歡迎查詢 |
|
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |
| 頁次：21/41 每頁50條記錄， 本頁顯示1001 到1050， 共2009 分頁： [<<] [上一頁] [21] [22] [23] [24] [25] [下一頁] [>>] [首頁] [尾頁] | |
| • #跟帖# 所謂規律，是指存在某個主導力。如果不存在某個主導力，結果是隨機的。股票市場人們看到見，它有規律嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 當然可以！我在大學教物理。分子勢能麵上，當各種力達到平衡時；軌跡出現混亂而無規律。量子化失效。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 這恰恰說明你科學水平不夠。不是所有事物都有規律的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# "科學不建立在事實上"是你說的！ 我在質疑你“科學建立在事實上”的混亂邏輯。對詭辯沒興趣。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 多學點邏輯吧！事實不等於科學，盡管科學來自實踐。而且，規律發現使得科學成為知識，而能脫離事實成為理論。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# “科學建立在事實上”？沒有規律的事實，隻是fact。科學不是實然，而是所以然。 [品茶小軒] - yfz9465(437 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 科學建立在邏輯上，邏輯建立在概念上，概念建立在語言上。用邏輯來詮釋世界觀，隻能是二元對立。為什麽呢？因為語言概念的基本功能是相互 [品茶小軒] - yfz9465(828 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 道是對存在整體的“感知”，不是科學。科學依賴語言（二元對立），永遠無法詮釋存在整體。從本質上，道是“心學”。豈是腦能通透的？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-30 | |
| • #跟帖# 理解你的感受，但過於情緒化，無法解決問題。沒有人想自毀家園。環境是表像，實質是統籌發展問題；如何做需要科學論證與理性調節。 [品茶小軒] - yfz9465(641 bytes ) 2015-03-18 | |
| • #跟帖# 招接得的確不行，但接招不等於擔當。這是係統工程，需統籌解決。不幸，它也是敏感問題，易產生情緒對抗。很難，關鍵是： [品茶小軒] - yfz9465(170 bytes ) 2015-03-17 | |
| • #跟帖# 問好仁兄。讚同！ 荀子說：以仁心說，以學心聽，以公心辯。用在此處挺合適。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-03-16 | |
| • #跟帖# 仁兄本意不錯，但忽略了大環境。此在當今造勢的年代，此視頻有深刻的背景 [品茶小軒] - yfz9465(835 bytes ) 2015-03-16 | |
| • #跟帖# 避免“以意識形態論事，以階級對抗劃人”。這也是文革帶給我們的啟示。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-25 | |
| • #跟帖# 問好，新年快樂。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-02-24 | |
| • #跟帖# 強調“自由價值優先”是一種忽悠，或者是哲學的幼稚。自由價值的最大獲得，恰恰來自對責任的擔當。將理念對立是西方文明的弱點。 [品茶小軒] - yfz9465(508 bytes ) 2015-02-24 | |
| • #跟帖# 此人將自己的理解強加在先聖們身上，無論是東方的還是西方的。真誠的人是不這樣的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-01-19 | |
| • #跟帖# 說得好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-01-18 | |
| • #跟帖# 將中華文化說成“仰人文化”，說明你對中華文化知之甚少。給前輩留點空間，給自己留點內涵！ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2015-01-18 | |
| • #跟帖# 問好。你所說甚是。君子仁和在於中，正大光明。圓融於理，圓潤於事。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-12-21 | |
| • #跟帖# 問好仁兄。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-12-20 | |
| • #跟帖# 中庸的核心是包容，海納百川。桎梏是非包容文化的歸宿，中庸避免了它。所以才有五千年不間斷的文明。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-12-20 | |
| • #跟帖# 決不是西方憲政（法治至上），而是中國人自己探索的道路。“人能接受正義，德治成為必要；人會脫離正義，法治成為必須” - 儒法並重。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-12-09 | |
| • #跟帖# 哲學的終極是包括對立麵，所以有理也意味著沒理。 用另一種表述就是：哲學是共同點的智慧，而非差別處的理念。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-12-02 | |
| • #跟帖# 真正的道德，都是牧於自身；而非牧於他人。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-11-30 | |
| • #跟帖# 祖師禪強調-悟，所以"禪不在於坐"。如來禪講次第，坐禪是基本功；雙盤對如來禪法重要，對祖師禪法不是必須。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-11-13 | |
| • #跟帖# 革命與改良是哲學對立麵，曆史更替態。它們不是非黑即白，都呈現灰色。嘲笑革命與嘲笑改良同樣可笑。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-03 | |
| • #跟帖# 太高看茉莉花。革命需要理想與意誌，那些人撐不了很久。拖幾天就不一樣了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-02 | |
| • #跟帖# 愛與不愛，祖國就在那裏。念與不念，牽掛還在心裏。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 一切安好，問候仁兄好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 共祝祖國好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 民主探討是為擴展視野，觀點立場不同，才構成互補。尊重對手就是尊重自己。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 君子不黨，一視同仁。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 即，主義等於正義的邏輯，然後據此為應用暴力提供理由。 從中華文明看，這是將“做事”與“做人”分開了，不是正道。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-10-01 | |
| • #跟帖# 感到受傷，說明我們還脆弱。交流重在溝通過程，而不在當下結果，潤物細無聲。不要放棄，做事就是做人。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-09-30 | |
| • #跟帖# :). 民主起作用的先覺條件：更關注共同點，而不是差別。否則就成為烏克蘭了。它需要公心，立德與奉獻。而不是公知們說的民主形式。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-09-26 | |
| • #跟帖# 筆者此文頗為真誠。“以仁心說，以學心聽，以公心辯”是民主理念能帶來正義的關鍵。否則就意味著“誰喊得最響”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-09-26 | |
| • #跟帖# 繼承與批判都是思想的屬性，它們對立統一。既然是思想，必然有理念的局限。 [品茶小軒] - yfz9465(1033 bytes ) 2014-08-18 | |
| • #跟帖# 中肯，深刻。種族主義是離道很遠的文化傾向。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-08-10 | |
| • #跟帖# 窮必貪的邏輯有點絕對。從中華文明看，不修身，無論什麽背景都不可能抵禦欲望的誘惑。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-15 | |
| • #跟帖# 那不是離開道法自然了嗎。成了使然，或者想當然了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-09 | |
| • #跟帖# 對藝術品求全責備，就如要求繪畫中有天籟一樣。陽春白雪，下裏巴人，各有其所。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-08 | |
| • #跟帖# 有位高僧評價證嚴說，“就是觀音下凡，也不過如此”。知道她的人遠少於知道慈濟的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-06 | |
| • #跟帖# 的確，如此寧兄的聰明才智才不浪費。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-06 | |
| • #跟帖# 將佛教定義為修來生是偏見。佛教修行有兩種趨向； 即出世與入世。 [品茶小軒] - yfz9465(170 bytes ) 2014-06-06 | |
| • #跟帖# 出家是大丈夫行為，善莫大焉。祝福他早日有成。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-06 | |
| • #跟帖# 不要在乎那些永恒的理念，活在當下。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-05 | |
| • #跟帖# “清白永駐”有口號的味道，不如用“清白如故”。 責在當下，拙於永恒。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-06-05 | |
| • #跟帖# 道即，融於理而潤於事。潤者，禮也。無潤，即無理。將理與禮分開是不合適的。 [品茶小軒] - yfz9465(488 bytes ) 2014-05-20 | |
| • #跟帖# 好文。說中國文化是貴族文化，不如說是氣質文化。 [品茶小軒] - yfz9465(417 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 災難往往更能呈現中華民族的內涵。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2014-05-12 | |
| 頁次：21/41 每頁50條記錄， 本頁顯示1001 到1050， 共2009 分頁： [<<] [上一頁] [21] [22] [23] [24] [25] [下一頁] [>>] [首頁] [尾頁] | |
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |