雖然我們有些具體的看法(比如客觀規律是相還是性?)還是有所不同,大的方麵我讚同你所說的。比如修行開悟是由相入道,我們不離空性,不執相等。
宇宙的起源與終結真是不可思議的。比如,假設宇宙終結時,一切吸入一個黑洞。那個黑洞密度大而又大,可是也不能從有到無吧?所以是不可思議,算是性不可見的一個例子嗎?宇宙既不可思議,那麽我們這些個體生命作為宇宙時空的一個點的偶然存在,無明,無常,也有不可思議的地方,算是不離空性嗎?
相無常,有偶然,有幻。總之,有很多理由不執相。陶兄說也要體認“幻中真”。也許真有至少二義:明白性不可見這個真諦;明白空性雖不可思議但恒不離。