朱君的討論和健君的附議，都是從堅持母語這個立場出發。
這點本藩很同意。而且國家不該隻重視英語，忽視其他語種，變相維護英語的世界文化霸權。
但是，文化發達國家的現代國民，兩三種語言是需要的。應該把外語當作一種資源而不是負擔。
從本藩自己的經驗，學會一門外文，對母語的體認會有更好的理解。研究院的時候跟著洋人做中譯英，才發現以前許多從沒想到需要理解的地方，都要一一說明清楚。所以後來作文，不論中英，就稍微嚴謹一些。
所以說，主張提升對母語的信心，這很對，在眼下也有迫切性。但是不論英法德，學習一門近代歐洲語言，能夠幫助國人提高個人思維和群體討論的精確程度，特別在公共話語和學術界，好處是很明顯的。因為近代歐洲語言作為公公話語和學術語言，都有三四百年的曆史。中國的白話文，隻有百年不到。而在大陸，如果從毛後算起，三十年而已。僅僅比較台灣和大陸的政府學界語言操作，就可以看到大陸方麵的粗疏和不足。
中國的文言很優美，兩千五百年的錘煉，成就了其中的典雅和精嚴。文言能不能通用與現代？本藩覺得在原則上是可以的，但很可惜，我們已經錯過了機會。近代的文言，本藩非常喜歡嚴幾道。那時候如果有國家支持，那種通過翻譯西文而得到現代化的文體，是可以通行的。那樣的話，中國對於傳統文化的接續，可能比較順暢。現代國人對於傳統的隔閡，也不會那麽深。
但接下來的五四，造就了所謂語體文。現在木已成舟，再要改回去，社會資源的耗費，就太大了。眼看繁體字要翻身且這樣難，古文的通行，就是有可能，也許會在很久的以後了吧。而且要把文言擴展成現代的官式或者學術語言，嚴幾道的道路，還要再走一遍。中國現在已經變得強盛，不知道有沒有人還會具有那樣的耐心。
就現在看，一般的文化人也能在文言裏麵尋章摘句，充實以下白話文的膚淺罷了。
很無奈，卻是現實。
這點本藩很同意。而且國家不該隻重視英語，忽視其他語種，變相維護英語的世界文化霸權。
但是，文化發達國家的現代國民，兩三種語言是需要的。應該把外語當作一種資源而不是負擔。
從本藩自己的經驗，學會一門外文，對母語的體認會有更好的理解。研究院的時候跟著洋人做中譯英，才發現以前許多從沒想到需要理解的地方，都要一一說明清楚。所以後來作文，不論中英，就稍微嚴謹一些。
所以說，主張提升對母語的信心，這很對，在眼下也有迫切性。但是不論英法德，學習一門近代歐洲語言，能夠幫助國人提高個人思維和群體討論的精確程度，特別在公共話語和學術界，好處是很明顯的。因為近代歐洲語言作為公公話語和學術語言，都有三四百年的曆史。中國的白話文，隻有百年不到。而在大陸，如果從毛後算起，三十年而已。僅僅比較台灣和大陸的政府學界語言操作，就可以看到大陸方麵的粗疏和不足。
中國的文言很優美，兩千五百年的錘煉，成就了其中的典雅和精嚴。文言能不能通用與現代？本藩覺得在原則上是可以的，但很可惜，我們已經錯過了機會。近代的文言，本藩非常喜歡嚴幾道。那時候如果有國家支持，那種通過翻譯西文而得到現代化的文體，是可以通行的。那樣的話，中國對於傳統文化的接續，可能比較順暢。現代國人對於傳統的隔閡，也不會那麽深。
但接下來的五四，造就了所謂語體文。現在木已成舟，再要改回去，社會資源的耗費，就太大了。眼看繁體字要翻身且這樣難，古文的通行，就是有可能，也許會在很久的以後了吧。而且要把文言擴展成現代的官式或者學術語言，嚴幾道的道路，還要再走一遍。中國現在已經變得強盛，不知道有沒有人還會具有那樣的耐心。
就現在看，一般的文化人也能在文言裏麵尋章摘句，充實以下白話文的膚淺罷了。
很無奈，卻是現實。
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