謝謝你分享自己的心裏路程，看到你開始對信仰和人生有所開竅，真替你高興。
雖然我們在信仰上我們有所不同，但若能就此而展開理性的探討那又何嚐不是美事一件呢？
這是我對你這句話的理解，如果不對味，還請老班長海量哦。
［創世主向眾人明晰，理念性信仰與靈性信仰的重大差別在於：前者是由神學教會的權威來維護的，而後者完全基於個人的體驗。......靈性信仰意味著努力、奮鬥、衝突、堅持信仰、決心、愛、忠誠和進步。而理念性信仰—權威神學—一定程度上要求順從。］
如果這裏的“前者”也就是神學教會如果指的是基督教的話，那就與實事有出路了。
1)、因就我所知；在基督教的信仰裏是完全排出“理性”的成分哦。
“創世主”也就是神（不管是你所信的還是我所信的，隻要我們這些人心目中的神），首先祂的存在就不在“人”的理性中。祂既然是創世主，那麽這樣的“主”就是創造了一切，當然也包括“人”。
而“理性”是人的東東，被創造的人總想用屬於人的“理性”去認識和理解那位創造了他的主，也就是神，這本身就是極不“理性”了。人隻有透過能與神相通的靈性去“認識”這位神。而這樣的靈性，若沒有神的特殊的啟示是無法自發的去“理解和認識”神的，因人－這個被造物的“智慧”太有限了。
聖經在創世紀第三章第五節中描寫蛇引誘夏娃時就說：“因為神知道， 你們吃的日子眼睛就明亮了， 你們便如神能知道善惡。”
人原本在神為人設立的伊甸園中，享受人與神與所處的環境的和諧與美好，但自從人的眼睛明亮後，我們變“精明”起來，因知道“善惡”而開始了人不為己天誅地滅的生活模式。。。。。。
所以“理性”這個人的東東，在基督教裏麵是沒有地位的啦。
遙祝老班長；節日快樂！
