分享智慧，希望對每個人都有用

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（不要害怕，易經並不深奧。這個係列非常好看。比看電視劇還讓人欲罷不能，每隔一段時間看一次，感悟又加深）。

不同的人生階段，會有不同的解讀，初入職場：潛龍，該怎麽潛，是學問。急急忙忙去表現，恐怕成了現眼；混熟了，該表現就表現：現龍。不表現就慘了。。。每一階段都有自己的特點。想想體育界的姚明，林書豪，政界如老毛，老鄧，現在炒得火熱的薄王。。。例子到處都是。其實如果大家都好好學習先賢的智慧，應該可以少走很多彎路。好久不來，拿來和大家分享。

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我們中國民族，為什麽要將自己稱作龍的傳人?《易經》首卦又暗含著怎樣的人生道理呢？

台灣師範大學曾仕強教授將帶領我們一起領悟易經的智慧.

《易經》作為先人智慧的結晶，與其說是可以分析未來的先知之學，不如說是警醒和啟示人們做人行事的睿智錦囊，那麽，通過學習《易經》的乾卦，我們應懷有怎樣的心態處世，並增進自己的修為呢？

乾卦六龍: 整個的發展狀況大家在社會上隨時可以看得到，做事情剛開始要了解現況，就是潛龍勿用。潛龍勿用不是叫我們不要做事，而是叫我們不要一味地求表現。現代人是一味地求表現，隻要在公眾場合，請他上台講幾句話，他拿了麥克風多半舍不得下台，即使按鈴說時間到了，他也不理你。更妙的就是前麵那個人把時間拖了，第二個站起來說，他超過五分鍾，結果自己又拖了十五分鍾還是不下來。人不了解自己，不了解自己給人家的是那麽難看的樣子。凡是一個人罵人的話最後都在自己身上表現出來，那就是醜態。把自己的醜態完全表現出來，就是連第一卦都沒有學會，《易經》六十四卦的第一卦都過不去。一個人到了一個地方，先安靜下來，了解當地的狀況以及領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，一句話講完了，等到大家都支持你，你就放心地表現，就是見龍在田。如果你沒有把握大家會支持你，你最好不要表現，你不表現才不會出醜，你一表現，肯定出醜。所有人都經曆過這樣的狀況，但是大多數人一直罵別人小氣、嫉妒、見不得人家好，卻不知道檢討自己。

中國人不講能力，西方人是專門講能力的。西方社會是隻要你有能力就可以表現。中國人不講能力，不是不重視能力，而是中國人講一種比能力更深一層的東西，叫做本事。我們常說“這個人真有本事”，什麽叫本事？就是盡管一個人有能力，還要表現得讓人家很歡迎、很接受、口服心服，才叫有本事。

有能力有什麽用？有能力的人都死得特別快。很多人聽了這話就很氣，說在美國愛表現的人就上去了，而在中國社會，一表現就被壓製，就被打死。不要這樣想，我們有更深一層的內涵——一個人要表現得大家都歡迎，才是最重要的。我們絕對歡迎有能力的人表現，但是這個人自己要活得下去。現在有能力而沒有本事的人太多了，整天在抱怨，覺得社會不公平，覺得中國這種傳統文化是使人不能出頭的，其實都是自己不了解。

我們以這樣的態度來了解《易經》，把六十四卦的道理都弄通了，就不需要用占卜來了解自己是處於哪一卦，因為一想就能知道自己處在哪一卦哪一爻，這才是《易經》真正的功能。為了使大家對乾卦有更深的了解，體會為什麽孔子特別替乾卦寫了文言，用那麽多文字來解釋，下一集就要來研究：六龍禦天。

乾卦的第一爻：潛龍勿用，指的是人生的第一個階段——潛，意思是：在人生的初始階段，不要急於表現，而應當放低姿態、努力積累能量，以待合適的機會再充分地展現，這樣就能進入人生的第二個階段——見(現)。那麽，我們應該選在什麽樣的時候來展現自我？在自我展現的時候，又應該注意些什麽問題呢？

一個人潛潛潛，潛到機會來的時候要抓住機會，這是很大的考驗。有人一輩子沒有得到機會，反而比較安全，了不起就是默默無聞，沒有什麽出息，但也不會做什麽壞事，平平安安一輩子。可是一旦有機會，有人抓住了，這機會就有陰有陽了，到時候是抓住機會去做好事，還是抓住機會去做壞事？是抓住機會就表現得很好，還是抓住機會就表現得讓人家貽笑大方？可見九二爻是蠻麻煩的。爻辭特別在見龍在田之後加上四個字，叫做利見大人，整個乾卦第二爻跟第五爻兩個對應爻的爻辭都有利見大人。意思就是說一個年輕人潛得夠久了，時機到了，上麵提拔，考試及格，被錄用了，當了主管了，所有人都會看這個人怎麽表現。其實表現好與壞是誰在決定？很明顯地大家就知道，是九五在決定，上麵看他很順眼他就表現得好，上麵看他不順眼他表現再好也是不行的。所以我們中國人到最後悟出來：朝中無人莫做官。上麵沒有人支持你，你怎麽去表現，你怎麽知道該怎麽做？這是非常清楚的事情。

諸葛亮潛了27年，劉備三顧茅廬，他才出山，那他表現得有沒有利見大人？有，他像個大人物，頭頭是道，連不服他的關公、張飛都口服心服，劉備更是沒有話講。諸葛亮的利見大人就是得到劉備的賞識，可是他也種下了日後的惡果。諸葛亮一生就是在九二爻的利見大人沒有掌握好，過分表現，當時劉備確實非常高興，但是事後想想：這還得了？這樣下去天下到底是你的還是我的？人家會怎麽看我？所以他就開始牽製諸葛亮——這個我有原則，我不聽你的，你勸我要荊州我就是不要，你勸我不要帶老百姓遷移，我就是要帶。這都是諸葛亮自己找來的麻煩。所以當我們得到機會，受到上麵的提拔，得到很多人的賞識時，要特別小心，不能表現過度，否則以後日子就很難過了。