謝謝道佛互證的闡釋。老子五千言還是太濃縮了。

需要老兄還有陶兄這樣的達人多闡發微言大義。

老子那時似乎還沒有修道成仙的幻想。煉丹修道，長生不老，乃至羽化成仙，是後來的引申。

“柔弱勝剛強”。柔弱，也可以指靈活性，可塑性，適應性。小孩子柔弱，但適應潛力強。成人剛強，但常常無法學習新東西了。比如，最近看到至少兩個書法家感歎教成人書法幾十年，沒有一個學生真正成才。成年人積習難改，我心太重，都是學習的障礙。

“今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣“。 有厲害國到處show戰狼肌肉，大手大腳國內國外搞大項目，一心想做老大。前路堪憂啊。不如換個思路。

“善用人者，為之下“。地主對能幹的長工都要好飯好菜伺候著；劉備也要三顧茅廬。不能簡單當人礦。

墨家如果真是善守，不可能不知以攻為守的戰術。

有的地方講無為，有的地方又說“為而不爭”。看來，更重視不爭。欲壑難填，節製需智慧。

“天道無親，常與善人“。道/佛/上帝都是無親無受無生無死。為何為善？因為因果求善報？但因果是複雜的，不能強求善報。為而無爭。

道德經，確實是智慧之書。

 

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 覺得老子並不是不懂修道，隻是沒在《道德經》裏細說而已，因為修道成仙是在“術”的層次。有人說 -Shubin- ♂ (476 bytes) () 04/03/2023 postreply 10:51:39

• 既已悟道，砍柴種地，謀生樂生，都是修行，不必專注養生。 -Dayoufan- ♂ (150 bytes) () 04/03/2023 postreply 15:35:12

• 修道與修仙是有區別的，修仙與養生也有區別。至於修仙是不是傳說， -Shubin- ♂ (233 bytes) () 04/03/2023 postreply 17:03:24

• 南懷瑾先生的南禪七日的油管, 我看過. 也閱讀了他在網絡上的文章. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:19:12

• 對肉身的消亡, 並不感到悲傷, 悲傷的是消亡過程中的疼痛. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:21:06

• 道家和佛家都有辦法改變肉身，改變後就會減少消亡時的痛苦了。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:49:18

• 道家的修行, 我不懂. 佛家的修行, 知道一點, 比如苦行僧, 就是節製欲望和辛勤的勞作或運動. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 19:11:42

• 那個屬於折磨肉體吧。放個能改變肉體的佛家法鏈接在內。 -Shubin- ♂ (110 bytes) () 04/04/2023 postreply 11:25:23

• 如果單指傷病而死去，現代醫學很容易做到無痛安樂死。 -Dayoufan- ♂ (199 bytes) () 04/03/2023 postreply 20:07:26

• 酷刑, 你說得好. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 23:20:17