周末話題：中醫圈

來源: fuz 於 2021-10-22 11:17:49 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (8523 bytes)

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前幾天，清理用了六年的舊iPad，看到一張以前不知道從哪裏下載的中醫“聯絡圖”。有人知道出處，請告訴我，應該寫明原作者，以示尊重。

當今社會，單打獨鬥肯定吃不開。無論幹啥，都講究拉幫結夥，設個門卡，分個圈裏圈外。中醫也不能置身度外。

俺看下麵這個圖，覺得有點意思，不然當初也不會存下來。

你看啊，進圈子是有條件的。進了圈子也不是一成不變的，在一定條件下，可以跳到別的圈。

還有啊，同一個圈裏，層次也是不一樣的。大圈套著小圈，圈內還有許多門派。而且，門派也不是一成不變的，常有跳槽的。

同行相輕，互相貶低、嘲諷，太常見了。社會如此，中醫難逃其臼。

這圖可貴之處，重在圈圈點點，條條框框，別太細究那些攻擊箭頭旁標的辭語。雖粗俗，可實在，很在理的。

入圈子的好處太多了，當然重在互棒互吹………。

不入圏子，則是難為自己：https://www.bilibili.com/video/BV1Ph411p7RA/

另外介紹一篇文章：“中醫圈兒那些事……”

https://zhuanlan.zhihu.com/p/109812597

……………

中醫學的起源，自醫巫分家，在神農時代，即出現“醫經”和“經方”兩大理論體係。後世稱為“醫經派”和“經方派”其後經過漫長的曆史發展，至漢代兩大理論體係都發展到一定水平。《漢書·藝文誌》載：“醫經者，原人血脈、經絡、骨髓、陰陽表裏，以起百病之本，死生之分；而用度針、石、湯、火所施，調百藥齊和之所宜；經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結，反之於平。”這一記載，明確了醫經和經方的定義和理論特點，即：醫經，是以髒腑經絡、陰陽為主要理論，漢後加入五行六氣，形成時方，又稱岐黃、哲學醫。經方，是以八綱為主要理論，至東漢形成六經辨證理論體係，又稱農尹、湯液、仲景醫學。

在很多人的固有觀念裏，中醫應該是留著白胡子，滿嘴都是陰陽五行，太極八卦這些玄而又玄的東西。看個病，雖然可能是有效的，但根本說不清楚是怎麽回事。這不有句話叫，“西醫讓你明明白白的死，中醫讓你糊裏糊塗的活”。

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經方的理論不是來自《內經》，而是來自原創思維理論體係。經方的起源，當追溯於上古神農時代，我們的先民們，用八綱認識疾病和藥物。起初用單味藥治病，後來發展為複方，隨著經驗的積累，最終形成六經辨證。《傷寒論》的六經是依據八綱理論產生的，而不是《內經》的經絡髒腑理論。

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補遺：這篇就是個閑扯話題，周末去朋友家聚會時喝點小酒、找點樂子。無意劃圈子，分座座。切勿對號入座，自尋煩惱。