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| • #跟帖# 我也非常驚歎和佩服王勃的滕王閣序和他的才氣。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 風大浪急，暈船的概率本來就高，別說酒後了。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • 【一起學古文】之 唐才子傳 ○ 王勃 [生於70's] - WXCTEATIME(3646 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 好 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 我是若鼓，高人是若穀。窩窩當然屬於高人之列了。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# “福有福始，禍有禍先 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 我說什麽了？ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 玩文字遊戲不好。虛心學習，如果你願意。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 哈哈，我啥時說我自己是福相了？ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 你需要看一些佛法的普及知識。無我不是說沒有肉體的我，是說精神上不要執著於自己腦子裏的成見偏見等錯誤的觀念。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 謙虛無畏，說的好！讚。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 福相、賤相從一個人的相貌及言談舉止基本可以看出來，八九不離十。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 多謝：） [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 這樣解釋清楚了，是有你說的這種情況，但有再一再二，沒有再三再四。事多識人心。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 時常想起卡卡，讓人（很多人）懷念。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 一定是的，沒有或許可能大概之說。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# ：）因為你上麵說的幾個詞本來就是不同的，如果區分不開那是文字理解能力的問題。 [生於70's] - WXCTEATIME(324 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 明智和謙虛不是對立概念，一般明智的人都謙虛。同樣你說的正直和驕傲也不是對立概念，二者沒有關係。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-19 | |
| • 【一起學古文】之 了凡四訓 34 [生於70's] - WXCTEATIME(4369 bytes ) 2015-05-19 | |
| • #跟帖# 誰啊？說出來大家群起踩ta，不窩藏惡人，不包庇惡行。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-18 | |
| • 【一起學古文】之 了凡四訓 32 [生於70's] - WXCTEATIME(4256 bytes ) 2015-05-17 | |
| • #跟帖# 嗬嗬 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-16 | |
| • #跟帖# 看這些我也慚愧，為人所不能才是真功夫。周末愉快！ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-16 | |
| • #跟帖# 忠國要通過忠君的方式表達和體現。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-16 | |
| • #跟帖# 為什麽鬱悶？ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-16 | |
| • #跟帖# 1即使昏君也要忠於國；2不同，一敬一誠；3不是。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-16 | |
| • 【一起學古文】之 了凡四訓 31 [生於70's] - WXCTEATIME(2836 bytes ) 2015-05-16 | |
| • #跟帖# 你理解的布施很好！ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 金剛經很不容易理解，以後明白就不覺得難。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 是這個意思，多謝！ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 一定是提高了，平常人遇到這種事多數是破口大罵、詛咒、抱怨、憤怒等，你是很積極平和理性地解決問題，而且 [生於70's] - WXCTEATIME(99 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 人當然有靈魂了，所謂識。這個識需要寄居肉體，即人的肉身。關於這個問題六祖說的很明白，以後轉過來。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • 金剛經是回答這兩個問題： [生於70's] - WXCTEATIME(1005 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 中篇吧，這一集故事才開始。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 長篇小說跟讀。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 厲害 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 道教產生的時間比佛教晚很多。而且道教很多東西是偽科學，比如求長生不老。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 道教的典籍基本是抄襲佛經。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 道教的基本理念和佛教類似，和春秋戰國時的道家沒什麽關係，有也是名不副實的關係。掛靠個名而已。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 就是因為平時熟視無睹的緣故。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 春秋戰國時期的是道家學說，不是後麵的道教，道家和道教是兩個完全不同的概念。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 道教基本是抄襲佛教，這個是定論，沒有異議的。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • 慚愧啊，今天才意識到“虛心學習，虛心使人進步”的虛是使動用法，即“使心、讓心空下來”！ [生於70's] - WXCTEATIME(555 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 師太是老虎原來！而且還是。。。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 你這樣理解基本正確，讚一個！ [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 一言以蔽之就是佛法提倡的十善。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 師太別被擠掉下去就好：） [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 對的，佛法就在日常生活中。脫離日常生活的佛法就是空談。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 判斷善惡的標準不是無私，而是是否利眾。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
| • #跟帖# 以居兄的佛學知識不應該不知道這個。大概意思是做善事沒有任何私利的考慮。 [生於70's] - WXCTEATIME(0 bytes ) 2015-05-15 | |
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