引號裏是你說的:
“論語是語錄體,這是因為孔子述而不作。蘇格拉底的事跡不也是柏拉圖記錄的嗎?柏拉圖文筆特別好,他的著作特別像講故事。他自己的想法,也是借著故事裏蘇格拉底的口說出來。所以我們現在根本分不清楚在柏拉圖的著作裏,哪些是蘇格拉底的思想,那些是柏拉圖自己的想法。”
叫什麽體無所謂啦,我說的是《論語》是孔子弟子在孔子去世後通過回憶編的,錯了嗎? 另外我也沒有貶低《論語》。你把蘇格拉底那玩意弄出來說明什麽? 是不是說人家西方人幹了,我中國人幹了同樣的事無可厚非?
凡是西方人幹過的,我們就能幹得心安意得合情合理,是吧?
“當然,蘇格拉底不是教主,但孔子也不是教主。儒家稱孔子是大成至聖先師,可不是某某天尊。”
我說了孔子是教主了?
這個是不是你腦子裏的意淫?我說的是孔子是儒家的老祖宗,在你腦子裏老祖宗就是教主? 你自己有老祖宗嗎?
“老子化胡經是怎麽來的?這個我不清楚,就不說了。”
你不清楚不怪你,誰都有知識欠缺的時候。不知就不說,這態度不錯。
“至於老子是從印度來的,這個說話出自《佛說灌頂經》,裏麵有一句:閻浮提內有震旦國,我遣三聖前往教化。後來有人說三聖是孔子、老子和顏回。所以這並不是完全空穴來風,而是有一定的經文依據,當是也有很大猜測的成分。所以這個說法佛教內也不是非常流行。現在不是也有很多文章用現實去套《聖經啟示錄》裏的某句話?獵奇心理是共性,古今中外沒有區別。”
嗬嗬,古今中外沒有區別,有點道理。現代社會,科技發達,不是依舊有人搞迷信。
你還搞佛法?最好和走廊迷信專家那誰好好交流一下哈
“另外,類似五行學說,不單單是中國人搞,全世界都搞啊。泰勒斯不是說嗎?萬物來源於水,又複歸於水。泰勒斯之後,有人說氣是本原,有人說火是本原,還有說地水火風四種全是本原。這個就算是迷信,也不是中國人特有的迷信。”
嗬嗬,我說中國人搞迷信厲害,並沒有說外國人不搞迷信。理解你的神經又受衝擊了。外國人能搞迷信,中國人就不能? 尼姑的頭那誰摸得,我阿Q就摸不得?
“再說,科學本來就是從迷信中誕生的。天文學來自於占星術,化學來自於煉金術,醫學跟巫術關係密切。總之,迷信是人們試圖用某種技術解釋或者預言外部世界,這個想法本身不就是科學的起源嗎?”
可能吧,科學來自迷信。問題是,既然有科學了,你還搞迷信,什麽邏輯?
元素周期表都出來那麽多年了,還弄金木水火土,是不是有病?