但是,或可不算成作。錢之成作應屬圍城。隨然如此,人們還是可以研究其人其文,追尋他對中國文化等主題的一些深入研討及獨特之思。或許在某些學術領域與錢穆,寅恪,友蘭,斯年,適之,魯迅。。。們相對照,以互參之。或可看出中國文化的更多些底蘊。
我沒讀過此書,不敢妄議。但是,錢對中國古文化的研討文字還是很巨的。你所論,筆記不算著作,我同意一半,
所有跟帖:
• 至於李敖,有些文字與思想我喜歡。但是,此公性情浮躁,文人從政,少了很多時間靜心讀書,因此,其文其人缺少深刻與靜氣,我中國文化久遠 -大江川- ♂ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:31:06
• 李敖做學問還是很紮實的 -打字- ♂ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:32:10
• 難靜難以入境。敖之可鄙之處。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:32:10
• 非也。李敖從政是老來玩票 -打字- ♂ (32 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:34:37
• 真做學問,畢生沉靜執著入境。即便如此,都難入境有成。李敖於中國文化,半瓶醋酒,酒不如茅台,醋不如山西。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:38:31
• 圍城當然是巨著,這沒什麽疑問 -打字- ♂ (74 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:31:09
• 文人評文,或放言互貶,或美言過譽。。。也是心不靜的表現。其實,存在,就是一種存在。不過,此 -大江川- ♂ (72 bytes) () 02/03/2012 postreply 14:35:33