《道德經》裏沒講修煉,是他們不了解。道家修煉界一直認為,修道的基本原理就在《道德經》中。
在葛洪的《神仙傳》裏,第一位的廣成子,應該是黃帝時代的得道者。他講的方法與《道德經》是一致的。
第四位的彭祖,是殷朝末年的人,就是另外一個路子。
《道德經》裏沒講修煉,是他們不了解。道家修煉界一直認為,修道的基本原理就在《道德經》中。
在葛洪的《神仙傳》裏,第一位的廣成子,應該是黃帝時代的得道者。他講的方法與《道德經》是一致的。
第四位的彭祖,是殷朝末年的人,就是另外一個路子。
• 既已悟道,砍柴種地,謀生樂生,都是修行,不必專注養生。 -Dayoufan- ♂ (150 bytes) () 04/03/2023 postreply 15:35:12
• 修道與修仙是有區別的,修仙與養生也有區別。至於修仙是不是傳說, -Shubin- ♂ (233 bytes) () 04/03/2023 postreply 17:03:24
• 南懷瑾先生的南禪七日的油管, 我看過. 也閱讀了他在網絡上的文章. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:19:12
• 對肉身的消亡, 並不感到悲傷, 悲傷的是消亡過程中的疼痛. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:21:06
• 道家和佛家都有辦法改變肉身,改變後就會減少消亡時的痛苦了。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 18:49:18
• 道家的修行, 我不懂. 佛家的修行, 知道一點, 比如苦行僧, 就是節製欲望和辛勤的勞作或運動. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 19:11:42
• 那個屬於折磨肉體吧。放個能改變肉體的佛家法鏈接在內。 -Shubin- ♂ (110 bytes) () 04/04/2023 postreply 11:25:23
• 如果單指傷病而死去,現代醫學很容易做到無痛安樂死。 -Dayoufan- ♂ (199 bytes) () 04/03/2023 postreply 20:07:26
• 酷刑, 你說得好. -幕鼓晨鍾- ♂ (0 bytes) () 04/03/2023 postreply 23:20:17