感覺他對馬克思的唯物主義和階級-群體劃分的思維方法的缺陷看得比較透。。忘了問一句olcbps怎麽理解保羅所定義的基督教？

他是批判馬克思和世俗左派的急先鋒。所以他走進基督教看來不讓人意外。

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忘了問一句olcbps怎麽理解“保羅所定義的基督教”？我對基督教的具體內容並不是很熟悉。前麵文章裏做佛教、基督教的比較也僅僅是從最宏觀的角度看的。

造物、造世界：心，上帝

全知全能：佛性、上帝

無所不在：佛性、上帝

三位一體 vs 佛教的三身，法身報身化身

上帝無形無相，佛性也不青不黃，無有形象

所有跟帖： 

• 最大的區別，是對自己的認識，人到底能還是不能。基督教承認人的局限性，人不能悟到真理從而解脫得救，必須接受從外而來的救贖， -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 05:49:26

• 而佛教講究修行，解脫的法門，不在自己之外，靠自己的修行，靠自己的悟道。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 05:52:55

• 佛是什麽？是一個有自由意誌和自我意識的個體嗎？這個問題，學佛的朋友可能聽不懂。向你請教一下。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:15:34

• 這是一個關於佛位格的問題。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:17:14

• 最大的問題在，第一個佛是人成的佛，而在沒有另外一個更早的佛存在並且幫助的情況下，靠自己悟而成佛，相當於細菌進化成人的難度 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:34:27

• 後來看佛經記載，佛在證道（前後？）也說了一句話【我已經找到古仙人法】。說明在他之前，已經有人走過，而且他知道有。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:52:37

• 問題是之前的人，又是從誰那裏得到的法？ -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:55:18

• 這裏涉及“時間的本質”問題，無始以來，這個無始，自在永在，超出日常思維概念。。。隻能期待修成後才知道，時間如何出現。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:00:07

• 我大膽理解位格：上帝無處不在，當然也在每個人內心。但普通人修行不到，上帝的品性就不顯，聖靈也不顯。這類似佛教 -freemanli01- ♂ (493 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:35:48

• 說到底，還是那句話，佛教認為靠自己你能行，上帝在自己心裏麵，自己也能成上帝。基督教認為你不行。你要先免罪上帝才能進你心 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:43:16

• 這就回到關鍵，你是不是罪人，如果你不是罪人，那上帝才能住進去，要不然無罪的上帝受不了。所以，區別是：認為人是不是罪人 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:45:02

• 還有一個區別是，上帝（佛）和你，到底是同一個人，還是不同的兩個個體。佛教認為是同一個人，而基督教認為是不同的兩個個體。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:50:14

• 基督教也說 I and the Father Are One -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:54:12

• 這句話是耶穌說的，普通人不能說，因為耶穌還說過另外一句話，就是他是從天上來的，隻有從天上來的，才能回天上去。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:56:21

• 基督教認為，三位一體的神，不包括普通人在內。神就是神，三位一體，而人就是人，一位一體。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:57:12

• 感覺不是這樣吧。應該是因信稱義，人有自由意誌，可以選擇信或不信。但這個信的加強過程，也是修的。關鍵也不是從哪裏來，而是到 -freemanli01- ♂ (60 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:03:22

• 在沒有信之前，人就還是人啊，信了之後，人也還是人。而信是沒有什麽加強過程的，就是一個信，或者不信的狀態。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:06:15

• 佛教達摩大師說的【然即佛性自有，若不因師，終不明了。不因師悟者，萬中希有。】還是必須有明師接引 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:49:16

• 按你的邏輯，第一個明師是人，而在沒有另外一個更早的明師（佛）存在並且幫助的情況下，靠自己悟而成明師，在邏輯上幾乎不可能 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:52:02

• 到這兒有點麻煩的是，時間、起點問題。因為佛教講無始，有點超出日常想想。我覺得隻能先放下了。類似基督教自在永在。不像科學家 -freemanli01- ♂ (48 bytes) () 10/16/2023 postreply 06:56:38

• 基督教的自在永在，也是神的屬性，不是人的屬性，所以又回到起點：你是有限的罪人，還是你本是神，因為沒有悟道所以才還是人。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:01:22

• 這點我覺得基督教佛教也不矛盾，都說人生下來就是有罪的，也承認人都是有佛性（神性）的。基督教的有罪說大家都知道。其實佛教裏 -freemanli01- ♂ (542 bytes) () 10/16/2023 postreply 07:10:21

• 和學佛的朋友進行邏輯性的討論，難度大於細菌進化成人。欲哭無淚啊。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 08:55:00

• 朋友，拐彎吧，歇會兒：）在這按下葫蘆浮起瓢的世界，怎麽樣過一輩子。認識並接受世界是這樣的，大概也帶來釋然。現象界都是捕風 -freemanli01- ♂ (48 bytes) () 10/16/2023 postreply 11:26:00

• 可是在顯微鏡被發明之前，人們會覺得“相信細菌存在”沒有邏輯啊。明明看不見摸不著啊 -糯米粥- ♀ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 17:27:05

• 其實我是最講邏輯的（最少是這麽自我要求的），我把我知道的講清楚，別人很多不能（或無意）說清楚他們的鏈條 ：） -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/17/2023 postreply 12:51:32

• 好的，我會寫一個關於基督教的帖子。 -olcbps- ♂ (0 bytes) () 10/16/2023 postreply 05:57:06