風月隨筆
隻要是晴天，這個月的每天的月亮我都認真地看過，圓缺，陰晴，早晚。今天早晨那一彎月牙掛在頭頂，是殘月了，但非常的亮，周圍星光黯淡，想起月初時那個傍晚看見的桔黃色的新月與金星同輝。
披星戴月的日子輪換著 ，滾動著，這些時候太陽升起的越來越晚了，每天都比前一天晚幾分鍾。我收拾完了出去走路時已經是華燈初上，月亮大的時候走路好似有了一個伴兒，有時我會期待著有雲，那樣月亮就一會在雲裏，一會又露出臉來，忽明忽暗，端的是調皮地遊戲，在夜色裏行走比起以前在綠色裏行走有許多不一樣的情趣。
時而仰頭看月，猜想著到底是風動還是月移？是風吹還是雲飛？天上的這些博弈在幽藍到黑藍的天空上編寫著各種圖形和符號。
時而低頭看路，急急地走著，地上的影子被路燈的光線拉得一會兒修長，一會粗壯，沒有詩的日子，我無聊地想著風與月，雲與月是這樣的關聯，風動了雲，雲遮了月，月不緊不慢地移動。沒有太陽時風月成了天空的主角。
秋分以後天已漸漸地涼爽了，黑天的時候越來越長，不過現在我可以在夜色中行走,因為有街燈。
路還是挺黑的，即使有月在天。
花好月圓的中秋夜，看見了圓月，但連月餅也沒有弄來吃一下，隻是記起要給家人打電話，祝賀節日快樂。花好月圓畢竟不是常態，慶祝那些難得的美集聚在一起成了人們祈福的心願。
古字中觀
寫字寫得意趣盎然，從隸書延伸到篆書，那天讀帖，看見吳昌碩臨摹的石鼓文的墨跡，耳目一新，欣賞不已，心血來潮試著寫一篇篆體的心經，寫了好幾個小時，一筆一畫，重重疊疊，反反複複，寫著寫著體會到古字中運用最多的部分是我們生活基本元素，比如金木水火土，器皿，刀具，車馬，動物，人，男女，日月，農耕，狩獵，漁事祭祀，然後更複雜的概念就在這些最基本的東西上麵演繹添加。象形文字是中華文化的最初的表達，使用這個文字的人習性，禮儀，精神和文明都在這些字跡中表達，從具象到抽象的演繹。源於生活器物的照貓畫虎的文字，於是成就的文化也不是邏輯思辨先行的，唯物的文化浸透在我們的血脈中。在與西方文化的比較中更看出這種特質。
揣摸這些篆字，似乎有一條隱隱約約的線告訴我們從哪裏來，那些概念，文化的由來和延伸，變異，也意識到在綿長的歲月裏我們與自己的源頭離開了多遠。
我們原本是環境的一部分，自然的一部分，刀耕火種，飲食男女，快樂而辛苦地，有機地生活在陽光下，在粗礪的自然中討生活，勞作，生息，觀天象，察江河,事農事，累瓦結繩，做崇拜，祭祀，拜神，祭祖，求福避災。
而今現代生活使人越來越縹緲，脫離了土地，橫空出世的許多新概念已不不是基於物的形象，而是進入另一個維度的思考和實踐。銅鼎石刻留下的記事已遠遠不能滿足人活動和思考的要求。異化也使人越來越遠離了根性，我們不再是大地之子，常常是站在自然的對立麵，因為自己的貪婪而以為是生活的最大價值，我們變得支離破碎不再從整體的概念去看自己和世界。
回到這些古樸的字跡裏，尋根的感受爬滿了心頭，就像那些老樹伸向天空的枝椏，不管離地麵多遠，我們都離不開根的營養和綿延。
文字是文化最開始記錄的工具，又成為文化本身的重要組成。我們的祖先怎樣認識世界，價值觀，世界觀在每一個造出的文字上都有痕跡。那些古字體攜帶著上古的氣息和味道，朔本求源，揣摸著這些稚樸笨拙的原始的字體，幫我廓清滿腦子的浮雲八卦，認清生活和生命最基本的需要，原不是那麽囉嗦和龐雜。
清清淡淡地活人，才能看見山石之美好，日月之偉大，泥土之肥沃，莊稼之玄妙。在稚樸中參悟生命的玄機，宇宙的奧義。究竟之後時間的沉澱。
生活有機，味道才純正濃鬱，而不乖張輕浮。
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