我引用一段梯蓬介紹薇依思想時的話,不知能否說明我自己的想法。
隻要靈魂沒有完全淨空自身,對純潔的善的渴望就會造成贖罪的苦難;在完全純真的靈魂中,對純潔的善的渴望就會產生救世的苦難:“成為純真,既要承受整個世界的重擔。就要拋棄抗衡的力量。“因此,純潔並不消除苦難;相反,純潔無窮盡的挖掘苦難,並給苦難以永恒的意義:“基督教的偉大之處源於她並不尋求超自然的良藥來拯救苦難,而是尋求苦難的超自然功能。
我引用一段梯蓬介紹薇依思想時的話,不知能否說明我自己的想法。
隻要靈魂沒有完全淨空自身,對純潔的善的渴望就會造成贖罪的苦難;在完全純真的靈魂中,對純潔的善的渴望就會產生救世的苦難:“成為純真,既要承受整個世界的重擔。就要拋棄抗衡的力量。“因此,純潔並不消除苦難;相反,純潔無窮盡的挖掘苦難,並給苦難以永恒的意義:“基督教的偉大之處源於她並不尋求超自然的良藥來拯救苦難,而是尋求苦難的超自然功能。
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承受整個世界重擔的,不應該是哪個個人, 僅僅是耶穌基督.
-苗青青-
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12/17/2011 postreply
21:20:31
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青青好.您說的對.其實我和您說的並不矛盾:
-費嘉-
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12/18/2011 postreply
08:55:42
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回複:小源好,我基本上同意你的說法,有關痛苦
-小源-
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12/17/2011 postreply
22:09:23
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完全正確。這就是我們通常所說的在主內的平安喜樂,在主內的成長。聖誕快樂!
-費嘉-
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12/19/2011 postreply
07:41:42
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費嘉 聖誕快樂!
-小源-
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12/19/2011 postreply
09:30:32
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