當代文人，陳丹青最擔得起這句話。不僅意思好，文辭好，連相貌腔調也好，故而不僅寫出來好，說出來也漂亮。曾經在一個演講現場，有人問陳丹青，他說話夾帶粗話，為什麽卻不覺粗鄙？陳丹青說，他也不知道，一個人說什麽話就是什麽嘴臉。今天摘取了陳丹青在訪談、演講等場合一些有意思的話，希望你喜歡。眼界開了是很糟糕的一件事情，你從此知道自己在當中是沒有位置的——我算個屁啊！什麽事，人都做過，做那麽好。所以我很羨慕那些現在還有野心的人。我年輕時候有過那股傻逼勁。我看到年輕人，就覺得別耽誤功夫，一眨眼青春就沒了。新的一年，諸位有情人或者單相思的、或者是這個悶騷的，膽大點，趁著青春就找自己的配偶啊，跟條豬狗一樣，別害臊啊，咱們都是動物啊。就這樣。我在三十多歲就已經過了這一關，就是，第一生命是毫無意義的，完全是偶然的；還有就是我愛的這些事情，全是騙局。文學、繪畫、音樂，全是騙局。就隻是讓我這個沒有意義的生命，過得有意思一些。那藝術就是*****啊，每個時代每個國家會有新的詞來形容藝術，我喜歡*****這個詞。我從小*****。裝成了現在，嘿嘿嘿……最好的超前的這種產品，一個杯子一張椅子，或者不管什麽你能想到的我們手裏拿到的日用品，但是經過高度設計的，它隻要你買回家擺上桌麵，這個東西本身在教你怎麽看顏色，什麽是形，什麽是斜線，什麽是直線，你隻要看到它，它就在教你。我永遠對年輕人說，趕緊掙錢，趕緊結婚，趕緊立足。就是先做好這個，其他的慢慢再說。藝術是一輩子的事情，誰知道你能做的有多好。先養活自己。你千萬不要看不起你年輕時候的東西，世界上絕大部分最好的藝術，都是在很年輕，十八到三十歲之間做出來的，然後可溯的一些大師到老仍然畫得很好，但是早年那一段永遠是最珍貴的，不可比較，不可替代。其實一個人有出息，無論在哪個領域，哪怕他當土匪，他在十幾歲，他這個才能已經出現了，而且他的行動、渴望已經有了。所以在初高中、大學這段時間，你想做什麽，你就要百分之百地努力去做到，二十五六歲以後其實已經晚了，已經晚了。嗯，所以我勸現在的青年，你膽子如果足夠大，你足夠有雄心、有事業心、有誌氣，不要去考什麽研究生，不要在學校裏待太久，你想掙錢，你十幾歲就可以掙錢，你想畫畫你十幾歲就可以畫畫，就可以出成果甚至。以我的性格，在這個時代一敗塗地，活在今天必須是一個非常優秀的機會主義者才行。你得足夠無恥、足夠勇敢。我不帶貶義。外貌決定一切，對我來說，外貌非常重要。然後你放眼世界，你不能想象愛因斯坦是另外一張臉，你也不能想象瑪麗蓮夢露是另外一張臉。你有時候懷念一個死去的人，其實就因為你再也見不到這張臉。我對一張臉賦予了一切幾乎，一切人類最重要的東西都在這張臉上。這張臉也許跟好看毫無關係，然後這張臉沒了，你的一部分也就沒了，我一點不想忽略一張臉有多重要，但我不會進入一個美和醜、和漂亮、和焦慮…因為這是一個虛榮的、自卑的、然後社會的話題，這其實和一張臉不太有關係。我們差不多褻瀆了一張臉，在談這個問題的時候。我覺得進入現代以後，有一個最直接的後果，就是每個人會命顯得非常短，它很快過完了一生。就是當你回憶你的一生，太快了，一會就沒了。可是一個古人我相信不是這樣的的，他的時間感比較悠長，講到底時間感改變了。我從現在年輕人的表達當中，我沒有看到個性，我看到的是共性，我很少看到一個年輕人給我有個性的表達，讓我一驚，這話他這麽說這麽看。我幾乎看不到。語言都趨同，表達方式趨同，詞語趨同。我不覺得今天的孩子比我們那會兒的孩子更有個性，真的一點沒有。為什麽？還是因為你們每個人有個手機，有一個網絡，網絡和整個的媒體，在教你們怎麽說話，然後你們同一性越來越強。方言正在消失，各地區的差異正在消失。獨生孩子和我們接受的教育，正在有效地消滅差異。所以最後我看不到自我的過剩，我看到表達的過剩。因為手機，非常簡單，看不完的微信，洋洋萬言，不知所雲，這是我天天看到的情況。可能到歲數大了，都會喜歡年輕人。（沉默）但現在年輕人變了，我心理就想：OK，別隨便再提起年輕人。因為我不確定我現在對年輕人的感覺是什麽。至少在網上，年輕人現在蠻凶的。他們蠻凶的，因為其實他們很弱，他們在很多領域沒法說話，所以在某些問題上，他們非常的凶。OK，你凶，我就silence算了。一個了不起的畫家，一定是一個敢於說真話、做真事，敢於活出真我的人。唯有如此，他才能創作出稱得上偉大的作品。梵高一輩子如此，所以他是梵高；塞尚如此，所以他是塞尚。同樣，在《局部》裏，我們也能看到了一個活出真我的陳丹青，他仍舊是一副老派文人範兒，麵對人類文明留下的輝煌藝術遺產，拋棄藝術史正統、流行的定勢和結論，用與眾不同的個人觀念和審美重新解讀，別開生麵，引人入勝。
