北宋理學家張載有段名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”
我覺得,張老夫子深受中國古代思想的影響，隻看到社會、政治和人文等方麵的事，沒看到人類社會進步最重要的因素之一---科學等各種思想與技術的發展。這個是那個時代的人的局限性。。。
在下非常欣賞他那四句話，但覺得有其局限，所以鬥膽加上兩句，以補充其不足：
為思想立說、為未來拓新路。。。
注：這裏麵的“思想”包含了科學和別的方麵的思想。
插進張載的原句就是：
為天地立心、為生民立命、為思想立說、為往聖繼絕學、為未來拓新路、為萬世開太平
如果我們每一代人都僅僅是在“古聖先賢”所定下的思想框框裏打轉，我們的社會也不會有多少實質上的進步的。這個從我們近一千年的曆史可以得到驗證。這一千年來，不僅僅科學技術上少有進步，即使有少數的一些發明創造也沒能促使社會生產力的大發展，而且思想上更是被禁錮在“古聖先賢”的學說裏，不僅沒有像春秋戰國時代的那樣百花齊放的各種新思想的湧現，而且思想上越來越狹隘，政治上越來越專製，從以前大臣可以坐著見皇上到後來隻能跪倒在地，三呼萬歲。。。
另一方麵，現代社會不僅僅有依靠科技上的巨大進步而達到的生活水平上的大進步，也有對自然環境的巨大掠奪和破壞。人類要想讓子孫後代能夠得到永續發展，需要開拓新的發展道路（包括保護、修複環境和開展新的發展方式）。。。
所以我們需要有源源不絕的新思想（科技的、社會的、文化藝術的，等等）和開拓新的發展道路。。。
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