，更懂精益求精，最難得的是不自滿自驕，於是回道：“甚好。那明日起你便往文殊院報到，我會知會他們，派你打掃藏經閣。” 
  明不詳問：“那我要搬到文殊院住嗎？” 
  覺見道：“那裏還有空的僧居，想搬就搬吧。” 
  “住持認為，我師父不會回來了？” 
  覺見一驚，這孩子當真不能小覷，短短幾句便被他套了話去。但念他關心師父，也是孝心一片，覺見隻得道：“你師父若是回來，我會通知你。” 
  說完，覺見發現明不詳沒有回話，隻是用一雙清澈的眼睛看著自己，不由得不自在起來。然而明不詳沒有再問什麽，隻說：“住持若無其他吩咐，弟子告退了。” 
  “你且等我一等。”覺見起身去到隔壁大廳，從禮物中挑出一串素粽，回來遞給明不詳，“這串素粽給你帶回去吃。” 
  明不詳搖搖頭，不伸手。覺見好奇問道：“你不喜歡吃粽子？” 
  “這是外麵的禮物，對嗎？”明不詳問。 
  “那又如何？”覺見反問。 

“師父說，送到正業堂的不是禮物，是債務，收了債，無論轉了幾手，以後都要連本帶利還。誰吃了這串粽子，誰將來就得還送粽子的債，隻是不知道用哪種方式去還，這叫因果。” 
  覺見仔細咀嚼這話，覺得自己似乎明白了，他的慷慨，不過是把這些巴結用的肮髒東西轉到正業堂其他人身上。是因果，總得要還，自己隻是把種下的惡業讓別人去承擔罷了。 
  讓別人承擔惡業，不正是自己準備要做的事？這一瞬間，覺見甚至覺得明不詳已經看透了他的企圖。 
  但這是不可能的，明不詳隻是個孩子…… 
  “你去吧，明天開始上文殊院報到。”覺見這樣對明不詳說。 
  明不詳離開後，覺見沉思許久，叫來了弟子，吩咐道：“把禮物都送到地藏院去。” 
  “不留些嗎？”弟子驚訝地問。 
  覺見看到弟子失望的眼神，然而他對這群弟子更加失望，回道：“不留了，以後送來的禮物一律不收。” 
  覺見在驗屍狀上寫了結論：“恐為鬥毆致死，有疑待查。”隨即簽了名。他決心把結果上呈普賢院，讓覺空首座處置這件事。少林寺的正俗之爭是共業，不能讓了心一個人承擔，縱使今日粉飾太平，以後還是得解決。 
  如果這是一場風暴，他就該投入這風暴之中。 
  此後幾年，明不詳一直留在文殊院，在藏經閣中打掃。 
  兩年後某天深夜，傅穎聰在寺外樹林中上吊自盡。 
  又過了一年，本月突然發瘋，挖了自己眼珠，從此神智不清，日夜驚惶。 
  然而在偌大的少林寺中，這隻是幾件微不足道的小事。 
  沒有人會注意。
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