《道德經》裏沒講修煉,是他們不了解。道家修煉界一直認為,修道的基本原理就在《道德經》中。
在葛洪的《神仙傳》裏,第一位的廣成子,應該是黃帝時代的得道者。他講的方法與《道德經》是一致的。
第四位的彭祖,是殷朝末年的人,就是另外一個路子。
《道德經》裏沒講修煉,是他們不了解。道家修煉界一直認為,修道的基本原理就在《道德經》中。
在葛洪的《神仙傳》裏,第一位的廣成子,應該是黃帝時代的得道者。他講的方法與《道德經》是一致的。
第四位的彭祖,是殷朝末年的人,就是另外一個路子。
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既已悟道,砍柴種地,謀生樂生,都是修行,不必專注養生。
-Dayoufan-
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04/03/2023 postreply
15:35:12
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修道與修仙是有區別的,修仙與養生也有區別。至於修仙是不是傳說,
-Shubin-
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04/03/2023 postreply
17:03:24
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南懷瑾先生的南禪七日的油管, 我看過. 也閱讀了他在網絡上的文章.
-幕鼓晨鍾-
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04/03/2023 postreply
18:19:12
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對肉身的消亡, 並不感到悲傷, 悲傷的是消亡過程中的疼痛.
-幕鼓晨鍾-
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04/03/2023 postreply
18:21:06
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道家和佛家都有辦法改變肉身,改變後就會減少消亡時的痛苦了。
-Shubin-
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04/03/2023 postreply
18:49:18
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道家的修行, 我不懂. 佛家的修行, 知道一點, 比如苦行僧, 就是節製欲望和辛勤的勞作或運動.
-幕鼓晨鍾-
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04/03/2023 postreply
19:11:42
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那個屬於折磨肉體吧。放個能改變肉體的佛家法鏈接在內。
-Shubin-
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04/04/2023 postreply
11:25:23
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如果單指傷病而死去,現代醫學很容易做到無痛安樂死。
-Dayoufan-
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04/03/2023 postreply
20:07:26
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酷刑, 你說得好.
-幕鼓晨鍾-
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04/03/2023 postreply
23:20:17
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