《走出心靈的地獄》（5）

第五章　牛鞭象征男人的能力

 

心理治療，其中重要的一條就是進行心理分析。要盡可能把潛在的、未覺察的意識分析清楚，使之顯化出來，變成自覺的東西。心理上的潛在能量得到釋放後，體症及人的焦慮情緒會自然而然地弱化和消失。

 

十、神經症患者康複的條件

 

1993年2月9日晚，與安子林家的第三次電話。

安子林的母親接的電話，說安子林與呂芬、安琪一起送客人去了，幾分鍾就回來。作者本想趁這個機會與安母談談，進一步了解安子林的情況，但考慮到她年邁，身體不好，就算了。幾分鍾後再撥電話，三人已回來了。

接電話的是呂芬。

呂  芬：是柯老師吧？我們剛才送一個美國朋友去了。她是來中國上大學的。過去安琪去美國時曾住在她家裏。她今天來看安琪。她在中國學習的一門課是中國美術史，安子林剛才給她講了半天……對，她是個女孩子，很開朗的性格，叫瓊。起了個中國名字：白智莉。會講漢語，對中國文化有理解，知道八卦。安子林拿著自己的畫給她講了半天，興致很高。女孩子也特別高興，覺得找到了一個好老師。他們已經定下來，以後她來家裏向安子林學習中國美術史，一周兩次。

作  者：這個情況很好。安子林開這樣的課，對身心調整會有很大好處。有的時候，類似這種情況是治療他的疾病的最有力的方式。這叫進入強者角色。這兩天又去醫院治療了嗎？

呂  芬：想做血液淨化療法，已經預約了，血也驗了，肝功能正常。

作  者：這兩天他情緒怎麽樣？

呂  芬：昨天晚上有些解不開。

作  者：什麽事？

呂  芬：就是有些體症。吃過早飯以後，感到很累。我們拉著他去醫院看驗血結果。他一般不願進醫院，怕受暗示。但本身是個病人，又求醫心切。我給了他一個積極的暗示：你今天很好，明天還會比今天好。可是第二天，他又出現體症，說：我沒好。我對他說：總會好一點。就是這麽個情況。

作  者：現在，我提第一個問題。記得你告訴過我，安琪曾說，咱們家整個一個陰盛陽衰。我接觸過很多家庭，凡是男女雙方在社會地位中女方超過男的，健康的男人一般在心理上都會很敏感。作為一個男子漢，你是否感覺到安子林在這方麵有過潛在的壓力？

呂  芬：過去沒有。那時他還幫助我。他生病以後，同事提醒我，問他有沒有這個壓力。安琪算了一卦，卦象說，女子太強，不適合做妻子。算卦的情況安子林也知道。我就想，安子林的潛意識知道了。為了他病好，我什麽都不在乎，什麽職稱、學曆都不要了。幹脆衰落到底，在單位愛怎麽樣就怎麽樣。後來，女兒又算了一卦，井卦。安琪說：媽，你不能再衰了，已衰到底了。你也應該小心點，慢慢井就有水了，供大家飲用。她對我說：媽，你還要保持你的本心。

作  者：第二個問題也許更加敏感。按照我對安子林的感覺，包括對他的身體、情緒的感覺，在他生病之前，我估計他在夫妻之間的性生活及性能力方麵，處於一種心有餘而力不足的狀態。不知他在這方麵有沒有壓力？

呂  芬：性生活方麵，十幾年比較協調。但他比較文弱，男子漢氣質不強，生病以前一個月一次。感到精力不足。心理上有些壓力。一次夫妻生活，往往很長時間緩不過來。他說：我不行了。我鼓勵他：你還是行的。我們家是兩居室，陽台被包起來，成為一個小間。小間原來是安琪住，他病了，就讓給他住。一住兩年，不想出來。女兒說：爸爸，這間房該還給我了。他就是不換。

［妻子的這一段敘述是非常重要的。在中國這樣一個對性問題較隱諱的國家中，許多疾病──特別是神經症──涉及到的性問題往往被掩蓋起來。特別在知識界，由於生活、精神的壓力而造成性功能衰退，反過來性功能衰退又造成了新的精神壓力，這種惡性循環的公式，幾乎使得相當大比例的人都患有不同類型的神經症及其他身心疾病。］

作  者：現在，我想問第三個問題。第一次見麵時，你說：我知道，他生病是有需要的，他用生病的方法把我拴住了。這句話你是脫口而出的。那麽，他是否有種潛在的心理負擔，不生病，你就不會如他期望的在他身邊？

呂  芬：沒有，病以前沒有。我學習，他一直還幫助我。生病以後，特別是一住院，就對我表現出孩子般的依賴，把我拴住了，他很有些自得。我原來很精神，不久前女兒對我說：媽媽，你現在成鹿了，眼皮好幾層，愁眉苦臉的。醫生說，神經症不傳染，但感染。醫生讓我帶著他，回憶初戀時的情景。我們到戀愛時的地方去散步，他說找不到那種感覺。他對我說：他指望別人指望不上，好像掉到河裏要撈根稻草。“你就是那根稻草。可我又不願連累你。”今天一起去醫院，他又說：我又要去治療。你能不能再請一個月假？我們的廠被別的廠吞並了，兩千多人都有個再分配問題。我現在隻能待分配。我一直希望有轉機，可一直沒有。

作  者：我估計他今年春天會有大的好轉，因此，你一定要有信心，要特別堅定。你已經做了大量工作，努力會有成效的。如果沒有成功的希望，我應該告訴你真相。

客觀地分析，他的病確實比較典型，在神經症中也是比較嚴重的，這是問題的一方麵；另一方麵，有利的因素也很多。

首先，安子林心地善良，本人素質好，善於自省，對自己敢於分析。在和我的對話中，不論他的潛意識怎樣活動，都很誠實地接受我的分析，還常常配合分析，講出更多的潛意識活動。至於事後潛意識的抗拒，是他的理智無法支配的。僅就這一點來講，他是個很好的病人。他對家庭、對你、對孩子都有愛心，責任心，這是他康複的一個特別有利的條件。

碰到一些人品不好的患者，正麵力量不夠大，就會很困難。

第二個有利條件，是有你這樣的妻子。你是一個善良的、有責任心的妻子。愛丈夫，愛女兒，有相當的文化素養，懂得心理分析，能吃苦，承受能力強，這些優點給我印象深刻。

第三個有利條件，是你們的女兒。女兒年紀雖小，但很懂事，對這個問題表現出高度的理解力。在治愈安子林的過程中，她會很好地配合你，起到你起不到的作用。

你的家庭並不複雜，一家三口，關係和諧。有很好的基礎。

第四個有利條件，安子林現在已充分體驗到生病的痛苦。生病雖有好處，但痛苦也是很大的。不充分體驗到生病的痛苦，就不會有決心擺脫疾病。這是一個根本的心理機製。潛意識不感受痛苦的折磨是不行的，這個過程是必要的。

由此產生了第五個有利條件，安子林已從內心深處生出了使病相結束的決心。雖然這個決心會時時被潛意識所抗阻，但決心一旦產生，會逐漸起作用。

第六個有利條件，經過這麽長時間的治療，求醫，你們已經有了一定的經驗，遇到病情的反複，知道該怎麽辦了。

第七個有利條件，你們得到許多朋友的幫助。包括我在內。我的分析會對安子林產生很大的心理支持。當然，我會掌握這個限度。過分的支持會使病人產生依賴心理，那反而會延緩他恢複到健康人的角色中。

總之，希望你有耐心，有信心，相信你會經受住考驗。

 

十一、五大原因讓男人無法強硬

 

緊接著，是與安子林的談話。

作  者：我們已進行過兩次談話，希望我們現在的談話能夠比以往更深入一些。心理治療，其中重要的一條就是進行心理分析。要盡可能把潛在的、未覺察的意識分析清楚，使之顯化出來，變成自覺的東西。心理上的潛在能量得到釋放後，體症及你的焦慮情緒會自然而然地弱化和消失。

下麵，我想問你幾個問題。

我們曾分析過牛鞭，它是一種象征物。它象征著雄性、陽剛、健壯等等，它還象征著男人的性能力。我了解過許多家庭，進入中年後，相當一些男性在性能力方麵有力不從心的感覺，不管他承認不承認，都會有一定的心理壓力。請體會一下，你在生病之前是否有一點不自覺的壓力？

安子林：哦，有一些。

作  者：那麽，請再體會一下，如果病好了，精神上能解脫嗎？

安子林：可以。

作  者：隻有將一切都挑明了，才能使潛意識顯化，病症消失。要分析你所麵臨的壓力，哪些超過了你能忍受的限度？再仔細想一想，小時候有沒有過某種心理創傷？對童年的分析很重要。

安子林：關於童年的創傷，好像沒有。成年後，一切功能也都正常。心理上感到不夠滿意，壓力有一些。已經進行過很多分析，但這些都屬於正常範圍。

［在弗洛伊德的理論中，神經症與性方麵的原因，與童年的心理創傷有重要的聯係。弗洛伊德是深刻的。當然弗洛伊德有時也不免有絕對化之嫌。我在分析神經症患者的實踐中注意到，神經症患者常常不僅具有童年時的原因，還有非常強烈的現實生活原因。僅有童年某些記憶刻痕，如果沒有現實原因，並不會誘發神經症。而即使沒有童年記憶的折磨，僅僅是現實的原因，就可以製造出神經症來。

更深刻徹底地說，現實的生活原因幾乎可以製造出任何疾病來。］

作  者：想一想，生病之前，有哪些感覺比較累、精神上比較緊張的事情？再想象一下，一旦康複進入社會，哪些是比較怵頭的事？

安子林：社交是一個，再一個就是體力。

作  者：有可能回避上班嗎？

安子林：現在希望上班，主要是體力不行。體症不是主觀能掌握的。你還沒有意識到，體症已經出現了。不管是什麽原因造成的，體症一出現，情緒就壞了。事實是體症在先，情緒為後。不是不想好，也不單純是主觀願望的問題。每當體症一出現，越想戰勝，越感到吃力。現在稍有風吹草動，就怕又回複到原來的狀態，心裏沒底。

作  者：不會的，回複到原來的狀態，根本不存在這種可能。

接著剛才的話題。當你在考試時出現第一次神經症症狀時，潛意識隻稍稍發作了一下，就被掩蓋了。你在吃牛鞭時，潛意識便以此為突破口，用非常激烈的方式將積壓的能量釋放了。但任何能量的釋放都是有限度的。隨著釋放的過程，強度也會逐漸衰減，直至平靜。我研究過很多癌症，絕對地說，癌症在某種程度上也是由於心理原因造成的。感冒，肩背疼，都和心理有關係。

安子林：都是心理原因嗎？我那次拉肚子時，白細胞、紅細胞、血都有。

作  者：也可能你在吃飯時有些不潔之物，心理因素趁機誇大了它的反應。人都是有抵抗力的，腸胃有很強的滅菌功能。潛意識借助外在因素造成病症，病症的出現又誘發了潛意識的能量，於是，情緒與體症相互推波助瀾，造成強烈的反應。一病就是這麽長時間，絕對不是純生理的原因。

恐懼感的誘發使你一下縮到非常軟弱的地位上去，像一個需要母親照顧的小孩，這時，你知道，一切麵對自己的壓力都不起作用了。

然而，如果你痊愈了，你重新成為健康人，所有的壓力都在前麵等著，你所麵對的一切都沒有改變，潛意識是畏懼的。消除這種畏懼感，絕不是努勁能夠奏效的，也非理智能夠掌握的。潛意識決定著你，支配著你，隻要覺得前麵有危險，它就不讓你蹦出去。

根本不要努著勁蹦。遇到有體症時，有時可用暗示的方法消除，有時恰恰可用相反的方法，告訴潛意識，愛怎麽著就怎麽著。願意難受就難受，聽其自然好了。

要有一個自然的過程。

安子林：往往早晨起來，幹一點活就像中毒一樣，很累，很疲乏，想躺下。一躺下，馬上感覺得到安慰了，我可以逃避去幹什麽了。但躺下以後又睡不著，想事，想來想去，還是這點事，覺得應該起來，起來後又覺得頭暈腦脹。來來回回在這個弦律中。

作  者：你剛才對自己的心理分析多清楚。為什麽你的病晨重暮輕？晚上就可以躺下了，你剛才分析早晨的心理過程，起來就難受，躺下就得到安慰。很好理解。通常到了晚上，人就可以徹底地躺下休息了。這時心理上會非常放鬆。了解了自己潛意識的活動，對它就可以采取恰當的方針。

潛意識還有一個特點，即使你分析清楚了，症狀的消除也還要有一個過程，不是努勁就能努過來的。有時還要具體的安排，布置。比如，早晨突然來了個朋友，一岔，也就過去了。

如果早晨經常有朋友找你呢？反複打斷，時間長了，反應的鏈條就徹底斷了。

今天不是有個美國女孩子來嗎？如果這個美國女孩早晨找你上課，你不起也得起。在那個女孩子麵前，你是強者，是她的老師，你會感到一個成熟男人所具有的自信和尊嚴。而當你一進入病人角色，環境照顧你，一方麵滿足了潛意識的某種需要，同時，傳遞潛意識的暗示也是有害的。

盡量將有意思的事、喜歡幹的事安排在早晨，比如講藝術，上課，不要理潛意識會怎樣。我已經安排好了，沒退路了。早晨起來後，使潛意識來不及做躺下來的安慰工作。這是一個簡便的方法，包含著行為療法、鼓勵支持療法的奧秘。它往往比吃藥、打針及一般的精神分析都起作用。潛意識是很聰明的，當你麵臨著許多確實不願正視的事物，又沒有力量去改變它時，想哄騙潛意識是不可能的。

假如從明天開始，你再不用去上班，可以隨心所欲地繪畫，你的畫得到普遍的讚賞，全世界的人都排著隊搶購你的畫，哪怕是一小幅，也會被高價買走，你憑此就可以調整好一切社會關係和環境問題，你的病自然而然就沒有了。

這是肯定的。

疾病之所以不能很快痊愈，就是因為你還麵臨著許多潛在畏懼的問題。

你現在待在家裏，想一步邁到門外麵去。外麵的世界你雖然看不見，但它的嚴酷性你都感到了。外麵也許春暖花開，也許狂風暴雨，也許會有很多朋友，也許會有討債吵架的人。你猶豫。不要緊，把這一切都擺出來，別藏著，一件件分析，與家人朋友商量。哪些確實能想通，在心裏不畏懼，哪些事可經過改造處理，將壓力轉變為興趣，轉換為生活的動力。把每一樁壓力都列在紙上，都分析清楚，都想通，都找到方法，那時症狀會自然消失。

比如我自己，常常要參加一些活動。有時還未出門就感到很累，但不自覺。一想，明白了，參加這個活動有些勉強，不大情願。不情願的事情支出就多，所以會感覺累。這樣一分析，就和潛意識對話：這個活動是不是必須參加？回答是肯定的。如果必須參加，就要高高興興地去，免除不必要的疲勞。相反，高興的事，即使體力上支出很大，也不覺得累。有一句話，叫“樂此不疲”，人逢喜事精神爽嘛！

情緒是由潛意識支配的，神經症不過是潛意識支配人的一個比較集中的典型反應，它是情緒集中和深刻的反應。

講個笑話，我認識一位氣功師，從深圳到北京辦事。不少人慕名而來，找他看病的每天排著隊。事後他對我說：那些天實在太累了，吃不好飯，睡不好覺，連軸轉，覺得挺不住了。可周圍的人都說，氣功師，高功能。他就不敢病。沒有氣功師那塊牌子，早撐不住了。

我還有一位朋友，前幾年麵臨著退休，很苦惱，神經衰弱，體重迅速減輕，去醫院檢查，以為得了重病。不久單位決定返聘，讓他繼續上班，他不僅沒病了，連體重都恢複了。你看，人的精神作用就那麽大。有一個具體建議，你的“不舍齋”可以改為“隨意齋”。“隨意”二字，既是禪宗用語，也很藝術。這兩個字可以使你的心態感到自由。如果在家裏掛條幅，可以掛這樣一些：“我不病，誰能病我”，這是一句古語，禪宗也常說。“民不畏死，奈何以死懼之”，這是老子《道德經》中的話。“頂天立地”，既是成語，也是練功術語。你自己還可以想一些。有利的因素綜合在一起，事物必然會發生轉化。

我對你講過你女兒的事，是真實的。當時有點嚇著你了，不要緊。那是一種警醒，目的是希望你振作起來。你是很能影響女兒的。當你戰勝了疾病，健康起來，會給女兒帶來很大的積極影響。雖然我不鼓勵你在藝術上為自己設置的高目標，但我估計，你將來會在藝術上有所成就。有機會我們可以專門在一起探討藝術。

對你疾病的分析，對我也是有幫助的，這是我目前正在研究的領域。你如實的回顧，增加了我在這方麵的知識和經驗，你的誠實給了我很深的印象。

應該說，我們的交往是一種緣分，你和你的一家人都有令人尊重之處。

苦盡甜來。這段生活是一種體驗，對你未來的藝術創作會有啟示，它至少會增加你對他人的理解。思路要開闊一些。要盡可能與這兩年的生活劃出界限。就像一個人的腿壞了，走路要用拐杖，腿好了，把拐杖一丟，不但扔了，還要把拐杖燒了。這在心理上就完全好了。春暖花開了，要和舊的東西告別了，要有這種心態。

生活環境、室內布置、生活節奏，都要有變化。要與這兩年的生活告別。

安子林：我病中常想到一個情景，大象群。大象在壯年時努力維護自己的象群，衰老了，主動離開象群，到一個山洞裏自己死掉，不拖累群體。我總在想象大象的弦律，這種消極的想象打不斷，讓我很恐懼。我總想：我的孩子、妻子都很脆弱，家裏需要一個男人。如果我真的起不來了，不如學大象，別拖累她們了。

作  者：這就是所謂的“自殺傾向”，這是抑鬱症的普通症狀之一。你是焦慮症、抑鬱症、恐懼症並發的神經症。自殺傾向不過是對人生壓力畏懼的轉化形式。把壓力看輕了，它也是自然就消失的事情。

你剛才講到大象，坦率說，隻有你好起來，這個家才是幸福和睦的。一旦你去了，想一想，沒有父親的女兒，失去丈夫的妻子，她們的一生會怎樣呢？

對大象的弦律不必恐懼，有時浮現，隨它去，如夜晚做夢，別理它。

告訴你一個奧秘，當一種想法出現時，使勁排除是很難的，就好像一個人不困，睡不著，越強迫自己，越睡不著。這時怎麽辦呢？一個是注意力的轉移，去幹點別的事。不要強迫自己，執著的結果，必然逆反。

如果一定要躺著，可以用旁觀者的態度，好像另外一個人在看：我倒要看看安子林的心理活動會怎麽發展？你會找到另一個自我。超脫一些，用那個“真我”去看那個“假我”。《金剛經》中有個宗旨，叫做“不降而降”。有人問釋迦牟尼：我的心不安，怎麽能降服住？《金剛經》說：不降而降。

當你對現實的一切不再畏懼時，這個門坎一步就邁出去了。

希望你早一些邁出去，畢竟是春暖花開了。

作為一個人，還是健康地活著幸福。

我斷言，在這個春天你的身體會有大的好轉。 

所有跟帖： 

• 5）憂鬱症的起因現在醫學還很難確認，但是家族遺傳因素不可忽略 -七彩奶油- ♀ (0 bytes) () 10/10/2016 postreply 21:46:10