但是問個問題,總是可以,既然兩者即一,佛為什麽要金口說此分別名相?為什麽在經典裏解如來藏時,不用阿賴耶識作補解?

來源: huzi2015 2017-05-31 14:52:38 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (0 bytes)
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而是在解說阿賴耶識時,以如來藏作比量? -huzi2015- 給 huzi2015 發送悄悄話 huzi2015 的博客首頁 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 14:59:08

佛說苦集源於阿賴耶識,有沒有說過源於如來藏? -huzi2015- 給 huzi2015 發送悄悄話 huzi2015 的博客首頁 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:05:42

做一個簡單的實驗,如果有人認為兩名相為一,那麽把主貼中列舉的經文,都用如來藏代替阿賴耶識試試,經文通不通? 阿彌陀佛! -huzi2015- 給 huzi2015 發送悄悄話 huzi2015 的博客首頁 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:37:56

阿彌陀佛! -huzi2015- 給 huzi2015 發送悄悄話 huzi2015 的博客首頁 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:39:13

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