但是,或可不算成作。錢之成作應屬圍城。隨然如此,人們還是可以研究其人其文,追尋他對中國文化等主題的一些深入研討及獨特之思。或許在某些學術領域與錢穆,寅恪,友蘭,斯年,適之,魯迅。。。們相對照,以互參之。或可看出中國文化的更多些底蘊。
我沒讀過此書,不敢妄議。但是,錢對中國古文化的研討文字還是很巨的。你所論,筆記不算著作,我同意一半,
所有跟帖:
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至於李敖,有些文字與思想我喜歡。但是,此公性情浮躁,文人從政,少了很多時間靜心讀書,因此,其文其人缺少深刻與靜氣,我中國文化久遠
-大江川-
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02/03/2012 postreply
14:31:06
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李敖做學問還是很紮實的
-打字-
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02/03/2012 postreply
14:32:10
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難靜難以入境。敖之可鄙之處。
-大江川-
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02/03/2012 postreply
14:32:10
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非也。李敖從政是老來玩票
-打字-
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02/03/2012 postreply
14:34:37
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真做學問,畢生沉靜執著入境。即便如此,都難入境有成。李敖於中國文化,半瓶醋酒,酒不如茅台,醋不如山西。
-大江川-
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02/03/2012 postreply
14:38:31
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圍城當然是巨著,這沒什麽疑問
-打字-
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02/03/2012 postreply
14:31:09
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文人評文,或放言互貶,或美言過譽。。。也是心不靜的表現。其實,存在,就是一種存在。不過,此
-大江川-
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02/03/2012 postreply
14:35:33