天主教和基督教從理論上就否定人的主觀能動性，上天堂隻能靠上帝拯救。

因此，在早期天主教和基督教的修道院裏，meditation的方式就很像禪宗的默照禪。將身體放鬆，默默祈禱直至無所祈禱。使得“為努力”降臨，而“頓悟”突然發生，或上帝進入內心。但現代的基督教已經不興這些，完全被思辨取代，而少數天主教的修道院裏還保留這些。

所有跟帖： 

• 上麵的“為努力”應當是“無努力” -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/13/2012 postreply 12:41:47

• 我覺得疑問，這種天主教的頓悟是所有修道的教徒都可行的嗎？... -人在異鄉為異客- ♂ (160 bytes) () 08/13/2012 postreply 12:42:17

• 在沒有清晰的覺知時，頓悟是非常困難的。真正的頓悟發生，都有很深厚的修為 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 08/13/2012 postreply 12:57:47

• 您提到的“修為”從何而來 ？ 和己身的功德積累有關嗎？ -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 08/13/2012 postreply 13:01:56

• “修為”總是包括兩部分；覺察力和願力 -yfz9465- ♂ (218 bytes) () 08/13/2012 postreply 13:25:47

• 不必要老是背著不悟的包袱。事實是，你已經悟了，但你被自己不悟的幻覺拖累。 -miat42- ♂ (418 bytes) () 08/13/2012 postreply 15:12:24

• 完全同意，現在的基督教已經走歪了。強調ＩＮＴＥＬＬＥＣＴ，忘了ＩＮＴＵＩＴＩＯＮ。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 08/13/2012 postreply 15:04:50