哲學的開拓,有許多的原因在裏麵的,在源頭的部分,基本問題是自然而然的人性促成的,而後

它的走向在很大程度上是受了曆史的影響,所謂的連續律。其次,個人的天賦、環境的氛圍都是養成的必要條件。世界上的民族有那麽多,為什麽走到了今天是那麽地不同?同一個老師,學生為什麽有那麽的不同?道理都是一樣的。

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高見。促成因素自然和社會都有。人之初,性本純。 -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (185 bytes) () 12/19/2020 postreply 08:38:23

我的理論是哲學起源於文字,當文字定型後哲學差不多就死了 -難得糊塗一次- 給 難得糊塗一次 發送悄悄話 (1088 bytes) () 12/19/2020 postreply 09:45:42

也是另一時空觀解釋哲學的生死。但....... -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (211 bytes) () 12/19/2020 postreply 10:24:57

中華文字應該在秦皇統一,之前不少文學作品,秦後也不凡文學巨著,三國,水滸紅樓 -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (635 bytes) () 12/19/2020 postreply 10:55:17

哈哈,文字在發展是個好現象。看英語(英文)中的外來語(字)是何其的多,就 -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (60 bytes) () 12/19/2020 postreply 11:13:07

文化是一群人的思想行為,發明新字不能為眾人所用對文化就沒有貢獻 -難得糊塗一次- 給 難得糊塗一次 發送悄悄話 (0 bytes) () 12/19/2020 postreply 11:55:11

“難得”兄有沒有研究過,為何沒有人使用? -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (0 bytes) () 12/19/2020 postreply 16:12:00

約定俗成吧《荀子·正名》。 -難得糊塗一次- 給 難得糊塗一次 發送悄悄話 (454 bytes) () 12/19/2020 postreply 18:12:43

從結繩記事看,思想早在 文字出現前就有了。文字是應 -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (277 bytes) () 12/19/2020 postreply 11:06:05

蛙兄是唯物觀的。 -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (0 bytes) () 12/19/2020 postreply 10:48:07

我也唯心,境由心造!無心無境。辯證! -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (274 bytes) () 12/19/2020 postreply 15:53:19

境由心造,這話說起來是可以很長的,涉及的麵也可以很寬的。簡單著說一個方麵, -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (506 bytes) () 12/19/2020 postreply 16:21:22

心亦物 唯自然 -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (311 bytes) () 12/21/2020 postreply 05:01:32

哈哈,今天為蛙兄的觀點作了一論證。 -沙夫- 給 沙夫 發送悄悄話 沙夫 的博客首頁 (210 bytes) () 12/21/2020 postreply 14:51:02

哈哈哈哈,有因為無因,黑洞 -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (59 bytes) () 12/22/2020 postreply 05:51:40

昨天見朋友發來參禪文,不以為然。現代言說太多, 無用。 -樹蛙瓦凹- 給 樹蛙瓦凹 發送悄悄話 樹蛙瓦凹 的博客首頁 (0 bytes) () 12/22/2020 postreply 05:55:43

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