如果你感歎怎麽咲媱那麽會搞迷信，讀了我這個帖子，估計會改變想法。
世界流行的幾大宗教，教義方麵都是邏輯嚴謹，觀點分明的。當然後來增刪修改的過程中會讓宗教分裂， 但幾乎沒人去動宗教創始人的主意。比如天主教和基督教在改革時期出現的各種新教，互相詆毀，互相迫害，甚至不惜弄個戰爭互相對著幹，但沒有誰想去動耶穌的生平記錄和傳下來的語言。伊斯蘭教也一樣，什葉派和遜尼派也互相迫害，還互相開戰，但沒人想去改變默罕默德的生平和語言。
這些人還是老實啦，沒有咱中國人那麽想象無底線。看看中國人這方麵怎麽玩的。
諸子百家那時候，道家和儒家就互相打。儒家的老祖宗孔子自己不寫書，去世以後，學生們覺得這樣不行，搞不過老子那本《道德經》。怎麽辦？那就召集大家回憶，把孔子當年說的話編出來，弄成一本書叫《論語》。
估計有人（老鍵）要嘲笑一劍無知了，儒家不是有一堆經典嗎？四書五經，以及什麽十三經。怎麽說沒經典可用？
對不起，那些東西不是原創，有些是孔子編的，但不能獨自讓儒家享有著作權。
儒家那些人很勤奮啦，學術傳播方麵搞得轟轟烈烈。
道家這方麵差點，天天在那裏“道可道非常道”地瞎忽悠，沒多少人信。粉絲市場十分堪憂。
怎麽辦？ 道家那些人分析了一下市場，大眾對《論語》的接受程度明明顯比《道德經》強，因為《論語》中很多都是有畫麵的故事，而人們天生就喜歡聽故事。
有了這個發現，道家喜出望外。 你編故事，我難道不會？ 於是也編故事。主角不用換，還讓孔子演，但這次是反派。
比如，孔子殺少正卯，根本不存在的事，結果被荀子和幾個其他的謠言製作者編故事給砸實了。孔子生於公元前551年，荀子生於公元前313年。那個時候，檔案技術通信技術那麽落後，荀子就能斷定200多年前孔子殺了人，並還知道殺人的具體情節。 他怎麽做到的？ 穿越嗎？
儒家和道家之爭屬於學術層級。編個故事玩一玩，還是有娛樂成分。到了道教和佛教爭鬥，情況就不一樣了，烈度提升了。
佛教沒進入中國之前，中華大地充實著咲媱這樣的迷信專家，搞出若幹種道教。教義方麵東拚西湊，除了道德經，其它什麽太極生兩儀，兩儀生四相。四相生八卦。或者什麽一生二，二生三，三生萬物。金木水火土也搞。從礦石中煉出汞讓人吃也搞。摸著石頭過太湖，方向和深淺都不知道。
老百姓信嗎？信呀。 他們禁不住咲媱那樣的人不停忽悠呀。咲媱說：俄羅斯大地震了，預示著某個國際級別的大人物要完蛋。 文化走廊不也是有人點讚相信嗎。
後來，佛教傳到中國。把人前世今生和將來說得入木三分。別的不管，光宗教教義的邏輯這一塊，拉道教好幾條街。於是，中華大地多數人拋棄道教昄依佛祖。
沒飯吃了，道教怎辦？ 像荀子那樣編故事？不好編，需要學外語，隨便弄個人名搞進去很容易被印度人質疑。太麻煩，還是編中國人故事。
司馬遷在《史記》中不是說了嗎，老子最後留下《道德經》，騎著青牛從中華學術界消失的地點是函穀關，方向往西。
哈哈，西！太好了，西邊不就是印度嗎？釋迦牟尼不就在那裏出生並創造了佛教嗎？
印度那裏曆史記錄不嚴格，釋迦牟尼到底出生在哪一年誤差太大了（前623／563／480年—前543／483／400年）。這樣給了我們編故事的很多自由，老子生於公元前551年是定的，有了印度曆史的巨大誤差，你編老子是釋迦牟尼的什麽人都行。
別的角色不重要，編一個老子到印度後開了學校，釋迦牟尼在那裏學習就好了。
佛教怎麽來的？ 老子教給釋迦牟尼的。 釋迦牟尼是老子的門徒。
就像中國人說相聲，你牛了半天，我隻要說一句我是你爸爸，就完勝你了。
這個故事除了給佛教一拳，還有兩個副產品：
1. 解決了中國人對老子的牽掛， 當年老子騎青牛這麽一走，音信全無，老鄉心裏不得勁呀。這下好，原來老子在印度過得不錯，放心了。
2. 長了民族自尊心，哈哈，原來這美妙的佛教理論是咱中國人發明的，嗯，怪不得它說東西那麽透徹！放心了，咱還是世界文明中心。
道教也自感厲害呀。就像基督教和猶太教的關係。是的，基督教《新約》確實厲害，但你都是基於我猶太教《舊約》之上的。再厲害，你也不能脫離我。
佛教搞出那麽多新概念，什麽涅槃呀，般若呀，等等等等，還不是出自我們那個"一生二，二生三，三生萬物"。 隻不過外國人不懂中文，理解不了其中的博大精深。找走廊陶陶三同學學習一下，就不用搞那麽多繁瑣概念了。啥， 咲媱？ 咲媱不靈， 這東西還是需要像陶陶這樣的來搞。
這場口戰，道教把佛教打癟了。
佛教中自然有人不服氣啦。其實他們可以想辦法到印度搞曆史考古，直接證明根本沒有什麽中國人在印度當客座教授並教過釋迦牟尼。或者直接證實一下釋迦牟尼的出生年代。前623／563／480年，這麽大的誤差範圍，你把誤差降到50年之內，就把謠言戳破了。
但他們覺得這個太麻煩。而且你弄到確切證據，中國人也不一定信。幹脆，以其人之道還治其人之身。你會編故事，我難道不會？
於是另一個故事出現了：
老子其實是從印度來的，是釋迦牟尼的學生。 而且還因學習成績不好，被釋老師趕出了學校。老子沒地方去，就跑到中國這裏討生活。業餘時間，就把釋老師那裏學到的一點知識翻譯成中文。書名《道德經》。
《道德經》發表當天，就有人打電話請他答疑。說： 你這個“一生二，二生三，三生萬物”有邏輯漏洞呀，什麽東西生出來的“一”？
答疑？ 老子不會呀。他頂多算個助教，教授在印度呢。為了逃避尷尬，老子偷了頭青牛由函穀關向西回印度了。
一劍不是在這裏跟你胡扯哈，想知道更多的，你網上查查《老子化胡經》這本書和有關內容就好。
