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| • #跟帖# 天主教和基督教從理論上就否定人的主觀能動性，上天堂隻能靠上帝拯救。 [品茶小軒] - yfz9465(269 bytes ) 2012-08-13 | |
| • #跟帖# “滌除一切雜念和分別的時刻才能體會＂心＂的存在”，這話對了一半 [品茶小軒] - yfz9465(513 bytes ) 2012-08-13 | |
| • #跟帖# ＂心＂不是人的感情思辯和直覺等共同形成的統覺。＂心＂已經完全脫離思辯和妄覺。 [品茶小軒] - yfz9465(856 bytes ) 2012-08-13 | |
| • #跟帖# 筆者此文並非批評玄野兄。玄野兄做的沒錯，要求別人就是要求自己。 [品茶小軒] - yfz9465(274 bytes ) 2012-08-13 | |
| • #跟帖# 你說的很對，“仁義禮智信，溫良恭謙讓”本身是思辨的，也是體驗的。 [品茶小軒] - yfz9465(160 bytes ) 2012-08-13 | |
| • “己欲立而立人，己欲達而達人”是通過GRACE– 與玄野兄探討 [品茶小軒] - yfz9465(70795 bytes ) 2012-08-13 | |
| • #跟帖# GRACE不僅是基督教，也是佛教的內涵，它不分內外。會寫點說明筆者的理解和體驗。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-08-08 | |
| • #跟帖# 與你一起探討：“己欲立而立人，己欲達而達人”是通過GRACE而不是其他。這是基督教的精髓。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-08-08 | |
| • #跟帖# 同意玄野兄的主要觀點，但有一點還是想說說。 [品茶小軒] - yfz9465(277 bytes ) 2012-08-07 | |
| • #跟帖# 彼德。聖吉是個哲學精神探討者，很有意義。一個很好的方向。 [品茶小軒] - yfz9465(466 bytes ) 2012-08-01 | |
| • #跟帖# 淨空法師多點慈悲,蘇美度多點實證境界。他們的相，眼神都很好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-31 | |
| • #跟帖# 有這說法。他的弟子很多了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-31 | |
| • #跟帖# 不客氣。問好！ 看得出他的眼神於眾不同嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-31 | |
| • #跟帖# google 蘇美度 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-30 | |
| • 佛家趣事-洋人高僧 [品茶小軒] - yfz9465(5281 bytes ) 2012-07-30 | |
| • #跟帖# 是這樣的 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-28 | |
| • #跟帖# 問好人爹。你的文章透出一顆平和的心境，幸會。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-26 | |
| • #跟帖# 得罪，得罪。並非說你。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-25 | |
| • #跟帖# 對入世道理來說，仁兄說的對。有點分別心是必要的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-25 | |
| • #跟帖# 體用不二的提法很好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-25 | |
| • #跟帖# 謝謝。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-25 | |
| • 為什麽有些中國人如此否定中國傳統文化？ [品茶小軒] - yfz9465(9780 bytes ) 2012-07-25 | |
| • #跟帖# 用得著我代表嗎？天知，地知，你知，我知，大家都知道曆史上，世界上發生的事！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-25 | |
| • #跟帖# 我會專門寫文章回答你這個問題：題目“為什麽有些中國人如此否定中國傳統文化”？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 隻有中國沒被殖民，很說明文明的力量！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 中國文化裏沒有平等觀念！ “有教無類”是什麽？佛教認為人和動物都有佛性！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 價值觀就是道德觀！ 那個文明更講道德，世界人民心中很清楚！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 好文！ 東西文明有差異，但它們都是對方最好的補充！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 如何理解“存天理，滅人欲”？ [品茶小軒] - yfz9465(254 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 中學是立道，行道！它和西學的科學相結合，才有體有用！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 每個文明都有精華和糟粕。否定任何文明都不是正確的人生探討，隻是情緒宣泄！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • “中學為體，西學為用”之探討 [品茶小軒] - yfz9465(65545 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 讓我用“中學為體，西學為用之探討”的舊文做開始，歡迎大家探討“中國傳統文化”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 仁兄看問題方法不對，每個文明都有類似的極端醜陋。以偏蓋全，那個文明可立足！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 好建議，為人父或者玄野兄起個頭，大家跟進！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 達摩東渡的原因：中國人最有同情心，即大乘佛教的根基。佛是什麽，覺有情也！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-24 | |
| • #跟帖# 阿彌陀佛 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-21 | |
| • #跟帖# 仁兄總結的真好！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-21 | |
| • #跟帖# 他們出於“意”，而僧王出於“心”！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-20 | |
| • #跟帖# 佛陀說過：“父母的恩是報不盡的”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-20 | |
| • #跟帖# 謝謝！這是第三個，會慢慢寫其他的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-20 | |
| • #跟帖# 有點幸運。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-20 | |
| • 佛家趣事-僧王傳奇 [品茶小軒] - yfz9465(2852 bytes ) 2012-07-20 | |
| • #跟帖# 說得很好！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-18 | |
| • #跟帖# “相由心生”，悟道者有不同的特征。也許你悟到，但不善於表達。謝謝回複 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-16 | |
| • #跟帖# 另外，能否將你在那狀態的相片讓我看看？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-16 | |
| • #跟帖# 你沒有回答問題。就像你在打字回帖時這些動作，是如何產生的？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-16 | |
| • #跟帖# 你又回到思辨上！所以有點自相矛盾。做事人在動，這個動是如何產生的？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-16 | |
| • #跟帖# 我問的是，做事的原動力是如何產生的？還有那狀態現在成為連續的？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-07-16 | |
| • #跟帖# “從一生二，就是思想的分辨”這話不正確，“二”有虛幻性，也有真實性。 [品茶小軒] - yfz9465(216 bytes ) 2012-07-16 | |
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