(建議隻看原文,有不明白地方再查後麵的白話文,這樣效果會比較好)
原文:
丁醜(西元1577年)在京,與馮開之同處,見其虛己斂容,大變其幼年之習。李霽岩直諒益友,時麵攻其非,但見其平懷順受,未嚐有一言相報。予告之曰:「福有福始,禍有禍先,此心果謙,天必相之,兄今年決第矣。」已而果然。
趙裕峰,光遠,山東冠縣人,童年舉於鄉,久不第。其父為嘉善三尹,隨之任。慕錢明吾,而執文見之,明吾悉抹其文,趙不惟不怒,且心服而速改焉。明年,遂登第。
壬辰歲(西元1592年),予入覲,晤夏建所,見其人氣虛意下,謙光逼人,歸而告友人曰:「凡天將發斯人也,未發其福,先發其慧;此慧一發,則浮者自實,肆者自斂;建所溫良若此,天啟之矣。」及開榜,果中式。
白話文(黃智海):
丁醜年在京城裏,和馮開之住在一起,看見他總是虛心自謙,麵容和順,一點也不驕傲,大大的改變了他小時候的那種習氣。他有一位正直又誠實的朋友季霽岩,時常當麵指責他的錯處,但卻隻看到他平心靜氣地接受朋友的責備,從來不反駁一句話。我告訴他說:一個人有福,一定有福的根苗;有禍,也一定有禍的預兆。隻要這個心能夠謙虛,上天一定會幫助他,你老兄今年必定能夠登第了!後來馮開之果然真的考中了。
趙裕峰,名光遠,是山東省冠縣人;不滿二十歲的時候,就中了舉人,後來又考會試,卻多次不中。他的父親做嘉善縣的主任秘書,裕峰隨同他父親上任。裕峰非常羨慕嘉善縣名士錢明吾的學問,就拿自己的文章去見他,那曉得這位錢先生,竟然拿起筆來,把他的文章都塗掉了。裕峰不但不發火,並且心服口服,趕緊把自己文章的缺失改了。如此虛心用功的年輕人,實在是少有,到了明年,裕峰就考中了。
壬辰年我入京城去覲見皇帝,見到一位叫夏建所的讀書人,看到他的氣質,虛懷若穀,毫無一點驕傲的神氣,而且他那謙虛的光采,就像會逼近人的樣子。我回來告訴朋友說:凡是上天要使這個人發達,在沒有發他的福時,一定先發他的智慧,這種智慧一發,那就使浮滑的人自然會變得誠實,放肆的人也就自動收斂了,建所他溫和丁醜年在京城裏,和馮開之住在一起,看見他總是虛心自謙,麵容和順,一點也不驕傲,大大的改變了他小時候的那種習氣。他有一位正直又誠實的朋友季霽岩,時常當麵指責他的錯處,但卻隻看到他,平心靜氣地接受朋友的責備,從來不反駁一句話。我告訴他說:一個人有福,一定有福的根苗;有禍,也一定有禍的預兆。隻要這個心能夠謙虛,上天一定會幫助他,你老兄今年必定能夠登第了!後來馮開之果然真的考中了。
趙裕峰,名光遠,是山東省冠縣人;不滿二十歲的時候,就中了舉人,後來又考會試,卻多次不中。他的父親做嘉善縣的主任秘書,裕峰隨同他父親上任。裕峰非常羨慕嘉善縣名士錢明吾的學問,就拿自己的文章去見他,那曉得這位錢先生,竟然拿起筆來,把他的文章都塗掉了。裕峰不但不發火,並且心服口服,趕緊把自己文章的缺失改了。如此虛心用功的年輕人,實在是少有,到了明年,裕峰就考中了。
壬辰年我入京城去覲見皇帝,見到一位叫夏建所的讀書人,看到他的氣質,虛懷若穀,毫無一點驕傲的神氣,而且他那謙虛的光采,就像會逼近人的樣子。我回來告訴朋友說:凡是上天要使這個人發達,在沒有發他的福時,一定先發他的智慧,這種智慧一發,那就使浮滑的人自然會變得踏實,放肆的人也就自動收斂了,建所他溫和善良到這種地步,是已發了智慧了,上天一定要發他的福了。等到放榜的時候,建所果然考中了。
【一起學古文】之 了凡四訓 34
所有跟帖:
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人對謙虛和驕傲有不同的理解和感受的。
-禾口-
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05/19/2015 postreply
05:35:06
•
明智和謙虛不是對立概念,一般明智的人都謙虛。同樣你說的正直和驕傲也不是對立概念,二者沒有關係。
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
05:39:50
•
我不是說對立,而是說不容易區分,事實上這些不同的詞會用來描述相同的事件。
-禾口-
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05/19/2015 postreply
06:15:31
•
:)因為你上麵說的幾個詞本來就是不同的,如果區分不開那是文字理解能力的問題。
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
06:39:50
•
好像我們有點說岔了。我不是說這些詞意本身不好區分。
-禾口-
♀
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05/19/2015 postreply
06:59:46
•
插嘴一句,唯心可辨。真正的謙虛的人從內到外都能感受得到,同理,內心的驕傲也是掩藏不住的。本來,人就不應該因才能,知識,相貌,金錢
-居家-
♂
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05/19/2015 postreply
07:11:10
•
我倒覺得基督教是鼓勵基督徒內心的驕傲的,當然不能傲過神:)
-沙丁-
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05/19/2015 postreply
07:19:00
•
沙哥的說法有意思,“鼓勵內心的驕傲”怎麽個意思?
-居家-
♂
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05/19/2015 postreply
07:25:08
•
做為神的子民,有神的愛,不該驕傲嗎?
-沙丁-
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05/19/2015 postreply
07:27:53
•
所以是內心的驕傲,或者說得救者的驕傲嗎?
-居家-
♂
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05/19/2015 postreply
07:31:23
•
。
-天堂鳥3-
♀
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05/19/2015 postreply
07:38:21
•
自信。
-居家-
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05/19/2015 postreply
07:56:38
•
我覺得適當的驕傲是能謙虛的基礎:))
-沙丁-
♂
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05/19/2015 postreply
07:39:47
•
有趣!用沙哥的比喻,我覺得信心是太陽,因為信心成長而不斷增長的光芒才有了謙虛。
-居家-
♂
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05/19/2015 postreply
08:00:35
•
如果驕傲和謙虛是通過比較高下實現的。驕傲和謙虛就是共生的一對。
-禾口-
♀
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05/19/2015 postreply
07:53:50
•
真正謙虛是無我無所執著的, 謙虛與無畏是一體的
-極樂淨土-
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05/19/2015 postreply
08:17:53
•
同意這個對真正謙虛的描述。
-禾口-
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05/19/2015 postreply
08:21:29
•
不懂,無我無所執著,還怎麽堅持真理呢?
-沙丁-
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05/19/2015 postreply
08:24:49
•
你需要看一些佛法的普及知識。無我不是說沒有肉體的我,是說精神上不要執著於自己腦子裏的成見偏見等錯誤的觀念。
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
08:34:26
•
無所執著其實是要有所執著的意思?
-沙丁-
♂
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05/19/2015 postreply
08:38:15
•
玩文字遊戲不好。虛心學習,如果你願意。
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
08:39:59
•
超越我執我見, 真理會更明了, "不知廬山真麵目 隻緣身在此山中" : ) )
-極樂淨土-
♀
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05/19/2015 postreply
08:39:25
•
嗯,這個有道理:)
-沙丁-
♂
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05/19/2015 postreply
08:44:53
•
謙虛無畏,說的好!讚。
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
08:32:18
•
我覺得如果追逐權勢,或者說依賴權勢來保障安全不可能有真正的謙虛,也必然渴望驕傲。
-禾口-
♀
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05/19/2015 postreply
07:34:32
•
你們看著都比我有信心。:)
-禾口-
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05/19/2015 postreply
07:29:20
•
這樣解釋清楚了,是有你說的這種情況,但有再一再二,沒有再三再四。事多識人心。
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
07:11:47
•
讚!
-老花貓-
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05/19/2015 postreply
08:19:12
•
我覺得你說的這些要從本心出發,就不會混淆了
-米可-
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05/19/2015 postreply
06:40:59
•
同意你的說法。這是理想狀態。隻是真正本心(真善)很難確定,要看人的覺悟。人都以為自己是出自本心的。
-禾口-
♀
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05/19/2015 postreply
07:06:03
•
本心如何最難得。佛法講善緣,極樂世界是與眾善人為緣的福地。基督講求愛人如己為最大的誡命。心最難持守~
-居家-
♂
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05/19/2015 postreply
07:17:29
•
上次zzl0207描繪的本心是大海裏的泡沫破了的狀態。:)
-禾口-
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05/19/2015 postreply
07:37:50
•
更確切地說是水泡破滅後認識到自己也是大海中的一滴。
-zzl0207-
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05/20/2015 postreply
13:14:31
•
我確實覺得大智慧的人都是虛懷若穀的 :)
-米可-
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05/19/2015 postreply
06:33:28
•
一定是的,沒有或許可能大概之說。
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
06:41:17
•
那
-老花貓-
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05/19/2015 postreply
08:23:38
•
。
-天堂鳥3-
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05/19/2015 postreply
07:21:10
•
多謝:)
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
07:26:43
•
“他那謙虛的光采,就像會逼近人的樣子”,都謙虛出光采逼近來了,還叫謙虛嗎?:)
-沙丁-
♂
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05/19/2015 postreply
07:24:22
•
謙光逼人” 大概是指他的內謙能讓人內心感覺到 : )
-極樂淨土-
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05/19/2015 postreply
07:45:47
•
光采,是charisma,是向外發射的。我理解的謙虛是向內吸收的狀態。
-沙丁-
♂
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05/19/2015 postreply
08:32:32
•
謙虛擁有的那份安定,不慌張,柔和溫暖是向外輻射的。驕傲正相反。
-禾口-
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05/19/2015 postreply
09:10:59
•
個人覺得中文不是定義精確的文字,不適合清晰辨論:)
-沙丁-
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05/19/2015 postreply
09:38:35
•
理解你說的。:)不過不嚴格也不光是中文的問題。凡涉及人感覺論斷的都是模糊的。
-禾口-
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05/19/2015 postreply
09:50:53
•
謙虛有50 shades:) humble,modest,unassuming,unpresuming,meek,submiss
-沙丁-
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05/19/2015 postreply
09:58:01
•
謝謝要體會下這些詞。:)
-禾口-
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05/19/2015 postreply
10:15:25
•
古人講的”端莊厚重;謙卑涵容”是貴相, 大概也是從此引申岀來的. . .
-極樂淨土-
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05/19/2015 postreply
07:46:35
•
福相、賤相從一個人的相貌及言談舉止基本可以看出來,八九不離十。
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
07:52:18
•
上
-老花貓-
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05/19/2015 postreply
08:13:24
•
哈哈,我啥時說我自己是福相了?
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
08:38:21
•
See pictures : ) )
-極樂淨土-
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05/19/2015 postreply
09:06:45
•
頗
-老花貓-
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05/19/2015 postreply
09:35:01
•
意思好像是說要先悶騷,才會發福。
-一片老薑-
♂
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05/19/2015 postreply
08:10:27
•
“福有福始,禍有禍先
-WXCTEATIME-
♂
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05/19/2015 postreply
08:44:25
•
以
-老花貓-
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05/19/2015 postreply
08:11:07
•
我說什麽了?
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
08:42:09
•
虛懷若鼓----茶兄我就這麽理解了----
-麵窩窩-
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05/19/2015 postreply
09:33:48
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我是若鼓,高人是若穀。窩窩當然屬於高人之列了。
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
09:40:57
•
茶兄雖然說的隱晦,卻是高解。
-麵窩窩-
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05/19/2015 postreply
09:51:35
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"浮者自實,肆者自斂",修行路長啊。
-hutu45678-
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05/19/2015 postreply
21:25:36
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是的很讚同了凡說的這句話。麵相對普通人多數是準確的。
-WXCTEATIME-
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05/19/2015 postreply
21:53:12
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你在呢?
-hutu45678-
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05/19/2015 postreply
22:01:58