比如在各次人禍中死去的人們,不能斷定說他們一定做了足以招致“被殺”這樣惡果的惡事。
人有自由意誌,所以一個人決心殺死別人的時候,他的自由意誌不受幹涉,如果他成功了,對方就死了。甚至都不能斷定受害人福報不夠,他也有可能是大菩薩乘願再來,示現這樣一種人生。
隻能說,做了惡事,必有惡果。
比如在各次人禍中死去的人們,不能斷定說他們一定做了足以招致“被殺”這樣惡果的惡事。
人有自由意誌,所以一個人決心殺死別人的時候,他的自由意誌不受幹涉,如果他成功了,對方就死了。甚至都不能斷定受害人福報不夠,他也有可能是大菩薩乘願再來,示現這樣一種人生。
隻能說,做了惡事,必有惡果。
• 這個補充好。。凡人眼裏的善報和惡報與佛眼裏善報和惡報是有區別的。。 -極樂淨土- ♀ (44 bytes) () 06/20/2016 postreply 14:40:19
• 謝謝!您說的更加準確! -moderation- ♀ (0 bytes) () 06/20/2016 postreply 14:44:56
• 在佛眼裏,沒有善惡,隻有因果。關鍵在習性的種子。 -留連- ♂ (0 bytes) () 06/20/2016 postreply 19:41:06
WENXUECITY.COM does not represent or guarantee the truthfulness, accuracy, or reliability of any of communications posted by other users.
Copyright ©1998-2024 wenxuecity.com All rights reserved. Privacy Statement & Terms of Use & User Privacy Protection Policy