這裏所涉及到“利益衝突”比人們平時所說的“利益衝突”要廣義的多。。。。比如

最恩愛的夫妻也會因為彼此的存在而具有糾正錯誤的惰性。。。當然，你也可以說彼此也可以促進糾正錯誤，但那不是本文所討論的“原罪”。。。。。：）

所有跟帖： 

• 當一種原罪，如弱肉強食作為一種準則主導了社會，就構成了社會的原罪。 -英二- ♂ (234 bytes) () 02/06/2014 postreply 15:30:15

• 你所說的那種社會的原罪太簡單了。。。本文說的是當忠誠仗義堅貞這些美德作為社會準則，照樣構成社會的原罪。 -慕容青草- ♂ (0 bytes) () 02/06/2014 postreply 20:14:09

• 忠誠仗義堅貞這些美德可以構成社會的“原罪”，是因為理性無可避免的工具性。 -英二- ♂ (273 bytes) () 02/07/2014 postreply 08:51:56

• 那麽什麽是你的主體呢？對於一個國家來說，你的主體僅僅是個人嗎？你認為一個國家就是個人的簡單堆積嗎？ -慕容青草- ♂ (0 bytes) () 02/07/2014 postreply 09:39:41

• 國家的主體取決於生產資料的所有製 -英二- ♂ (0 bytes) () 02/07/2014 postreply 09:56:04

• 不管你自己認為什麽取決於什麽，你要用“國家的主體取決於生產資料的所有製”以點代麵以偏蓋全就隻能是誤導你自己。。。 -慕容青草- ♂ (0 bytes) () 02/07/2014 postreply 10:43:21

• 總有一個大寫的“他者”，有人說是上帝 -英二- ♂ (0 bytes) () 02/09/2014 postreply 07:41:38

• 你的跟貼離題越來越遠。。。 -慕容青草- ♂ (3228 bytes) () 02/09/2014 postreply 19:42:31