曖昧Ambiguous, Uncertain, Dubious relationship.字典裏有如上的解釋。我的解釋和說文應該更實在通俗易懂才好。曖昧就是不確定，不明朗，拿不起來，放不下去的態度和時候，可以是為情為事甚至對國家的態度[這個我不想討論]。當曖昧是行為時就是遊移，自我時就是一種似有似無的意淫。這其實並不應該是個壞詞，因為它存在於我們大部分人的生活裏。它其實有一種審美的價值存在，就像霧裏看花，半即半離，半推半就，女人半隱半現的身體。。。。你盡可以張開想象的翅膀。
人世間要是隻有一分為二，非黑即白這個詞就不存在了，而實際上85%的狀態人情往來中，人事關係上竟是剪不斷理還亂的你中有我，我中有他，他中有你的一團曖昧，渾屯世界，兩極是很少情況。人事都是。
我來局限它到情感關係上。兩性關係上[不光是性關係] 人常常有一種狀態，愛不了，恨不成，忘不了，又想忘，拿不起來，又放不下。怎是一個曖昧了得！於是就有了無數回腸蕩氣，念念不忘粉飾乾坤的傳說和故事，說的是人的無奈，事情一旦一目了然，一清二白就興味索然。在情天欲海裏能一刀斬斷萬縷情絲的人常常讓我感到脊骨發冷，這樣的男女要麽當初就不愛，要麽就是個有強迫症的人。
但是曖昧並不是值得鼓勵的態度，不是存在就是好的，所以我們應該知道人性的軟弱，學會麵對進而對付自己的軟弱。人是情感複雜的，對錯好壞都是社會加給人的意識，而情感本是無辜自然的產物。還原到這裏，就是說曖昧的感情並不一定就是特別要詛咒的的感情。
來說愛情。它之好,使人趨之若鶩，不屈不撓。它產生在兩個人之間是不管身份地位的，不管道德的，更不管婚姻狀態的。它是流感一樣的病毒，一變異就可以再次感染。沒有終身免疫，隻有死心塌地或去人欲地修行可以收拾起自己，但並不是你沒有產生再一次的愛的可能，隻是給和諧了，由於功夫，由於社會，由於其它。
你如果是比較很少的為數裏，這一生隻愛一個人，同時也隻被一個人愛，那你是難得的幸運，同時你要比一般人作出更多的苦心和努力來更新維係你們難得的愛情。如果你和我一樣軟弱，真實，充滿了缺點，請不要欺騙自己，愛的感冒裏你肯定得過不止一次。人並不因為有了結婚證就改了人性，要認識這一點，你就更容易接受這個不斷感冒的事實。花心是人性的問題，並沒有因為法律而不逾矩。婚姻在它麵前顯得無力。
婚姻是社會約束男女關係的法律形式。並不是婚內的愛比婚外的愛更好，更美，更高尚。愛不論婚外婚內隻有真愛更讓人尊重。法律維護的是社會穩定，兒童利益。你的愛情的價值需要自己維護。所以，我壯點膽子想指出一個認識誤區，當人們，特別是說中國話的人們，一提婚外戀的女人就冠以‘小三’二奶‘等不一而足的稱呼，以蔑視的口吻和不屑的態度來對待她們的感情因素存在，豈不知她們與婚姻內的你我他的愛是一樣的，也說不定更深一點呢。隻不過是個先來後到的問題。我是覺得站在道德高地輪棍子的人實在有點虛偽和自辱。因為那裏邊你應該看見自己的影子。
沒有人進了保險箱，生命是有限的行程，情感是生命的付麗。像保持健康一樣你需要不斷維修你的情感世界，不管你是愛誰。沒有一成不變的感情，這是個事實雖然比較殘酷，但知道比不知道好。所以如果愛真正的光臨了你的某段生命，請真誠地，徹底地，充分地享受它的美好。所以發生自有道理，要麽你一直在等待，要麽是你現有的愛不足以戰勝這一份新愛，不然你應該在免疫階段處於相對不應期，有應，一定是有因子處於活動狀態。當然人是貪欲的俘虜，肯定有它作怪。
從人性的角度看，愛是美好的情愫，從婚姻的角度看，希望愛的排他性得以長久維持，是以社會形式來保障愛情的穩定，但低下的免疫力是婚姻永遠的敵人。婚姻並檔不住愛情的一再發生。認識人性的軟弱，認認真真地經營自己的愛情生活是一件婚姻之內艱苦長久的工作，挑戰一直在你的門口。
在有限的生命裏我們麵對生來，老掉，死去的自然過程，而愛一直是伴著這個過程的內容，和生命價值之所在的維係，賦予了個體不同的體驗。尊重自己的感情，理解別人的感受，麵對生活裏真正的挑戰。誠實地活著，其實比虛偽和自欺欺人更健康。我們都隻活一次，珍重自己今生的緣分。
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人世間要是隻有一分為二，非黑即白這個詞就不存在了，而實際上85%的狀態人情往來中，人事關係上竟是剪不斷理還亂的你中有我，我中有他，他中有你的一團曖昧，渾屯世界，兩極是很少情況。人事都是。
我來局限它到情感關係上。兩性關係上[不光是性關係] 人常常有一種狀態，愛不了，恨不成，忘不了，又想忘，拿不起來，又放不下。怎是一個曖昧了得！於是就有了無數回腸蕩氣，念念不忘粉飾乾坤的傳說和故事，說的是人的無奈，事情一旦一目了然，一清二白就興味索然。在情天欲海裏能一刀斬斷萬縷情絲的人常常讓我感到脊骨發冷，這樣的男女要麽當初就不愛，要麽就是個有強迫症的人。
但是曖昧並不是值得鼓勵的態度，不是存在就是好的，所以我們應該知道人性的軟弱，學會麵對進而對付自己的軟弱。人是情感複雜的，對錯好壞都是社會加給人的意識，而情感本是無辜自然的產物。還原到這裏，就是說曖昧的感情並不一定就是特別要詛咒的的感情。
來說愛情。它之好,使人趨之若鶩，不屈不撓。它產生在兩個人之間是不管身份地位的，不管道德的，更不管婚姻狀態的。它是流感一樣的病毒，一變異就可以再次感染。沒有終身免疫，隻有死心塌地或去人欲地修行可以收拾起自己，但並不是你沒有產生再一次的愛的可能，隻是給和諧了，由於功夫，由於社會，由於其它。
你如果是比較很少的為數裏，這一生隻愛一個人，同時也隻被一個人愛，那你是難得的幸運，同時你要比一般人作出更多的苦心和努力來更新維係你們難得的愛情。如果你和我一樣軟弱，真實，充滿了缺點，請不要欺騙自己，愛的感冒裏你肯定得過不止一次。人並不因為有了結婚證就改了人性，要認識這一點，你就更容易接受這個不斷感冒的事實。花心是人性的問題，並沒有因為法律而不逾矩。婚姻在它麵前顯得無力。
婚姻是社會約束男女關係的法律形式。並不是婚內的愛比婚外的愛更好，更美，更高尚。愛不論婚外婚內隻有真愛更讓人尊重。法律維護的是社會穩定，兒童利益。你的愛情的價值需要自己維護。所以，我壯點膽子想指出一個認識誤區，當人們，特別是說中國話的人們，一提婚外戀的女人就冠以‘小三’二奶‘等不一而足的稱呼，以蔑視的口吻和不屑的態度來對待她們的感情因素存在，豈不知她們與婚姻內的你我他的愛是一樣的，也說不定更深一點呢。隻不過是個先來後到的問題。我是覺得站在道德高地輪棍子的人實在有點虛偽和自辱。因為那裏邊你應該看見自己的影子。
沒有人進了保險箱，生命是有限的行程，情感是生命的付麗。像保持健康一樣你需要不斷維修你的情感世界，不管你是愛誰。沒有一成不變的感情，這是個事實雖然比較殘酷，但知道比不知道好。所以如果愛真正的光臨了你的某段生命，請真誠地，徹底地，充分地享受它的美好。所以發生自有道理，要麽你一直在等待，要麽是你現有的愛不足以戰勝這一份新愛，不然你應該在免疫階段處於相對不應期，有應，一定是有因子處於活動狀態。當然人是貪欲的俘虜，肯定有它作怪。
從人性的角度看，愛是美好的情愫，從婚姻的角度看，希望愛的排他性得以長久維持，是以社會形式來保障愛情的穩定，但低下的免疫力是婚姻永遠的敵人。婚姻並檔不住愛情的一再發生。認識人性的軟弱，認認真真地經營自己的愛情生活是一件婚姻之內艱苦長久的工作，挑戰一直在你的門口。
在有限的生命裏我們麵對生來，老掉，死去的自然過程，而愛一直是伴著這個過程的內容，和生命價值之所在的維係，賦予了個體不同的體驗。尊重自己的感情，理解別人的感受，麵對生活裏真正的挑戰。誠實地活著，其實比虛偽和自欺欺人更健康。我們都隻活一次，珍重自己今生的緣分。
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