回複:《轉帖》 關於昆侖的線索(3)

來源: fanni 2013-05-05 10:05:02 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (4064 bytes)
回答: 《轉帖》 關於昆侖的線索fanni2013-05-05 10:00:15

關於昆侖的線索說幾句(三)

04-25 23:42 雲景天 評《我當道士那些年

心性和能量是眾生萬物兩個最重要的方麵,心性決定了你的性格和命運,而能量決定了你的能力,從神、仙、人、鬼、動物一層層下來,可以看到,在不同級別當中,心性是不同的,能量也是不同的,而在同級別當中,心性大體相同,能量也大體相同,但仍然能分出高下,這就是我前麵在(二)中所說的,不同的空間層次中宇宙的能量都具有趨同的原理。以人和動物來舉例,人的感情和性格雖然各有不同,但大多都有脈絡可行,說來複雜,其實就是兩個字:人性,一切都歸結為道德問題,是人,就免不了在道德這個範圍中打滾,道德是構成人類社會的基本屬性,也在這個屬性下,人們才有了一切的行為準則和衡量標準。如果你不遵守這個準則,就會被指責為不道德,自己內心也有愧,會不斷改正,如果過頭了就會被罵沒人性。但這個標準用在動物身上就不行,有的動物吃同類,有的動物吃配偶等等諸如此類違反人類道德標準的,你不能說錯,但總是和人類社會不同的。

  在佛教當中,心性是決定你之所以為人的最重要的標準之一,另一個就是果報(這裏不用因果,太泛)。怎麽說呢,還拿蛇來比喻吧,比如你上輩子是蛇,因福報大,今生投胎為人,那就仍然帶有蛇的本性,冷酷、自私、凶狠,甚至對蛇有一種親近感,這是由你的心性決定的,雖然經過轉世,在人類社會接受了道德的感化和約束,可仍然或多或少的有這種天性,這叫做習氣,說白了就是因長久的習慣而養成的一種氣質(培養好習慣至關重要啊,儒家最注重氣質的修行,孟子就要求儒家養自身的浩然之氣),為什麽人們會喜歡對心性和自己接近的人打交道呢,因為臭氣相投了。如果你今生心性因某種災難或事件變化了,比如說變得更加凶狠殘暴,那麽下輩子就有可能投胎為豺狼虎豹。由於性格大體相同,轉世成為蛇,但又因為心性不同,成了各種各樣的蛇,力量也有大有小,小的也許就被大的吃了,因為力量不足的緣故。為什麽力量不足呢,因為儲存力量的容器不夠,為什麽容器不夠呢,是因為心性差異導致的!好了,結果就出來了,也就是說在同樣的心性條件下,同樣的物種的能量也是有大有小的,但這並不如心性的決定力量大。同樣的,在不同的空間層次中,越往高,心性越強,能量越大,而在相同的空間層次中也是如此,心性越強越在上邊,能量也在上邊。一群獅子當中,也有個獅王呢,所以心性和力量也是大於其他普通獅子的。大道就是這麽優勝劣汰的。

  上麵講的很囉嗦,希望大家能看懂這兩個重要性。心性和果報就是構成業力的兩個關鍵,業力就是導致你不斷投胎轉世的根本法則。而能量是什麽呢,就是貫穿於你整個生命當中的力量,用現代話來說,就是一種磁場,不斷對外散發著自己的本能力量。

  道家修的是什麽,就是這兩個,一個心性,一個能量,有先修心性在修能量的,有先能量再修心性的,有同時一起修的,但不管怎麽說,離不開這兩個。釋家就比較簡單,隻修性,不修命,因為他們知道,隻要心性到了一定的境界,自然得到更大的能量。這裏大家注意,由於幾千年來的互相交融和影響,雙方劃分的範圍也就模糊了,但根本的沒變。

  不論是各類物質還是各類眾生,空間層次越高,自身能量越高,磁場就越大(能量場),能力就越高,在其他眾生麵前,發散的光芒也就越亮(凡有磁場都會發光,因為這是能量作用,都是一種向外擴展的波,現代物理學現已證明,將來還會說到,請大家牢記)。假設從宇宙大爆炸代表一個劫的開始來看,劫初,宇宙一片混沌,隨著一聲炮響,黃金萬兩,各種最基礎的物質不斷向外迸發,物質的種類越來越多,元素越來越多,生命的形式也從無到有,然後變化繁雜。由於宇宙的能量不斷外擴,在一定程度和空間範圍內,能量就越來越少,由此形成了各種各樣的空間層次,越往下越低,越邊緣越低級,心性和能量也是越來越低。

  道家講宇宙的劃分,分成了五種階段,分別是太易,太初,太始,太素以及現在的太質。也就是說,最開始的宇宙,是空是無,太初有了一點氣和形的苗頭,太素產生了各種元素呈現一片混沌狀態,太質就是物質越來越明顯,越來越多。所以越往下,心性越複雜,物質和生物的種類也就越多,人類的心性和生活的物質環境剛好就處於這個中等的階段,正是不高不低,不上不下,不好不壞,是最適合修行的地方。

  回到正題,正因為心性和能量如此息息相關,又有一定的趨同性,那麽人類自上而下也是如此劃分的,有聖有魔,有的能量高,有的能量低。如果一個人的心性不斷擴大,能量不斷增長,那麽在現有的空間層次內,到了一定極點是容不下的,怎麽辦呢,就是劃破虛空,突破障礙,再上一層!(待續)

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