陳和春

四川省南充市西充縣人,1957生89年移民到加拿大,99年到美國加州矽穀做軟件工程師;退休後回加拿大大西洋省份定居
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川普說普京瘋了,確實是如此

(2025-05-30 08:40:20) 下一個
不可理喻的國家和領導人表現就是“瘋狂與瘋子”
社會現象:當代中國人為什麽“不懂禮數”
文明之所以為文明,不在於科技,不在於財富,而在於它是否能將“理”(數理邏輯、公正秩序)內化為人際行為的禮儀體係,再外化為製度性的律法結構。為什麽說不可理喻的國家和領導人表現形式就是“瘋狂與瘋子”
俄羅斯“不可理喻”的深入分析:缺乏由(確定性):俄羅斯的外交政策常缺乏清晰、一致的目標,在帝國野心和防禦姿態間搖擺。與·“隨機性的布朗運動”相符,其行為受投機主義而非明確目標驅動。甲(信任)的侵蝕:通過違反條約(如1993年布達佩斯備忘錄)並采取對抗性言辭,俄羅斯破壞了國際合作的“信任關係”,類似於“燒毀契約”,摧毀了社會聯結的紐帶。裏與理的缺失:沒有內在的紀律(“裏”)或對普遍原則(“理”)的遵循,俄羅斯的行為顯得反複無常、不可信,導致其被視為“不可理喻”。
具體案例:布達佩斯備忘錄(1993年):俄羅斯違反對烏克蘭領土完整的承諾(如2014年吞並克裏米亞),破壞了“甲”(信任)。外交行為:俄羅斯外交官的挑釁性言論或無視國際禮節,反映了“禮”(外交禮儀)的缺失,進一步導致孤立。投機行為:俄羅斯的軍事幹預(如在敘利亞、烏克蘭)常表現為高風險的試探,符合“投機、冒險、孤注一擲”的行為方式。後果:俄羅斯的“不可理喻”破壞了全球信任,導致製裁、孤立和衝突風險增加。缺乏“禮數”的社會或個體(領導人,杜馬)相呼應,即缺乏理性結構(“理”)和可信連接(“甲”)導致混亂和不可預測性。
原因      表現           後果
家庭教育缺失 父母不教、社會不約束 兒童無敬畏、成人無分寸
製度性利己化 “隻講成敗”“不計手段” 禮讓被視為軟弱,道理讓位於關係
文化斷裂與嘲諷傳統 禮儀被視為“虛偽”、“做作” 內在理性無法通過形式表達
功利主義社會風氣 尊敬隻給有錢人、禮貌是交易 真誠退場,庸俗泛濫
一個社會失去了“禮數”,也就失去了“理的表達方式”與“可溝通的邏輯結構”。它不再是一個“可理喻的社會”,而是一個任性、投機、失序的係統。
這種狀態不僅體現在普通人的日常行為中(如插隊、吵鬧、無規則感),更體現在外交、司法、行政體係的製度性無禮上:不守約、不尊重、不道歉、不修正,等同於從國家層麵“喪失了可被理解的理性結構”。
昔日禮儀之邦,如今多見“不可理喻”之人;曾經講究名分等級,如今常見毫無分寸之舉。“禮”已不再是理性的表現,而成了虛偽與炫耀的符號;“數”也不再是秩序的度量,而成了賭徒與機會主義者用來試探底線的工具。當一個文明不再講禮數,它也就失去了講理的能力,甚至失去了成為文明的資格。
俄羅斯這個國家為什麽不可理喻!
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