按照毛氏定理，槍杆子裏邊出政權。皇家和官宦的權利，是爺爺奶奶，爸爸媽媽們浴血奮戰九死一生打出來的。
就像東北的農民冒著生命的危險到深山挖到一顆價值連城的老人參，這人參當然是屬於他的。由此看來，
打江山坐江山似乎是天經地義。不同的是，占有人參的老農雖然取得了個人利益，但是並沒有傷害或影響他人，
人們無權對他指責批評。然而，打江山坐江山的性質就不同了，皇帝和大臣們要統治整個國家，要全體人民臣服，
要剝奪那些和江山關係不大的人民的權利，要占有那些和江山關係不大的人民的財富。於是，我們不得不對這條定理提出懷疑。
按照封建社會的傳統，打了江山又坐了江山的那部分人，可以無償地占有支配國家的土地、資源，和人民的勞動與財富。
他們可以擁有酒池肉林，三宮六院，
成群的妻妾，以及金貴的宮殿，甚至墳墓靈堂。不僅如此，他們還要強調血統，讓他們的子孫世世代代繼承大業，永享榮華。
如果說工農兵學愛惜生命隻是圖個溫飽，那麽達官顯貴們愛惜生命圖的是驕奢淫逸，天上人間。因此，他們對權力的推崇有甚於
工人的機器和農民的土地。因此，他們需要軍隊、警察來保衛他們的權力。他們需要報紙、廣播來粉飾他們的權力。
如果有人跳出來挑戰他們的權力，他們會毫不遲疑，把這個人關進監獄或者押赴刑場。
曆史的經驗告訴了統治者們，有了權力，就有了一切。失去權力，就是死亡。試看那些末代皇帝，有的被殺，有的被押，有的懸梁自盡。
因此，對他們來說，權力就是天堂，失去權力，就是地獄。如今，政府高官的子孫們大多到了西方的高等學府去讀書。很難相信，
這些子孫各個資質聰敏，才華過人。帝王將相寧有種乎？如果沒有手中的權力，這些紈絝子弟大概連國內的二流大學也進不去。
如今，紅二代、紅三代們在官場、商界飛揚跋扈，名利雙收，靠的就是手中的權力。
毋庸置疑，打江山坐江山是封建製度的延續，這個製度帶來的是不公平和不正義。在閉關鎖國的時候，我們可以像北朝鮮那樣歌頌領袖，
夜郎自大，服服帖帖。但是在改革開放後，我們闊大了眼界，知道了天外有天，知道了先進與落後，如果再因循守舊，飽受殘缺，
就會在世界民族之林矮化。
迄今，幾千年來，中國的社會變革都還停留在改朝換代的水平。每次變動，都要流血，讓百姓塗炭，民不聊生。短則數年，長則數十年。
給國家造成創傷，給人民帶來災難。到了２１世紀，中國麵臨的不再是改朝換代，而是改製。改製給社會會帶來比換代更為深遠的變化，
麵臨的困難自然也會大於朝代的更替。而且，需要前所未有的睿智和策略，告別革命就是暴動的野蠻的傳統。
從數學的角度，事物的發展變化可分三種情況。第一種呈水平函數 constant，變化的速度是０，比如中國的製度，總體上沒多大改變。
第二種是階越函數，向樓梯的台階一樣，變化的速度是無窮大，比如中國５０年代後的方針政策。第三種是緩變函數，代表性的有指數函數。
一個國家的變動牽涉到數億人民的參與和利益，應當采取第三種的指數規律
