你太糾纏於字麵上的概念和辨析,浮光掠影讓你眼花繚亂,怎能探入人生意義的深水
所有跟帖:
• 不接受,嗬嗬。我自認還是很認真的。如果附加說明,我這些年確實試圖從科學體係的人生觀,轉換到佛教體係的人生觀。 -freemanli01- ♂ (238 bytes) () 01/06/2023 postreply 14:28:49
• 什麽體係不體係的,自己框縛自己,轉了轉去徒然浪費時間 -老鍵- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 14:45:27
• 其實我開始學佛的時候,並沒有想到人生觀的問題。隻是後來越來越深入,才到達一個點:如果世界是這樣!那,我的人生觀必然要相應 -freemanli01- ♂ (65 bytes) () 01/06/2023 postreply 14:47:07
• 你這樣叨叨半天可有觸及人生意義? 再加十天半月都不能 -老鍵- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 15:29:43
• 基督教叫自由意誌,佛教叫自性,現代心理學叫will power,人生意義全在裏麵 -老鍵- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 15:32:16
• 你那說的隻是能力,或者說是素質。而關鍵點是這些能力怎麽用,用在什麽地方,才能解決根本問題。這是第一問,第零問是 -freemanli01- ♂ (168 bytes) () 01/06/2023 postreply 15:42:44
• 剛聽完Men‘s search for meaning(現代心理學),裏麵說人生意義實現有3條途徑: -糯米粥- ♀ (278 bytes) () 01/06/2023 postreply 15:48:06
• 覺得人生意義實現,與人生意義是啥,是不同的問題。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 16:08:52
• 有一種流派的理解是:沒有engagement and action, 意義是空話。話句話說,這倆個是一樣的問題。 -糯米粥- ♀ (178 bytes) () 01/06/2023 postreply 19:59:16
• 應該說探討意義類似理論物理,意義實現,類似應用科學,要配合才行。這在佛教裏也如此,叫做“理、行並重”,缺任何一邊都無法 -freemanli01- ♂ (41 bytes) () 01/07/2023 postreply 06:13:32
• 這個才是實實在在的修習,與空談名詞理論的完全不同。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 16:15:51
• 其實我很多東西是在家裏弄了幾個白板在寫,然後白板快照轉到打印紙,然後忍不住又弄了一些思緒貼到這裏了。細節還是追蹤的楞嚴經 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 16:23:43
• 以前在養生壇說過一次,近代修煉界有四位大師,佛家的南懷瑾先生和周潛川先生,道家的陳攖寧先生和趙避塵先生。直接讀 -Shubin- ♂ (123 bytes) () 01/06/2023 postreply 17:14:24
• 我們是有師父的。聞思修各有各的慧,聽師父講是聞慧,還要自己數數思維才能深入內心變成思慧,這時就接近立項,啟動修,進而修慧 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 18:04:07
• 有師父是好事,但師父的水平也有高低,還有法門是否適合自己。所以我總要看看聽聽大師們的意見。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 18:16:19
• 如果要我說心裏話的話,我覺得在真實修行上,我們的師父的水平可不是南懷瑾等一般人可以望其項背的。 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 01/06/2023 postreply 18:31:22
• 假傳萬卷書,真傳幾句話。現在我信真實不虛。不過萬卷書也有用,就是培養聞慧、思慧。真正到修慧、選實修方案的時候,一般的大師 -freemanli01- ♂ (559 bytes) () 01/06/2023 postreply 18:51:05