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| • 再解釋一本書，我一年前讀過，是印度聖人臨死前些的，也非常不錯。 [品茶小軒] - miat42(293 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 當然不是，他們的悟是徹底的，他們的道理和佛祖講的沒有不同，但更清楚，因為用現代語言。 [品茶小軒] - miat42(143 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 不理解英文就可惜了。我找不到很好的中文現代書。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • 很多人對真理的興趣很大，但有時我感到我解釋的能力有限。以下是我的建議： [品茶小軒] - miat42(1795 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 類似性肯定是有的。但問題出現在：他們是半真理，還是完全的真理？一個半真理是非常危險的，比如ＸＸ功。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 最關鍵的問題是：“我是誰？”，“我從哪裏來？”。 你可以參考我的博客，慢慢理解。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 沒有黑奴，沒有黑奴的船，也沒有你的ＥＧＯ，所有一切都是ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ自己。 [品茶小軒] - miat42(671 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 好態度！ [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 這個在我看到了光明的一霎那，就明白了。因為耶穌的本質和我的本質無二，我看到了它。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 需要純清幾個誤解： [品茶小軒] - miat42(2218 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 對我來說，娛樂是無條件。如果哪天一無所有，或落難進班房，照樣娛樂。沒有那個‘我’去痛苦啊。 [品茶小軒] - miat42(503 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 耶穌是非個人（impersonal)的，他上十字架都不糾結，還糾結啥？但他自然地講道，要人們之間友好相處， [品茶小軒] - miat42(61 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 同意。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 無所謂。我自己不糾結，當然也不會和你糾結了。一切都是娛樂啊。：－） [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 人的心正，公平是自然流露。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 我真的不糾結於這個‘列祖列宗’的問題，沒看到意義，先前不過是娛樂性的發了言，不想認真討論一個我認為沒意義的話題。 [品茶小軒] - miat42(39 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 打字錯了，應該是‘法製的大環境’ 不是 ‘發展的大環境’。。。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 海外華人同樣有‘人治’的餘蔭，不過在發展的大環境下這個文化上的習慣性思維示弱了。 [品茶小軒] - miat42(121 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 中國的缺少公平，可能來源於這個不習慣公平的文化。中國人在文化上習慣人管人，而不是建立製度。 [品茶小軒] - miat42(95 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 台灣，新加坡可以比大陸公平多了，說明還不是人種的問題。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 中國的‘法’都是為人治當掩護。人治不停，不可能有真正的公平。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 非也，是沒有這個ＭＩＮＤ（心）可放了。你的心也是一種沉浮，看破它，就沒這個幻覺了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 我看到了所有的都是ＢＥＩＮＧＮＥＳＳ裏的沉浮，我看到苦痛，我看到的歡樂，他們都回到我的本質， [品茶小軒] - miat42(252 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 假設這個因果輪回存在，那個目前你的父母，不一定從你認為的‘家族’‘種族’中來，你能說你的父母上輩子不是法國人？ [品茶小軒] - miat42(270 bytes ) 2012-09-05 | |
| • 耶穌也講孝道的，但他隻對存在的人，比如父母，爺爺奶奶等，他可沒提滅亡了的列祖列宗。 [品茶小軒] - miat42(372 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 我認為孔子講的孝道範圍是對活著的人。列祖列宗都已經不存在，不知意義在哪裏。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 你誤解了。第三境界看到的還是一樣的世界。但他看到了這個世界是暫時的，由屬性的，它的本質 [品茶小軒] - miat42(864 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 矛盾出於ＥＧＯ。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 你誤解了，不是否定美醜善惡，而是這些對立麵對第三境界的人不起作用，不參與。 [品茶小軒] - miat42(361 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 同意。老子站在第三境界看，看破了美與醜，善與惡的對立。這些對立都產生於第二境界以下的幻覺。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • 看世界的三個境界 [品茶小軒] - miat42(2279 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 換一個問法是：醒悟了以後是否會變糊塗？除非沒真悟，否則無處可回，原來糊塗的那位死了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 回複見內： [品茶小軒] - miat42(1926 bytes ) 2012-09-05 | |
| • #跟帖# 先不要管第四，看到第三再說。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • 關於做事和不做事的三個境界 [品茶小軒] - miat42(2974 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 開闊思路：讓５億中國人移民到美國，好像也沒有什麽對不起列祖列宗。中國擴大了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 你理解一下我上文中的第三個教育方法，你如果明白這個，就明白了意義。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 我看到了所有宗教創始人希望大家看到的，都是一致的。宗教這個社會組織對我沒意義了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 無教。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • 印度的無二哲學針對不同悟性的學生的三種不同教法 [品茶小軒] - miat42(2774 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 很好，這不就是用一個簡單的故事講解了萬事萬物不分離的道理嗎。分離，獨立的存在是一個幻覺。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-04 | |
| • #跟帖# 可以這樣說。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-09-03 | |
| • 這個電影說明，宗教裏也有非常認真靜思的，基督教就有，不亞於佛教。 [品茶小軒] - miat42(360 bytes ) 2012-09-01 | |
| • #跟帖# 就是現在在德國有真正靜思修道的天主教修道院。See this movie: [品茶小軒] - miat42(301 bytes ) 2012-09-01 | |
| • #跟帖# 愉快，我到了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-08-31 | |
| • #跟帖# 還有這個網站，有很多NONDUAL的好老師，都可以像他們學習。 [品茶小軒] - miat42(160 bytes ) 2012-08-31 | |
| • 講講我的啟蒙過程 [品茶小軒] - miat42(2286 bytes ) 2012-08-31 | |
| • #跟帖# 寫完這個要度假去了。 [品茶小軒] - miat42(1614 bytes ) 2012-08-31 | |
| • #跟帖# 我是IMPERSONAL的，所以沒這個概念了。 [品茶小軒] - miat42(0 bytes ) 2012-08-31 | |
| • 悟是極樂世界嗎？你誤解了。 [品茶小軒] - miat42(989 bytes ) 2012-08-31 | |
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